带木字的成语
带木字的成语有什么呢？在这儿我将为大伙儿收集来啦带木字的成语，假如你要为自己的小宝宝用带木字的成语来起名字，那么就来这儿看一下。
带木字的成语01.（八公山上，风声鹤唳）、（十围之木，始生如蘖）
02.（木直中绳）、（蜚瓦拔木）
03.（圆木警枕）、（诽谤之木）
04.（悔之晚矣）、（宰木已拱）
05.（草木萧疏）、（木人石心）
06.（铸木镂冰）、（浮石沉木）
07.（木本水源）、（木讷寡言）
08.（罄山采木）、（死灰槁木）
09.（木心石腹）、（独木不成林）
10.（木强则折）、（槁木死灰）
11.（八公蔓草）、（连理之木）
12.（入木三分）、（画地刻木）
13.（梁木其坏）、（泥塑木雕）
14.（回天无力）、（削木为吏）
15.（被赭贯木）、（泰山梁木）
16.（木鸡养到）、（枯木死灰）
17.（蔓草同腐）、（火齐木难）
18.（水资源木本）、（珊瑚礁木难）
19.（斩竿揭木）、（择木而处）
20.（纪渻木鸡）、（榆木圪垯）
21.（寒木春华）、（尺之木必有综艺节目）
22.（水木清华）、（拱木不长危）
23.（木干鸟栖）、（朽木不可雕）
24.（土牛木马）、（木朽不雕）
25.（腐木不能为柱）、（朽木粪土）
26.（山木自寇）、（盘木朽株）
27.（杜口木舌）、（再实之木根必伤）
28.（教猱升木）、（圆孔方木）
29.（木落归本）、（投木报琼）
30.（十年树木，百年树人）、（心如槁木）
31.（缘木求鱼）、（兴修水利）
32.（一草一木）、（故家乔木）
33.（朽木死灰）、（绳锯木断）
34.（一丝不线，单木不林）、（蠹众木折，隙大墙坏）
35.（木石为徒）、（草木俱朽）
36.（糊涂虫）、（风声鹤唳）
37.（木本之谊）、（木公金母）
38.（向阳花木）、（古木参天）
39.（无本之木，无源之水）、（金口木舌）
40.（风木之悲）、（亡猿祸木）
带木字的成语41.（竹头木屑）、（无根之木，无本之木）
42.（墓木已拱）、（木魅山鬼）
43.（谏鼓谤木）、（良禽择木）
44.（朽木难雕）、（移形换影）
45.（池鱼林木）、（枝木之冠）
46.（人面桃花）、（愚昧无知）
47.（立木南门）、（身凑合木）
48.（灌木名门）、（刻木为鹄）
49.（草木知威）、（鸣于乔木）
50.（刚毅木讷）、（土木形骸）
51.（穷猿失木）、（泥雕木雕摆件）
52.（墓木拱矣）、（竿木逢场）
53.（竹钉木渣）、（独木不林）
54.（散木不材）、（触石决木）
55.（草木皆兵，风声鹤唳）、（蚍蜉撼大木）
56.（蔓草黄落）、（木形气馁）
57.（木强忠厚）、（蠹众木折）
58.（声振林木）、（枯木再生）
59.（气息奄奄）、（枯木枯株）
60.（下灌木入幽境）、（依草附木）
61.（千头木奴）、（木坏山颓）
62.（枯木发荣）、（寸木岑楼）
63.（质木无文）、（衣赭关木）
64.（木强少文）、（木梗之患）
65.（盈把之木）、（徙木为信）
66.（只见树木，不见森林）、（草衣木食）
67.（鸣雁直木）、（断木掘地）
68.（直木先伐）、（草木愚夫）
69.（木石鹿豕）、（人非木石）
70.（木朽蛀生）、（不祥之兆之木）
71.（呆如木鸡）、（青黄沟木）
72.（人非草木）、（玩偶衣绣）
73.（蠢若木鸡）、（守株缘木）
74.（玩偶衣冠）、（榆木疙瘩）
75.（木头木脑）、（木居海处）
76.（一木难扶）、
有释意的带木字的成语
并并不一定带木字的成语都合适起名字，在这儿我将共享有释意的带木字的成语，如果有好的喻意的带木字的成语能够用于给宝宝起名字。
有释意的带木字的成语
（01）.愚昧无知：不仁：没有感觉。身体麻木，无知觉。形容对外部事情迟钝或不闻不问。出處：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死愚昧无知，二日肉死扎针不疼。”
（02）.死灰槁木：冷了的余烬，枯槁的花草树木。形容没什么发火或消极悲观，对尘事视而不见。出處：《庄子·齐物论》：“形固可让如槁木，而心固可让如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其孤独绝情耳。”
（03）.绳锯木断：用绳当手锯，也可以把木材锯断。形容能量虽小，要是坚持到底，事儿就能取得成功。出處：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，滴水穿石。”
（04）.朽木不雕：腐朽的木材没法手工雕刻。形容人不勤奋，没法成才。出處：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不能圬也。”
（05）.风声鹤唳：把山顶的蔓草都作为敌军。形容一个人在慌乱时敏感多疑。出處：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵整齐，官兵精英；又北望八公山上草森皆类人型，顾谓融曰：‘此亦强敌也，什么叫少乎？’怃然有惧色。”
（06）.草木俱朽：象蔓草一样去世，大家并不了解。借代人一生毫无建树。出處：《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金鼎相倾。”
（07）.一木难支：大厦即将坍塌，并不是一根木材可以支撑点受得了的。形容一个人的能量薄弱，保持不了全局性。出處：隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
（08）.异木奇花：珍稀的花草植物。
（09）.木心石腹：犹木人石心。描述意志坚定，一切引诱都不动心。
（10）.朽木粪墙：腐朽的木材，污浊的泥墙。形容沒有塑造发展前途的人。出處：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不能圬也。”
（11）.十年树木，百年树人：树：培育，塑造。形容培育人才是长久之计。也表明培育人才很不易。出處：《管子·权修》：“一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若花草树木；终生之计，莫若树人。”
（12）.木公金母：即神仙东王公和西王母。后用以贺寿，形容庆寿之主人家夫妻。
（13）.竹头木屑：形容可运用的废弃物。出處：《晋书·陶侃传》：“时造船业，木渣及竹头，悉令举掌之，咸疑惑因此 。”
（14）.寒木春华：寒木不凋，春华吐艳。形容各有特色。
（15）.迁于乔木：迁：转移。灌木：大树。原来指小鸟从深幽的峡谷转移到大树上来。形容乔迁之喜。
（16）.鸣雁直木：古代人觉得雁随阳而处，木随阳而直。形容良才。
（17）.墓木已拱：墓葬上的花草树木现有双手合抱那麼粗了。含意就是你即将去世了。它是骂人的话。后指人死后好长时间。出處：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
（18）.风木之思：形容爸爸妈妈去世，不如孝养
为之的想念之情。出處：明·张《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨此群山形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
（19）.刻木为吏：意思是不可以受狱吏的侮辱，即便 是木材做的狱吏也不可以见他。描述狱吏的凶残可畏。出處：《汉书·司马迁传》：“故士有画地成牢势不进，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”
（20）.依丱附木：形容凭着别人阵营，肆意妄为。也形容不可以独立，借助他人。同“依草附木”。
