“坤:元亨,利牝马之贞君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。”坤卦是地的象征,两个坤卦相叠,即充满了阴柔之气,故而代表了纯阴柔顺的事物。
《易经》用雌马来形容坤卦,认为大地具有的是母性特征,因此它生育抚养万物,同时又随着天道的变化而变化,性情温驯。所以坤具有开始和亨通的特质。《易经》认为,拥有这个卦象的君子,如果出行,会先迷失,最后会找到方向。这个“先迷后得”是用来证明“坤”只有顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
这类人如果往西南方向前行可以得到朋友,往东北方向前行则将失去朋友。但得到朋友并不代表一切顺利,还必须坚守正道才能吉祥。
《文言》曰:“坤至柔而动也刚,至静而德方。后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。”这是《文言》在延伸和补充坤卦的道理,即顺从、坚守正道才能获得吉祥。它认为:“大地的法则是极为柔顺的,但变动时也会显示出刚强;大地的性情是极为娴静但柔美的品德却能传布四方。地道跟随天道行动,非常具有规律性。它包容万物并能将其孕育成长。大地的法则是多么柔顺啊!它禀承天的意志,按照时势来运行。积累善行的人家,必定有享用不尽的吉祥;积累恶行的人家,必定留下很多的灾祸臣子弑杀他的国君,儿子弑杀他的父亲,这都不是一朝一夕偶然发生的,而是日积月累的结果,是君王父亲们没能早日辨明情况的后果。”
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