大家今天的中国人，大多数只有一个姓名。但过去，大家的姓名远沒有那么简易。在一般状况下，除开姓名和姓式之外，也有字、号等。在其中“字”是古代人长大以后起的，与“名”相接而统称姓名。大家今日常说某人叫什么，按古代人的规范看就包含“姓”、“名’，、“字’，三个一部分，三者分别单独而又相互依赖，都有各的特性和功效。
1 ．古代人的名提到古代人的“名”，一直与“字”联络在一起。有关名和字以及功效，清朝人王应奎曾经历一个归纳，说“古者名以正体，字以表德”。意思是说，名是用于区别相互的，字则是表明个人道德修养或追求完美的，二者特性不一样。值得一提的是，古代人“名”和“字”的主要用途也不大一样。在其中“名”一般是分阶段的叫法，儿时称乳名，变大叫名字。等拥有“字，, , “名”就应当忌讳，相当时也只有称“字”而不称“名”。除此之外，在古代人的“名”中，也有一类是乳名。说白了乳名，说白了，是人到儿童时常用的姓名，又被称为小名、奶名、幼名或大字。在我国取小名的习惯性发源很早以前。在上古时代，大家全是在出世后没多久
起名字，其目地但求能与他人区别起来，而并不大注重姓名是不是雅致。如周公之子名禽，孟子的儿子名鲤，秋春时魏公子名蛆虱，汉朝司马相如名犬子，从这种姓名能够看得出，古代人取小名时含有非常大的随机性。因为乳名一般只在家中內部应用，因此 ，不但古代人不高度重视，并且当代人也依然很随便。如“细毛”、“小狗狗”、“花朵”、“小因”等一些好像登不可人生巅峰的姓名，在中国各省都能看到。实际上，在起宣布姓名前起个小名，古往今来都是有这一习惯性。古时候，上至王侯将相，下到黎民百姓，每个人都是有乳名。如魏武帝曹操小名阿瞒，南北朝宋武帝刘裕乳名寄奴，北朝魏太武帝拓跋煮乳名拂狸伐，北周文帝宇文泰乳名黑獭，宋孝宗赵慎乳名小羊羔，明太祖朱元璋明太祖朱元璋乳名重八，所述这种莫不全是称孤道寡的君王。对于一些王公贵族、圣人名仕，也都是有乳名。如大教育家孟子乳名丘，书法名家王献之乳名官奴，作家五柳先生乳名溪狗，作家谢灵运乳名客儿，丞相王安石乳名罐郎。不但男士这般，女士都不除外。汉武帝皇后乳名啊娇，唐寿昌公主乳名虫娘，明朝女画家马月娇小玲珑名元儿，他们的乳名一样很随便。对于这些日常生活时期离大家很近的人，取小名的状况更为广泛。在其中如蔡元培乳名阿培，阎锡山乳名万喜子，乳名大莺，乳名真讶子，夏丐尊乳名钊，乳名文豹，这些，全是典型事例。尤其是，在自身所作的 《 少年时代 》 一书里还说过乳名的来源于，说：“我妈妈说我受胎的情况下，梦到一个小豹子忽然咬着她右手的手掌，便一覺醒了。因此 ，我的小名叫文豹。”这类由于作梦而起的乳名，毫无疑问是乳名来源于的一个栩栩如生例证。虽然乳名对人的功效和危害不如宣布的名和字，但因为从古到今每个人都是有，因而，也是一个不可忽视的起名字状况。特别是在隋朝至今，伴随着大家对文化艺术愈来愈高度重视，社会发展上还出現了一些专业科学研究乳名的人，并陆续有一批科学研究乳名的经典著作面世。如在唐朝，陆龟蒙就曾把西汉至隋朝800 年里的乳名搜集在一起，编写成 《 小名录 》3 卷。宋朝，陈思在这个基础上编写成 《 小字录 》 。明朝，沈弘正又为 《 小字录 》 作 《 补录 》1 卷。除此之外，宋朝人张邦几专业科学研究男仆女脾的乳名，撰写了 《 侍儿小名录拾遗 》 一书。自此，许多人又步他的覆辙，科学研究男仆女脾的乳名，或对他的书开展增选，在其中已经知道的就会有宋代王锉的 《 补侍儿小名录 》 、温豫的 《 续补侍儿小名录 》 、清代李调元的 《 乐府侍儿小名 》 等。2 ．