（21）.蠹众木折：蛀木虫多了，木材就需要断裂。形容不好的要素多了，就能导致灾难。出處：《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
（22）.人非木石：指人是有情感的，非常容易为外部事情所触动，有别于无性命、无知觉、无情感的花草树木石块。出處：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伴，幽深囹圄当中，谁可告愬者？”
（23）.触石决木：形容鲁莽逞能。出處：汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折边。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”
（24）.土牛木马：泥塑制作的牛，木做的马。形容沒有好用的物品。出處：《关尹子·八筹》：“知物之伪者，无须去物，例如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
（25）.木头木脑：描述死板、迟缓。出處：沈虎根《小师弟》：“并且越来越木头木脑，竟连他妈妈看来他也会看起来冰冷的。”
（26）.削木为吏：意思是不可以受狱吏的污辱，即便 是木材做的狱吏也不可以见他。描述狱吏的凶残可畏。出處：汉·司马迁《报任少卿书》：“削木为吏，议不能对。”《汉书·司马迁传》：“故士有画地成牢势不进，削木为吏议不对，定计于鲜也。”
（27）.盘木朽株：不成器的曲木枯木。形容劣材。出處：《后汉书·循史传·孟尝》：“盘木朽株，为万乘使用，上下而为容耳。霸者取士，宜拔众之所贵。”
（28）.逢场竿木：形容有时候凑看热闹的人。出處：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身携带，你情我愿。”
（29）.木人石心：描述意志坚定，一切引诱都不动心。出處：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，如果没有所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
（30）.金口木舌：以木为舌的铜铃铛，即木铎，古时候实施政教传播指令时常用。指传扬忠恕之道的人。出處：汉·扬雄《法言·学行》：“天之道没有仲尼乎？仲尼驾说者也；没有兹儒乎？如将复驾其常说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
（31）.依草附木：原来指神鬼有一定的凭依，擅作威福。后形容凭着别人阵营，肆意妄为。也形容不可以独立，借助他人。出處：五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为小精灵，依草与附木，诬诡殊没经。”
（32）.枯株朽木：株：外露路面的树杆。朽：腐烂，烂掉。枯萎的树墩，腐烂的花草树木。形容衰朽的，沒有多实用价值的人或物。出處：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他高贵，但绫锦纱罗，也但是裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也但是填了我这粪窟泥沟。”
（33）.鸣于乔木：形容仕进以应上位。出處：《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。源于幽境，迁于乔木。”
（34）.连理之木：不一样根的花草树木而枝条连生在一起。古时候觉得是吉祥如意的预兆。出處：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”
（35）.槁木死灰：干枯的花草树木和火灭后的冷灰。形容情绪极端化低落，对一切事儿视而不见。出處：《庄子·齐物论》：“形固可让如槁木，而心固可让如死灰乎？”
（36）.移形换影：把一种花卉的枝干或嫩叶嫁接法在另一种花卉上。形容暗地里用方式拆换人或物来蒙骗他人。出處：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗好友友认假作真，女秀才移形换影。”
有释意的带木字的成语
（37）.木雕泥塑：用木头雕刻或土壤营造的超级偶像。形容一个人死板不灵便或神色滞销品。出處：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班制文武双全，如泥塑木雕，没有人敢应。”
（38）.蜚瓦拔木：描述风速迅速。出處：宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡经常出现风暴，但刚来气势颇恶，与三州不异，别人即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”
（39）.斩竿揭木：犹言斩木揭竿。出處：清·褚人获《坚瓠补集·关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。”
（40）.风木之悲：风木：同“风树”，形容因爸爸妈妈去世，不可以敬养。指丧爸爸妈妈的忧伤。出處：明·顾盛典《青衫记·元白揣摩》：“早前失怙，常存风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
（41）.草木皆兵，风声鹤唳：唳：鸟鸣声。听见声响和鹤鸣叫声，都猜疑是追兵。形容一个人在慌乱时敏感多疑。出處：《晋书·谢玄传》：“闻草木皆兵，皆认为王师已来。”
（42）.风木含悲：形容因爸爸妈妈去世，孝子贤孙不可以敬养的忧伤。出處：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
（43）.登木求鱼：登：攀；木：树。爬到树枝找鱼。形容方位、方式不对，没法做到目地。出處：宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
（44）.朽木不可雕：烂掉的木材没法手工雕刻。形容人不能铸就或物和形势低劣而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
（45）.泰山梁木：象山东泰山坍塌，梁木损坏一样。形容名人身亡。出處：《礼记·檀弓上》：“孟子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
（46）.气息奄奄：已然：即将；木：指棺木。指人使用寿命早已不长，即将进棺木了。出處：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如果是而嫁，则就木焉。”
（47）.枯木生花：枯树枝开花。形容绝地逢生。也形容不太可能完成的事儿。出處：《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰以上，生花于已枯之木。”
（48）.身非木石：指本身并并不是没什么情感的人。
（49）.石心木肠：石、木全是硬块，描述坚定不移不摇摆不定。
（50）.糊涂虫：形容观念难除。亦作“榆木脑壳”。出處：谷峪《新事新办》：“你娘并不是那糊涂虫！娶媳妇不坐轿，这年代净那么办，俺也赞同。”
（51）.诽谤之木：诬蔑：引认为献策；木：木牌。在交通出行破碎海滩竖起木牌，让大家写上献策。出處：《史记·孝文本纪》：“古之治天地，朝有进善之旌，诽谤之木，因此 通治者而成谏者。”
（52）.泥塑木雕：指泥做的和木材雕的超级偶像。形容人的小表情和行为死板。出處：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班制文武双全，如泥塑木雕，没有人敢应。”
（53）.心如槁木：犹心若死灰。描述不以外在因素所惑的一种精神面貌。现多用于描述气馁消沉。
（54）.只见树木，不见森林：形容只见到部分，看不见总体或所有。出處：《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或是称为只看到部分，不看到全体人员，只看到花草树木，不看到山林。”
（55）.木落归本：犹言落叶归根。形容事情总会有一定的归处。常指造访他乡的人最后要返回本乡。
（56）.木朽蛀生：朽：烂掉。木朽烂掉便会生小虫子。形容丧失检查便会做错事。
（57）.兴修水利：兴：创立；土木工程：指工程建筑。规模性地建房子。出處：宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸人之臣，罔正宗以符端，兴修水利之役，认为通宫玉清昭应之建。”
（58）.池鱼林木：形容可怜而受拖累，遭伤害。出處：《淮南子·说山训》：“赵王亡其猿，而树木而为残；宋君亡其珠，池中鱼而为殚。”
（59）.人非土木：指人是有情感的。出處：宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷家公！张协人非土木，必有报谢之期。”
（60）.寸木岑楼：一寸长的木料同尖形的高楼大厦比。本意是起始点不一样就比出不来高矮，形容轻和重对比务必规范一样。后也形容差别巨大。出處：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高过岑楼。”
（61）.枯木再生：枯萎的花草树木又修复了活力。形容经历
挫败又得到 活力。出處：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾晨露。”
（62）.古木参天：叁天：高入云天。历史悠久的花草树木枝茂叶繁出现异常又高又大。
（63）.刻木为鹄：形容效仿虽不真实，但还类似。
（64）.朽木难雕：形容人不能铸就或物和形势低劣而无可救药。同“朽木不可雕”。
（65）.立木南门：立木：竖木于地面上。用实际客观事实来证实新的权利法案、规章制度一定要实行起来。多用以描述以民为本。出處：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不相信，已乃立三丈于国现代都市北门，募民有能徙置南门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人民银行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
（66）.木梗之患：形容客死他乡，不可回归故居。
（67）.亡猿灾木：形容欲损人反倒害己的个人行为。同“亡猿祸木”。
（68）.墓木拱矣：墓葬上的花草树木现有双手合抱那麼粗了。含意就是你即将去世了。它是骂人的话。后指人死后好长时间。出處：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
（69）.人面桃花：逢：碰到。干枯的树碰到了春季，又修复了魅力。形容临危的患者或物再次得到 活力。出處：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时怎样？’师曰：‘人世间希有。’”
（70）.独木不成林：一棵树做不了山林。形容本人能量比较有限，办不到大事儿。出處：汉·崔骃《达旨》：“大树靡阴，独木不林。”
（71）.人非草木：指人是有情感的，非常容易为外部事情所触动，有别于无性命、无知觉、无情感的花草树木石块。同“人非木石”。出處：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“许多人道：‘上复观查，小大家人非草木，岂不省的？’”
（72）.朽木死灰：干枯的花草树木和火灭后的冷灰。形容情绪极端化低落，对一切事儿视而不见。出處：《庄子·齐物论》：“描述固可使如槁木，而心固可让如死灰乎？”
（73）.土木形骸：形骸：指人的型体。型体象土木工程一样。形容人的真面目，不用装饰。出處：南朝宋·庆《世说新语·容止》：“刘伶体长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”
（74）.无所适从：呆：傻，愣神的模样。呆得象木材鸡一样。描述因害怕或惊讶而愣神的模样。出處：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽然有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
（75）.朽株枯木：形容衰朽的能量或衰退没用的人。同“枯木朽株”。
（76）.八公山上，风声鹤唳：八公山：在安徽省淮西市西。将八公山上的蔓草，都作为是兵士。描述极度惊恐，敏感多疑。出處：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵整齐，官兵精英；又北望八公山上蔓草皆类人型，顾谓融曰：‘此亦强敌也，什么叫少乎？’怃然有惧色。”
（77）.枯木发荣：凋谢的花草树木修复活力。形容衰落的事情自我救赎。
（78）.刚毅木讷：刚：顽强；毅：果断；木：朴素；讷：讲话迟缓，这里指语言慎重。孟子赞许人的四种质量。出處：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
有释意的带木字的成语
（79）.声振林木：形容歌声或传统乐器声高昂洪亮。出處：《列子·汤问》：“抚节哀歌，声振林木，响遏行云。”
（80）.无本之木，无源之水：源：水资源；本：树杆。沒有根源的水，沒有根的树。形容沒有基本的事情。出處：《左传·昭公九年》：“我还在大伯，犹衣服裤子之有冠冕，木水之有本源。”
（81）.榆木圪垯：硬实的榆树根。形容观念难除。
（82）.悔之晚矣：花草树木早已制成了船。形容事儿无法挽救，没法更改。出處：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“现如今悔之晚矣，也是林兄命中注定这般了。”
（83）.木本水源：树的压根，水的根源。形容事情的压根或事儿的缘故。出處：《左传·昭公九年》：“我还在大伯，犹衣服裤子之有冠冕，水木之有本源，民人之有谋主也。”
（84）.木石心肠：形容一个人心肠硬，不以感情所动。出處：清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦而为动。”
（85）.心如木石：内心像花草树木石块一样，没什么感情、私欲。出處：《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆力，莫缘念，放舍生心，令其自得，心如木石，没有鉴别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不因半兽人见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”
（86）.良禽择木：形容智者择主而事。出處：《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂可择鸟。”
（87）.草木知威：连蔓草都了解他的威势。描述威势巨大。出處：《新唐书·张万福传》：“朕谓江准蔓草亦知尔威势。”