古人的字古代，“名”与“字”在大部分状况下相互组成一个人的编号，虽然主要用途各有不同，二者之间還是有联络的。古代人大多数因名起字，名与字內容毫不相干的状况基本上见不上。如三国时的大将张飞字翼德，在这里一姓名中，“飞”是名，“翼德”则是对“飞”的表述，由于“飞”便是“翼之德”（羽翼扇动翅膀而铸就的福报）。又如唐朝大作家白居易，字韩国乐天集团，名与字中间也是有联络，即“居易”是因，“韩国乐天集团”是果，仅有居住环境平静，才可以知命而韩国乐天集团。古代人的名各种各样，字也是有不一样主要用途。最初，大家起字比较简单，通常只起一字，与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表明年龄层的字相接。如孔子弟子颜回字子渊，冉耕字伯牛，冉雍字仲弓，这种姓名中的“渊”、“牛”、“弓”便是她们的字。自然，有的人起字时果断仅用一字，不用其他字辞，如何进字涉，西楚霸王项羽字籍就是。汉朝之后，姓名起字才愈来愈注重，状况也愈来愈繁杂。大家在拥有名之后，通常把起字看得很重要。有的人在起字时重视效法古代人，起字“士则’，、“思贤，' . “师亮”等；有的人则寄予对被告方的殷切期望，起字“温雯”（长命不夭）、“永全”等。这种都带有刻骨铭心的实际意义。3 ．古人的号古代人除知名、字外，又几起号以替代姓名。号是一种固定不动的别称，又被称为别号。早在周王朝时，大家就早已刚开始养号。对于此事， 《 周礼 》 表述说，号是“尊其名更加美誉焉’，。意思是说，号是人到名、字以外的敬称或美誉。特别是在初期，有号的人多是这些圣人雅士。如孔子别号广成子，范蠢别号鹅夷子皮，这些，全是这般。但是，就一般状况看，秦代时有姓名又有号的人并不过多。西汉南北朝时期时，养号的人仍不许多 ，常见于记述的仅有陶潜别称五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。可是，来到隋唐时期，随着着我国的富强及文化的迅猛发展，在名、字以外另起别号的人也慢慢多了起來。如李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，这些，全是这类状况。来到宋朝，养号之风又有进一步发展趋势。大家熟识的 《 水浒传 》108 将各个都是有号，更是意味着着那时候的社会风尚。明代人更把养号视作一种时尚潮流，上至皇上，下到一般黎民百姓，基本上每个人有号。乃至如清朝人凌杨藻在 《 蠢勺编 》 一书里记述，明代“阎市村垄，鬼人琐夫，不知丁者无不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松，则仲必‘竹’，不尤大好笑也哉。近闻妇女亦有之，向见尊称‘冰壶老拙’，乃蛰娠也”。此书还记述一个令人捧腹大笑的事例，说一位知县在案件审理一桩被盗案时，洁问罪犯为何有意死不承认，罪犯回应是“守愚害怕”，知县疑惑其义，一问上下才知道是罪犯在自头衔。像那样落草为寇的术士都是有号，那时候养号之多之滥显而易见了。在古代人起号时，汉字与起名字、字不一样，大多数不会受到篇幅限定。从已经知道的各代别号看，有2 字体大小，也是有3 字、4 字体大小，乃至也有10 多字、20 多字的号。清代画家郑板桥的号就会有12 字，即“康熙皇帝书生雍正皇帝举人乾隆皇帝举人”。那时候还有一个叫释成效的僧人，号汉字竟达28 个之多，即“行脚僧小佛山长统理天地名山大川风流事兼理丹顶鹤粮晌昏迷不醒乡侯”。一个人的别号居然用了近30 个字，真可以说一大奇景。由于古代人起号有很大的随机性，而且无须多方面忌讳，因而，在一定水平上促进了明清时期文人墨客养号之风的风靡。