（88）.倚草附木：①形容依附于有工作能力或势力的人。②指小精灵倚托蔓草等物而成妖作祟。出處：明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人仅因好习枪棒，通常流配士兵都来倚草附木，皆道我是枪棒老师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
（89）.入木三分：流传王羲之在木工板上写毛笔字，木匠刻时，发觉笔迹透入木工板三分深。形容书法极有遒劲。现多形容分析问题很刻骨铭心。出處：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，职工削之，笔入木三分。”
（90）.草木愚夫：故时农户的谦称。象山间当中蔓草那般愚昧落后的人。也指人对农户的蔑称。出處：明·许仲琳《封神演义》第七十回：“料你但是草木愚夫，识得哪些天和人事部门。”
（91）.草木萧疏：萧疏：冷淡，稀稀落落。花草植物早已凋谢凋落。描述初秋景色。出處：《晋祠》：“春天红花漫山遍野，径清香远；秋来草木萧疏，天宽水净。”
（92）.朽木粪土：枯木：烂木材；草芥：脏土臭泥。形容不堪造就、对社会发展沒有用途的人。出處：《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不能杇也，于予与何诛。’”
（93）.回天无力：一根木材支不了又高又大的房屋。形容一个人的能量薄弱，保持不了全局性。出處：隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
（94）.一草一木：形容极微小的物品。出處：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
（95）.故家乔木：①指名门的优秀人才、器皿必然出色。②喻指乡贤。出處：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古以来说：“故家乔木。”果真不低。就如尊府这灯，我县上没不第二副。’”
（96）.投木报琼：原来指男孩和女孩恩爱互送礼物。后用于指回报别人看待自身的深情厚谊。出處：《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”
（97）.下灌木入幽境：从高树枝出来，钻入深幽的坑谷里。形容弃明从暗，或从优良的境遇转到极端的境遇。出處：《孟子·滕文公上》：“吾闻出自于幽境，迁于乔木者，未闻下灌木而入幽境者。”
（98）.木讷寡言：不善言辞：朴素而不当辞令。朴素而不擅于讲话。出處：《晋书·葛洪传》：“为人正直不善言辞，不太好荣利，闭门却扫，未曾亲族。”
（99）.朽木生花：指由枯转荣，形容事情得到新生儿。
（100）.铁心木肠：犹言铁打心肠。出處：宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫较少时作《石榴花》……此老口味不薄，岂铁心木肠者哉。”
（101）.草衣木食：编草为衣，以花草树木果子为食。形容生活清贫。出處：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这佛家弟子，没有草衣木食，干受艰辛，有哪些使用欢乐处。”
（102）.枯木朽株：朽：烂掉；株：外露路面的树墩。枯木头，烂树杆。形容衰朽的能量或衰退没用的人。出處：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有些人谈妥，则枯木朽树功而铭记。”
（103）.圆孔方木：把方木材放进圆洞里去。形容二者不可以结合。出處：宋·释道原《景德传灯录》：“若将比较有限心识作无尽选用，如将木方逗圆洞。”
（104）.断木掘地：上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦可用。出處：语出《易&
middot;系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智比不上机春。”
（105）.教猱升木：猱：小猴子的一种。教猴子爬树。形容挑唆坏蛋干坏事。出處：《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
（106）.亡猿祸木：形容欲损人反倒害己的个人行为。出處：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴百余集古田杉林中，里人欲砍树杀之。中一老猴忽跃去邻近一家放火焚屋。里的惧，亟走灭火，因此群猴脱下。”
（107）.画地刻木：形容进牢房，受审问。出處：《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”
（108）.山颓木坏：册：山东泰山；颓：坍塌；木：梁木。山东泰山坍塌，梁木断裂。形容众所凝望的角色去世。出處：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
（109）.枯木死灰：死灰：点燃后剩下的冷灰。身如枯木，心灰意冷。形容极为悲观厌世。出處：《庄子·齐物论》：“形固可让如杭木，而心固可让如死灰乎？”
（110）.槃木朽株：不成器的曲木枯木。形容劣材。槃，同“盘”。出處：《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘使用，上下而为容耳。霸者取士，宜拔众之所贵。”
（111）.浮石沉木：形容是非颠倒。出處：汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”
有释意的带木字的成语
（112）.山木自寇：山顶的花草树木，因成长为有效之材，而被别人采伐。形容因有效而免不了于祸。出處：《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
（113）.木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看起来象木材一样死板。描述时间进家。出處：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽然有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
（114）.水木清华：水：水面，溪流；木：花卉；清：幽静；华：漂亮有风彩。指园林景观风景明朗秀美。出處：晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华大学。”
（115）.青黄沟木：为无意仕进的历史典故。出處：《庄子·天地》：“近百年之木，破为牺尊，褐黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
（116）.木干鸟栖：指鸟栖树枝，至树杆枯都不离开。形容做事毫不动摇。
（117）.无根之木，无本之木：形容沒有依据的事情。出處：语出《左传·昭公九年》：“我还在大伯，犹衣服裤子之有冠冕，木水之有本源。”
（118）.木坏山颓：木：梁木。山：指山东泰山。颓：倒地。梁木折坏，泰山崩倒。形容学识渊博的人去世。亦作“泰山梁木”。
带木字的成语起名字实例全集
并并不一定带木字的成语都合适起名字，在这儿我将共享有释意的带木字的成语，如果有好的喻意的带木字的成语能够用于给宝宝起名字。
有释意的带木字的成语
（01）.愚昧无知：不仁：没有感觉。身体麻木，无知觉。形容对外部事情迟钝或不闻不问。出處：明·薛己《医案·总论》：“一日皮死愚昧无知，二日肉死扎针不疼。”
（02）.死灰槁木：冷了的余烬，枯槁的花草树木。形容没什么发火或消极悲观，对尘事视而不见。出處：《庄子·齐物论》：“形固可让如槁木，而心固可让如死灰乎？”晋·郭象注：“死灰槁木，取其孤独绝情耳。”
（03）.绳锯木断：用绳当手锯，也可以把木材锯断。形容能量虽小，要是坚持到底，事儿就能取得成功。出處：宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，滴水穿石。”
（04）.朽木不雕：腐朽的木材没法手工雕刻。形容人不勤奋，没法成才。出處：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不能圬也。”
（05）.风声鹤唳：把山顶的蔓草都作为敌军。形容一个人在慌乱时敏感多疑。出處：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵整齐，官兵精英；又北望八公山上草森皆类人型，顾谓融曰：‘此亦强敌也，什么叫少乎？’怃然有惧色。”
（06）.草木俱朽：象蔓草一样去世，大家并不了解。借代人一生毫无建树。出處：《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金鼎相倾。”
（07）.一木难支：大厦即将坍塌，并不是一根木材可以支撑点受得了的。形容一个人的能量薄弱，保持不了全局性。出處：隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
（08）.异木奇花：珍稀的花草植物。
（09）.木心石腹：犹木人石心。描述意志坚定，一切引诱都不动心。
（10）.朽木粪墙：腐朽的木材，污浊的泥墙。形容沒有塑造发展前途的人。出處：《论语·公冶长》：“朽木不可雕也，粪土之墙不能圬也。”
（11）.十年树木，百年树人：树：培育，塑造。形容培育人才是长久之计。也表明培育人才很不易。出處：《管子·权修》：“一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若花草树木；终生之计，莫若树人。”
（12）.木公金母：即神仙东王公和西王母。后用以贺寿，形容庆寿之主人家夫妻。
（13）.竹头木屑：形容可运用的废弃物。出處：《晋书·陶侃传》：“时造船业，木渣及竹头，悉令举掌之，咸疑惑因此 。”
（14）.寒木春华：寒木不凋，春华吐艳。形容各有特色。
（15）.迁于乔木：迁：转移。灌木：大树。原来指小鸟从深幽的峡谷转移到大树上来。形容乔迁之喜。
（16）.鸣雁直木：古代人觉得雁随阳而处，木随阳而直。形容良才。
（17）.墓木已拱：墓葬上的花草树木现有双手合抱那麼粗了。含意就是你即将去世了。它是骂人的话。后指人死后好长时间。出處：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
（18）.风木之思：形容爸爸妈妈去世，不如孝养 为之的想念之情。出處：明·张《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨此群山形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
（19）.刻木为吏：意思是不可以受狱吏的侮辱，即便 是木材做的狱吏也不可以见他。描述狱吏的凶残可畏。出處：《汉书·司马迁传》：“故士有画地成牢势不进，削木为吏议不对，定计于鲜也。”《汉书·路温舒传》：“刻木为吏，期不对。”
（20）.依丱附木：形容凭着别人阵营，肆意妄为。也形容不可以独立，借助他人。同“依草附木”。
（21）.蠹众木折：蛀木虫多了，木材就需要断裂。形容不好的要素多了，就能导致灾难。出處：《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
（22）.人非木石：指人是有情感的，非常容易为外部事情所触动，有别于无性命、无知觉、无情感的花草树木石块。出處：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伴，幽深囹圄当中，谁可告愬者？”
（23）.触石决木：形容鲁莽逞能。出處：汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折边。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”
（24）.土牛木马：泥塑制作的牛，木做的马。形容沒有好用的物品。出處：《关尹子·八筹》：“知物之伪者，无须去物，例如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”
（25）.木头木脑：描述死板、迟缓。出處：沈虎根《小师弟》：“并且越来越木头木脑，竟连他妈妈看来他也会看起来冰冷的。”
（26）.削木为吏：意思是不可以受狱吏的污辱，即便 是木材做的狱吏也不可以见他。描述狱吏的凶残可畏。出處：汉·司马迁《报任少卿书》：“削木为吏，议不能对。”《汉书·司马迁传》：“故士有画地成牢势不进，削木为吏议不对，定计于鲜也。”
（27）.盘木朽株：不成器的曲木枯木。形容劣材。出處：《后汉书·循史传·孟尝》：“盘木朽株，为万乘使用，上下而为容耳。霸者取士，宜拔众之所贵。”
（28）.逢场竿木：形容有时候凑看热闹的人。出處：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身携带，你情我愿。”
（29）.木人石心：描述意志坚定，一切引诱都不动心。出處：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，如果没有所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
（30）.金口木舌：以木为舌的铜铃铛，即木铎，古时候实施政教传播指令时常用。指传扬忠恕之道的人。出處：汉·扬雄《法言·学行》：“天之道没有仲尼乎？仲尼驾说者也；没有兹儒乎？如将复驾其常说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
（31）.依草附木：原来指神鬼有一定的凭依，擅作威福。后形容凭着别人阵营，肆意妄为。也形容不可以独立，借助他人。出處：五代·王周《巫庙》诗：“日既恃威福，岁久为小精灵，依草与附木，诬诡殊没经。”
（32）.枯株朽木：株：外露路面的树杆。朽：腐烂，烂掉。枯萎的树墩，腐烂的花草树木。形容衰朽的，沒有多实用价值的人或物。出處：清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“我虽比他高贵，但绫锦纱罗，也但是裹了我这枯株朽木，羊羔美酒，也但是填了我这粪窟泥沟。”
（33）.鸣于乔木：形容仕进以应上位。出處：《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。源于幽境，迁于乔木。”
（34）.连理之木：不一样根的花草树木而枝条连生在一起。古时候觉得是吉祥如意的预兆。出處：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”
（35）.槁木死灰：干枯的花草树木和火灭后的冷灰。形容情绪极端化低落，对一切事儿视而不见。出處：《庄子·齐物论》：“形固可让如槁木，而心固可让如死灰乎？”
（36）.移形换影：把一种花卉的枝干或嫩叶嫁接法在另一种花卉上。形容暗地里用方式拆换人或物来蒙骗他人。出處：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗好友友认假作真，女秀才移形换影。”
有释意的带木字的成语