那时候的大部分人都养号，有的人的号还不仅一个。如明末清初美术家黄宾虹法名弘济，别号清湘道长、茄子僧人、大涤子、瞎王佛，达4 个之多。对于上述情况清代画家郑板桥，原名燮，字克柔，龙塘原本就是他的号。他除此之外还自称为郑大、郑大郎、龙塘修行人、龙塘道长、龙塘老年人，这种自称为也大多数具备号的特性。此外，如果我们对古人的号开展深人科学研究，还能够发觉其特性非常繁杂，不但有仁述这种特性的号，不一样真实身份、不一样领域的人也是有专业的号。如历史皇帝都是有庙号、溢号，僧人都是有法名，道士职业有道在线号，演艺圈有名字，文学界有艺名，这种也是有号的特性。在其中名字发源很早以前，是演艺圈的人因为种种原因而起的专业姓名，用于表述自身的意愿、特长、师承或留念某件对自身危害重特大的事儿。早在汉朝时，有一位姓赵的女人善于民族舞蹈，身轻如燕，人送名字“赵飞燕”。因为她这一名字危害非常大，以致她的真实姓名反倒不可告人了。又如在五代十国时，后唐庄宗李存励不但喜爱拍戏，还给自己起了个“李天地”的名字。听说有一次他与一位名字叫镜新磨的人同场表演，在戏楼上也忘不掉自呼好几声“李天地”的名字。另据顾炎武 《 日知录 》 记述，古时候有“黄蟠绰”、“云彩霞”、“镜新磨”、“罗衣轻”等，也全是以名字热血传奇的。更为大伙儿熟识的小说集 《 红楼梦 》 中，贾宝玉貼身丫鬟袭人的老公蒋玉菌本是戏曲出生，名字是“琪官’，。此外，此书也有几个戏曲的女生，姓名分别是龄官、文武官、宝官、玉官、芳官、蕊官、藕官、葵官、艾官、茄官、药官，实际上，这种也都并不是他们的本名，只是名字。对于名字的来源于，一些是自身起的，一些是请人起的，一些是因师承排名而成的，一些则是观众们送的，状况不一。清朝末年一位县官叫老司机金，平常不拘形迹，被一位姓汪的人嘲讽，说他并不是当官的料，只配拍戏。之后他果真丟了官，转行学戏。为了更好地铭记当初姓汪的人的嘲讽，激励自己，他便起了个“汪笑侬”的名字，并且用这一名字编戏拍戏，总算自成一派，誉满上海市一带。此外，在当今演出舞台上，山西梆子知名演员祁彩芬名字“海上飘”，山东省五音戏知名演员邓孝南名字“鲜大樱桃’, ，广东粤剧知名演员邝健廉名字“红线女”，湖北省汉剧知名演员陈伯华名字“小牧丹”，河南省越剧演员申风梅名字“活诸葛亮”，河南豫剧知名演员马金凤名字“洛阳牡丹”，北京市京剧名家叶盛兰名字“活刘禅’, ，陕西秦腔知名演员王秉中名字“活赵子龙’, , 这些，这种名字全是观众们送的。自然，如今的影片、电视机、歌曲、美术绘画、书法艺术等文艺界也有些人应用名字，如书法家张文名字“李苦禅”，戏剧演员杨淑贞名字“杨枝露”，相声大师常宝塑名字“小蘑菇’, ，杂技演员赵凤歧名字“大麻子红”，电影明星杨檬名字“夏梦’, ，电视栏目节目主持人黄益腾名字“阿原”。但是，这种名字早已具备艺名或笔名的特性，是要另说了的。实际上，艺名也是一种号，常指文学家
、经典著作家等文化艺术人到发布著作时不肯应用原名而此外起着的姓名，又被称为经典著作名或平假名。艺名的来源于一般觉得盛行于明清时期，是话本小说时兴之后才出現的一种起名字状况。那时候创作者所作的物品多属村里民俗广为流传的小故事、村言，被一般文人墨客士人觉得登不可人生巅峰，为了更好地保持距离，便起一个新姓名来发布自身的著作。自此，因为这类起名字方式确实有很大的应用性，便广泛文化人所选用。在其中，初期以艺名刊署于经典著作以上并造成普遍危害的是 《 金瓶梅 》 的创作者。因为他在书本上落款“兰陵笑笑生”，迄今大家还不知道他的真正