（37）.木雕泥塑：用木头雕刻或土壤营造的超级偶像。形容一个人死板不灵便或神色滞销品。出處：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班制文武双全，如泥塑木雕，没有人敢应。”
（38）.蜚瓦拔木：描述风速迅速。出處：宋·袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡经常出现风暴，但刚来气势颇恶，与三州不异，别人即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”
（39）.斩竿揭木：犹言斩木揭竿。出處：清·褚人获《坚瓠补集·关社引》：“维兹六月，忽有斩竿揭木之事。”
（40）.风木之悲：风木：同“风树”，形容因爸爸妈妈去世，不可以敬养。指丧爸爸妈妈的忧伤。出處：明·顾盛典《青衫记·元白揣摩》：“早前失怙，常存风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
（41）.草木皆兵，风声鹤唳：唳：鸟鸣声。听见声响和鹤鸣叫声，都猜疑是追兵。形容一个人在慌乱时敏感多疑。出處：《晋书·谢玄传》：“闻草木皆兵，皆认为王师已来。”
（42）.风木含悲：形容因爸爸妈妈去世，孝子贤孙不可以敬养的忧伤。出處：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
（43）.登木求鱼：登：攀；木：树。爬到树枝找鱼。形容方位、方式不对，没法做到目地。出處：宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
（44）.朽木不可雕：烂掉的木材没法手工雕刻。形容人不能铸就或物和形势低劣而无可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
（45）.泰山梁木：象山东泰山坍塌，梁木损坏一样。形容名人身亡。出處：《礼记·檀弓上》：“孟子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
（46）.气息奄奄：已然：即将；木：指棺木。指人使用寿命早已不长，即将进棺木了。出處：《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如果是而嫁，则就木焉。”
（47）.枯木生花：枯树枝开花。形容绝地逢生。也形容不太可能完成的事儿。出處：《三国志·魏志·刘廙传》：“起烟于寒灰以上，生花于已枯之木。”
（48）.身非木石：指本身并并不是没什么情感的人。
（49）.石心木肠：石、木全是硬块，描述坚定不移不摇摆不定。
（50）.糊涂虫：形容观念难除。亦作“榆木脑壳”。出處：谷峪《新事新办》：“你娘并不是那糊涂虫！娶媳妇不坐轿，这年代净那么办，俺也赞同。”
（51）.诽谤之木：诬蔑：引认为献策；木：木牌。在交通出行破碎海滩竖起木牌，让大家写上献策。出處：《史记·孝文本纪》：“古之治天地，朝有进善之旌，诽谤之木，因此 通治者而成谏者。”
（52）.泥塑木雕：指泥做的和木材雕的超级偶像。形容人的小表情和行为死板。出處：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班制文武双全，如泥塑木雕，没有人敢应。”
（53）.心如槁木：犹心若死灰。描述不以外在因素所惑的一种精神面貌。现多用于描述气馁消沉。
（54）.只见树木，不见森林：形容只见到部分，看不见总体或所有。出處：《矛盾论·矛盾的特殊性》：“或是称为只看到部分，不看到全体人员，只看到花草树木，不看到山林。”
（55）.木落归本：犹言落叶归根。形容事情总会有一定的归处。常指造访他乡的人最后要返回本乡。
（56）.木朽蛀生：朽：烂掉。木朽烂掉便会生小虫子。形容丧失检查便会做错事。
（57）.兴修水利：兴：创立；土木工程：指工程建筑。规模性地建房子。出處：宋·洪迈《容斋三笔》卷十一：“奸人之臣，罔正宗以符端，兴修水利之役，认为通宫玉清昭应之建。”
（58）.池鱼林木：形容可怜而受拖累，遭伤害。出處：《淮南子·说山训》：“赵王亡其猿，而树木而为残；宋君亡其珠，池中鱼而为殚。”
（59）.人非土木：指人是有情感的。出處：宋·无名氏《张协状元》第十二出：“谢荷家公！张协人非土木，必有报谢之期。”
（60）.寸木岑楼：一寸长的木料同尖形的高楼大厦比。本意是起始点不一样就比出不来高矮，形容轻和重对比务必规范一样。后也形容差别巨大。出處：《孟子·告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木可使高过岑楼。”
（61）.枯木再生：枯萎的花草树木又修复了活力。形容经历 挫败又得到 活力。出處：宋·苏辙《陈汝义学士南京谢表》：“岂谓圣恩未弃，见桑榆，枯木再生，重沾晨露。”
（62）.古木参天：叁天：高入云天。历史悠久的花草树木枝茂叶繁出现异常又高又大。
（63）.刻木为鹄：形容效仿虽不真实，但还类似。
（64）.朽木难雕：形容人不能铸就或物和形势低劣而无可救药。同“朽木不可雕”。
（65）.立木南门：立木：竖木于地面上。用实际客观事实来证实新的权利法案、规章制度一定要实行起来。多用以描述以民为本。出處：《史记·商君列传》：“令既具，未布，恐民之不相信，已乃立三丈于国现代都市北门，募民有能徙置南门者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人民银行徒之，辄予五十金，以明不欺。”
（66）.木梗之患：形容客死他乡，不可回归故居。
（67）.亡猿灾木：形容欲损人反倒害己的个人行为。同“亡猿祸木”。
（68）.墓木拱矣：墓葬上的花草树木现有双手合抱那麼粗了。含意就是你即将去世了。它是骂人的话。后指人死后好长时间。出處：《左传·僖公三十二年》：“尔何知？中寿，尔墓之木拱亦。”
（69）.人面桃花：逢：碰到。干枯的树碰到了春季，又修复了魅力。形容临危的患者或物再次得到 活力。出處：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“唐州大乘山和尚问：‘枯树逢春时怎样？’师曰：‘人世间希有。’”
（70）.独木不成林：一棵树做不了山林。形容本人能量比较有限，办不到大事儿。出處：汉·崔骃《达旨》：“大树靡阴，独木不林。”
（71）.人非草木：指人是有情感的，非常容易为外部事情所触动，有别于无性命、无知觉、无情感的花草树木石块。同“人非木石”。出處：明·施耐庵《水浒传》第十七回：“许多人道：‘上复观查，小大家人非草木，岂不省的？’”
（72）.朽木死灰：干枯的花草树木和火灭后的冷灰。形容情绪极端化低落，对一切事儿视而不见。出處：《庄子·齐物论》：“描述固可使如槁木，而心固可让如死灰乎？”
（73）.土木形骸：形骸：指人的型体。型体象土木工程一样。形容人的真面目，不用装饰。出處：南朝宋·庆《世说新语·容止》：“刘伶体长六尺，貌甚丑悴，而悠悠忽忽，土木形骸。”
（74）.无所适从：呆：傻，愣神的模样。呆得象木材鸡一样。描述因害怕或惊讶而愣神的模样。出處：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽然有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
（75）.朽株枯木：形容衰朽的能量或衰退没用的人。同“枯木朽株”。
（76）.八公山上，风声鹤唳：八公山：在安徽省淮西市西。将八公山上的蔓草，都作为是兵士。描述极度惊恐，敏感多疑。出處：《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵整齐，官兵精英；又北望八公山上蔓草皆类人型，顾谓融曰：‘此亦强敌也，什么叫少乎？’怃然有惧色。”