名字。流传他的爸爸被本地的一位小混混所害，他有心复仇，但数次都未成功。之后他获知这一小混混喜爱阅读，在阅读时又习惯性用无名指蘸取唾沫滚动书册，便写了 《 金瓶梅 》 一书，并在书册上刷上有毒，念头令人赠给小混混。小混混一见果真欲罢不能，最终总算中毒了不幸身亡。这则小故事尽管一些诡异，但也得知创作者沒有在书本上署自身的真正
名字，确实有他的苦处。来到近代，因为旅游业盛行，特别是在“五四’，健身运动之后倡导“一人一名”，立表字、起别号的传统式习惯性被严禁，文人墨客起笔名之风也迅猛发展。在其中如使用过30 好几个艺名，茅盾起过90 好几个艺名，鲁迅的笔名更达140 好几个。因为艺名多见于报刊书籍以上，大家常常触碰的是书报刊而不是创作者自己，因而就使创作者的艺名造成普遍危害，许多人真实的姓名反倒不为人知。各抒已见的事例还能够列举很多，如提到巴金的作品、茅盾、曹禺、鲁迅先生、老舍、、冰心诗集等姓名基本上无人不晓，但要提到李尧堂、沈德鸿、万家宝、周树人、舒庆春、郭开贞、谢婉莹等姓名，或许了解的人并不是很多。实际上，后边这种姓名更是前边那些人的本名，她们全是以艺名闻名世界的。在古人的号中，也有一种独特的号，即浑号。浑号又被称为浑名、外号、混名、好听的花名、野名、绰号、徽号、别号，一般是由他人依据被告方的容貌、性情、专长、爱好、生理学特点、独特历经等特性而起的，大多数含有揶揄、风趣、讥讽等颜色。如在我国夏朝最终一位君王夏禁由于力大无比，能挪动牺牛（作贡品用的家畜），因而被别人送浑号“移大牺”。汉末农民战争时，有一批优异的农户英雄人物与同伴们形影不离，相互都以浑号相当。在其中讲话声音大的被称作雷公，行走轻捷的被称作飞雁，眼大的被称作大目，爱骑白马的人被称作白骑，一脸胡子的人被称作氏根。因为她们的浑号危害非常大，以致连姓名都没有留有。在之后的发展趋势中，因为浑号愈来愈多，也有人依据其特性和所说的目标不一样而分成20 大类，即状貌、德行、声望、声价、运命、资产、业务流程、专业技能、见识、造型艺术、武勇、个人行为、举动、异味、言谈举止、经典著作、服御、真实身份、嗜癖、谐嘘。在其中的一些浑号是一个人群的标示，如西汉末年的农民军因把眼眉染红而被称作“赤眉军’, ，明代世人侵中国台湾的西班牙殖民者因红头发而被称作“红毛番，' ；一些浑号指某一领域，如把兵士称之为“丘八”（兵字左右分离），把茶馆兄弟称之为茶博士，把替青年人男孩和女孩出谋划策的人称之为媒人、媒婆；一些浑号指一些人的行为或性情，如称圆润的人是琉璃球，称懒散或蛮横无理的人为因素“三不管”（懒惰的人，衣、食、住无论；蛮横无理的人，天、地、人无论），这些，都很典型性。此外在 《 三国演义 》 中，三国诸葛亮因早前归隐不仕而被称作“卧龙先生’, ，三国刘备也由于二只耳朵里面十分得大而被三国曹操称之为‘。大耳儿”。又如 《 水浒传 》 中，蒋忠因个子力大而被起浑号为“蒋门神’, ，鲁智深因遁入空门后不戒烟戒酒酒而被称作“花和尚”，时迁的盗窃技术性精湛而称“鼓上蚤”，孙二娘因蛮悍凶悍而称“母夜叉”。水许传寨上108 员大将，及其与水浒英雄相关的各种各样角色，基本上各个都是有浑号。即便 如今，大家身旁也常能够听见有些人叫成浑号状况，如“高个子”、“四眼”、“麻婆”（麻脸女性）、“柴油机桶”（胖矮的女孩）等，由此可见起浑号的作风是多么的长久。总而言之，在我国古代人的称呼远比如今人繁杂，她们有名字又有字、号。这类姓、名、字、号的共存，既融入了被告方不一样年龄层和不一样状况下的必须，也为在我国的起名字文化艺术增加了很多厚实的內容。
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