（77）.枯木发荣：凋谢的花草树木修复活力。形容衰落的事情自我救赎。
（78）.刚毅木讷：刚：顽强；毅：果断；木：朴素；讷：讲话迟缓，这里指语言慎重。孟子赞许人的四种质量。出處：《论语·子路》：“子曰：‘刚、毅、木、讷，近仁。’”
有释意的带木字的成语
（79）.声振林木：形容歌声或传统乐器声高昂洪亮。出處：《列子·汤问》：“抚节哀歌，声振林木，响遏行云。”
（80）.无本之木，无源之水：源：水资源；本：树杆。沒有根源的水，沒有根的树。形容沒有基本的事情。出處：《左传·昭公九年》：“我还在大伯，犹衣服裤子之有冠冕，木水之有本源。”
（81）.榆木圪垯：硬实的榆树根。形容观念难除。
（82）.悔之晚矣：花草树木早已制成了船。形容事儿无法挽救，没法更改。出處：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“现如今悔之晚矣，也是林兄命中注定这般了。”
（83）.木本水源：树的压根，水的根源。形容事情的压根或事儿的缘故。出處：《左传·昭公九年》：“我还在大伯，犹衣服裤子之有冠冕，水木之有本源，民人之有谋主也。”
（84）.木石心肠：形容一个人心肠硬，不以感情所动。出處：清·洪楝园《后南柯·辞职》：“虽木石心肠，亦而为动。”
（85）.心如木石：内心像花草树木石块一样，没什么感情、私欲。出處：《五灯会元·百丈怀海禅师》：“一切诸法，莫记忆力，莫缘念，放舍生心，令其自得，心如木石，没有鉴别。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“君不因半兽人见薄，故为悦己者容，北室生心如木石，吾安敢近？”
（86）.良禽择木：形容智者择主而事。出處：《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂可择鸟。”
（87）.草木知威：连蔓草都了解他的威势。描述威势巨大。出處：《新唐书·张万福传》：“朕谓江准蔓草亦知尔威势。”
（88）.倚草附木：①形容依附于有工作能力或势力的人。②指小精灵倚托蔓草等物而成妖作祟。出處：明·施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人仅因好习枪棒，通常流配士兵都来倚草附木，皆道我是枪棒老师，来投庄上，诱些酒食钱米。’”
（89）.入木三分：流传王羲之在木工板上写毛笔字，木匠刻时，发觉笔迹透入木工板三分深。形容书法极有遒劲。现多形容分析问题很刻骨铭心。出處：唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，职工削之，笔入木三分。”
（90）.草木愚夫：故时农户的谦称。象山间当中蔓草那般愚昧落后的人。也指人对农户的蔑称。出處：明·许仲琳《封神演义》第七十回：“料你但是草木愚夫，识得哪些天和人事部门。”
（91）.草木萧疏：萧疏：冷淡，稀稀落落。花草植物早已凋谢凋落。描述初秋景色。出處：《晋祠》：“春天红花漫山遍野，径清香远；秋来草木萧疏，天宽水净。”
（92）.朽木粪土：枯木：烂木材；草芥：脏土臭泥。形容不堪造就、对社会发展沒有用途的人。出處：《论语·公冶长》：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不能杇也，于予与何诛。’”
（93）.回天无力：一根木材支不了又高又大的房屋。形容一个人的能量薄弱，保持不了全局性。出處：隋·王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”
（94）.一草一木：形容极微小的物品。出處：《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”
（95）.故家乔木：①指名门的优秀人才、器皿必然出色。②喻指乡贤。出處：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古以来说：“故家乔木。”果真不低。就如尊府这灯，我县上没不第二副。’”
（96）.投木报琼：原来指男孩和女孩恩爱互送礼物。后用于指回报别人看待自身的深情厚谊。出處：《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”
（97）.下灌木入幽境：从高树枝出来，钻入深幽的坑谷里。形容弃明从暗，或从优良的境遇转到极端的境遇。出處：《孟子·滕文公上》：“吾闻出自于幽境，迁于乔木者，未闻下灌木而入幽境者。”
（98）.木讷寡言：不善言辞：朴素而不当辞令。朴素而不擅于讲话。出處：《晋书·葛洪传》：“为人正直不善言辞，不太好荣利，闭门却扫，未曾亲族。”
（99）.朽木生花：指由枯转荣，形容事情得到新生儿。
（100）.铁心木肠：犹言铁打心肠。出處：宋·赵令畤《侯鲭录》卷三：“王介甫较少时作《石榴花》……此老口味不薄，岂铁心木肠者哉。”
（101）.草衣木食：编草为衣，以花草树木果子为食。形容生活清贫。出處：元·马致远《黄梁梦》第一折：“你这佛家弟子，没有草衣木食，干受艰辛，有哪些使用欢乐处。”
（102）.枯木朽株：朽：烂掉；株：外露路面的树墩。枯木头，烂树杆。形容衰朽的能量或衰退没用的人。出處：汉·邹阳《狱中上梁王书》：“故有些人谈妥，则枯木朽树功而铭记。”
（103）.圆孔方木：把方木材放进圆洞里去。形容二者不可以结合。出處：宋·释道原《景德传灯录》：“若将比较有限心识作无尽选用，如将木方逗圆洞。”
（104）.断木掘地：上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦可用。出處：语出《易& middot;系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智比不上机春。”
（105）.教猱升木：猱：小猴子的一种。教猴子爬树。形容挑唆坏蛋干坏事。出處：《诗经·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附。”
（106）.亡猿祸木：形容欲损人反倒害己的个人行为。出處：《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴百余集古田杉林中，里人欲砍树杀之。中一老猴忽跃去邻近一家放火焚屋。里的惧，亟走灭火，因此群猴脱下。”
（107）.画地刻木：形容进牢房，受审问。出處：《梁书·王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶。丛棘既累，于何可闻？”
（108）.山颓木坏：册：山东泰山；颓：坍塌；木：梁木。山东泰山坍塌，梁木断裂。形容众所凝望的角色去世。出處：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
（109）.枯木死灰：死灰：点燃后剩下的冷灰。身如枯木，心灰意冷。形容极为悲观厌世。出處：《庄子·齐物论》：“形固可让如杭木，而心固可让如死灰乎？”
（110）.槃木朽株：不成器的曲木枯木。形容劣材。槃，同“盘”。出處：《后汉书·循史传·孟尝》：“槃木朽株，为万乘使用，上下而为容耳。霸者取士，宜拔众之所贵。”
（111）.浮石沉木：形容是非颠倒。出處：汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”
有释意的带木字的成语
（112）.山木自寇：山顶的花草树木，因成长为有效之材，而被别人采伐。形容因有效而免不了于祸。出處：《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
（113）.木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看起来象木材一样死板。描述时间进家。出處：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽然有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
（114）.水木清华：水：水面，溪流；木：花卉；清：幽静；华：漂亮有风彩。指园林景观风景明朗秀美。出處：晋·谢混《游西池》诗：“景晨鸣禽集，水木湛清华大学。”
（115）.青黄沟木：为无意仕进的历史典故。出處：《庄子·天地》：“近百年之木，破为牺尊，褐黄而文之，其断在沟中。比犠尊于沟中之断，则美恶有间矣，其于失性一也。”
（116）.木干鸟栖：指鸟栖树枝，至树杆枯都不离开。形容做事毫不动摇。
（117）.无根之木，无本之木：形容沒有依据的事情。出處：语出《左传·昭公九年》：“我还在大伯，犹衣服裤子之有冠冕，木水之有本源。”
（118）.木坏山颓：木：梁木。山：指山东泰山。颓：倒地。梁木折坏，泰山崩倒。形容学识渊博的人去世。亦作“泰山梁木”。
带木字的成语起名字实例全集
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带木字的成语起名字实例全集
?、木菲
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“国家大事升平山河壮丽 清风壮阔蔓草芳菲”。
《字义》：菲表明佳佳、菲薇、芳菲，实际意义幽美。
﹛乐律﹜：木、菲的字读音是mù、fēi，音调为去声、阳平，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；菲为上下结构，姓名学笔画14画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-14，『五格』：吉祥。
带木字的成语释名：
入木三分 躬自菲薄 鸣雁直木 采及葑菲 水木清华 躬自菲薄
故家乔木 采及葑菲 连理之木 采及葑菲 鸣于乔木 采及葑菲
?、木瑾
《字义》：瑾表明传统美德、翠玉、瑾瑜，实际意义幽美。
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“秀外惠中 • 传统美德”。
﹛乐律﹜：木、瑾的字读音是mù、jǐn，音调为去声、上声，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；瑾为左右结构，姓名学笔画16画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-16，『五格』：出众。
带木字的成语释名：
异木奇花 握瑜怀瑾 鸣雁直木 怀瑾握瑜 水木清华 握瑜怀瑾
故家乔木 怀瑾握瑜 连理之木 怀瑾握瑜 鸣于乔木 怀瑾握瑜
?、木伊
《字义》：伊表明佳人、伊春、秋水伊人，实际意义幽美。
﹛乐律﹜：木、伊的读音是mù、yī，音调为去声、阳平，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“花木兰 • 佳人”。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；伊为左右结构，姓名学笔画6画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-6，『五格』：出众。
带木字的成语释名：
鸣雁直木 秋水伊人 故家乔木 秋水伊人 连理之木 秋水伊人
鸣于乔木 秋水伊人 声振林木 秋水伊人 刚毅木讷 秋水伊人
?、木怡
《字义》：怡表明和悦、怡穆、怡畅，实际意义幽美。
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“木强 • 怡怿”。
﹛乐律﹜：木、怡的字读音是mù、yí，www.音调为去声、阴平，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；怡为左右结构，姓名学笔画9画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-9，『五格』：出众。
带木字的成语释名：
绳锯木断 心怡神旷 鸣雁直木 神清气爽 水木清华 陶冶性情
故家乔木 怡然自乐 连理之木 悠然自得 鸣于乔木 怡情理性
?、木逸
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“朴素 • 安宁”。
《字义》：逸表明漂亮、安宁、超过，实际意义幽美。
﹛乐律﹜：木、逸的字读音是mù、yì，音调为去声、去声，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；逸为半包围，姓名学笔画15画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-15，『五格』：出众。
带木字的成语释名：
圆木警枕 豪情逸致 鸣雁直木 奔逸绝尘 水木清华 旷世逸才
故家乔木 逸群绝伦 连理之木 逸辈殊伦 鸣于乔木 逸群之才
带木字的成语起名字实例全集
?、木娜
《字义》：娜表明婀娜多姿、摇曳多姿、姿势优美，实际意义幽美。
﹛乐律﹜：木、娜的字读音是mù、nà，音调为去声、去声，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；娜为左右结构，姓名学笔画10画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-10，『五格』：吉祥。
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“赏析亭亭玉立的花卉”。
带木字的成语释名：
水木清华 袅袅娜娜 鸣雁直木 亭亭玉立 水木清华 娉婷婀娜
故家乔木 袅娜娉婷 连理之木 娉婷袅娜 鸣于乔木 袅袅娜娜
?、木婷
《字义》：婷表明清雅、幽美、婷娉，实际意义幽美。
﹛乐律﹜：木、婷的字读音是mù、tíng，音调为去声、阴平，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“朴素 • 幽美”。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；婷为左右结构，姓名学笔画12画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-12，『五格』：吉祥。
带木字的成语释名：
鸣雁直木 娉婷袅娜 水木清华 袅娜娉婷 故家乔木 娉婷婀娜
连理之木 袅娜娉婷 鸣于乔木 娉婷袅娜 声振林木 娉婷袅娜
?、木忆
《字义》：忆表明想念、忆想、追忆，实际意义幽美。
〖蕴意〗：姓名能够趣解得：“朴素 • 想念”。
﹛乐律﹜：木、忆的字读音是mù、yì，音调为去声、去声，﹛乐律﹜：幽美，顺口。
【字形】：木为会意字构造，姓名学笔画4画；
忆为左右结构，姓名学笔画17画。
『五格』：该姓名的『五格』：字的笔画配搭为4-17，『五格』：吉祥。
带木字的成语释名：
异木奇花 忆苦思甜 鸣雁直木 难以忘怀 水木清华 忆苦思甜
故家乔木 难以忘怀 连理之木 难以忘怀 鸣于乔木 难以忘怀
成语起名 笔画起名 比喻起名 音律起名 带木的字 出处起名
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