八字命局中的福星

天乙贵人，命里最吉之神，若人遇之则荣，名利早达，官禄易进，如命乘旺气，终能登将相公侯方向。尺寸运作年这时候，亦主升职加薪进财。任何加临这时候，皆为吉兆。

八字中有天乙贵人，则精明能干，做事聪明伶俐，遇难呈祥，处世大气，助人为乐，心慈好施，人际交往好，受许多人拥戴。天乙贵人，最喜生旺，福星助之，最忌刑冲克害，空亡死绝之地，遇者为祸，福力降低，一辈子劳苦。

太极贵人，人的命运逢之，聪慧先学，有钻劲，喜人文科学宗教信仰等科。品行端正，办事善始善终。如得生旺及有贵格吉星象扶持，主器宇轩昂，福寿双全，荣华富贵世间。

月德贵人，乃太阳太阴聚集照临，有什么阴昧邪暗敢容期间?! 子平赋说：( 印绶得同天德，官刑不至，至老无难。)凡八字命局中有一天、月二德，其人恺悌仁慈，待人接物至诚忠厚。煞带天、解神，明敏果断而忠厚，伤官带天月德，聪慧秀慧而忠厚。书云：(素餐慈心，印绶逢于天德，良以品性仁慈故也。

二德以天德为主，解神其次，临财官印绶，加好几倍福力，日干就是说尤吉。大抵天、月二德，有关人之脾性多见，慎重诫惧，带人诚厚，危险的事自少。古诗词云：(天德原先大吉昌，若逢日时更加良，修文必然登科甲，庶俗营谋百事强...人的命运若逢天月德，百事所需多权益，士农工商各适合，弟兄妻子无克破...阳阴二命煞星通，开运化煞为权德先在，日时若逢天月德，男当首女褒封。月德贵人喜相逢，贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，要不然青少年步蟾宫。)

天、解神遇将星，名登科府。女逢天、月二德，嫁美夫生聪秀贵子，利产无凶。天、月二德得吉神助者更吉，害怕自遭冲克，冲克则必定乏力。

三奇者，乃乙、丙、丁，然比不上见卯、巳、午为贵。书云：(若闻三奇，真禄马，名闻天地，忌伤官，气杀，劫财，刑打破害。喜财官生旺之地，主聪慧，先学，乃神童榜眼，有无节操，有道义，分內外。)

凡命遇三奇，主人家精神失常，襟怀非凡，好奇心尚大，博览群书大多能。带天乙贵人者，勋业超群。带天、月二德者，凶灾不犯。带四福入局者，國家柱石。带官符劫煞者，器识宏远。带空生旺者，脱尘离俗，富贵不淫，威武不屈。

三奇务必八字命局相互配合得当，并有其他贵人相助福星帮扶才有荣华福禄，倘若只能三奇无贵地，八字命局逆乱不堪入目，必然贫困下边被欺侮。即便八字命局较清粹，若三奇难落贵地而成空亡，并不是孤单，亦是蓬莱三岛客，云游四方了。

甲丙相邀入虎乡，更游鼠穴最大强，戊猴己未丁宜亥，乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳，壬骑龙背喜十分，以此为有福气文昌市贵，遇者应知得宠光。

人的命运若带福星，主一辈子福寿完美无缺，文件格式相互配合恰当，必定多福多寿，金玉满堂。普通人得之，亦主一日三餐吃饱，无拘无束。此星多主安全福分而不主荣华富贵。

文昌市多摄食神之临官为贵，为食神建禄之称。文昌市入命，主天资聪颖，又主遇难呈祥。气场雅秀，言行举止温良，男命逢着内函，女逢着仪态。先学新知，具进取心。一辈子近官利贵，不与低俗之徒乱交。

从实践活动中发觉，柱中有文昌贵人生旺者，利考专科学校，高校，利文途。

古歌云：(魁罡四日更为先，叠叠相遇掌实权，庚戌庚辰怕显官，戊戌壬辰畏财气。主人家性情多聪明伶俐，好杀之情断不偏，倘有刑冲兼破害，一贫通骨受笞鞭。)

身值天罡地魁，衰则通骨穷困，强则绝美权势，魁罡聚会活动，发胖十分。命里有魁罡贵人相助，主处世性情聪慧，稿子振发，临事坚决，秉权好杀。魁罡性严有规画，运作身旺发胖百端，一见财官，祸端立至，或带刑杀更为常见。倘日位独居，刑冲克服重临，必定小人儿，刑责不己，穷必通骨。

运临财旺官旺处，主防奇祸，若月令见财官印绶，日主一名，既以财官印食拿取，虽微漏财，财官印食得位即无大害。庚戌、庚辰2日无官杀，若魁罡重合多情，主荣华富贵于名，但见财官则不了局，岁运再见了财旺天堂，祸不能测。

魁罡具备坚强，刚正不阿，强悍的个性化并具备攻击能力，侵害性的知名度。命犯魁罡的人，个性化天真，胸无城府，及恶如仇，聪慧坚决，善于权利，奖罚分明，喜爱见义勇为。魁罡是工作制服许多人新星，有领导干部威权，也是坚强顽强之个性化。女性有这样星，则性情过多坚强，于婚姻生活有一定的危害。

柱带魁罡者，虽然领导干部能够，声宏气壮，且好权术，争强好胜强，但婚姻生活终为不如意。除此之外，如未遵纪遵法，免不了牢房之苦。

八字带国印者，主人家坦白靠谱，严格遵守清规，照章行事，做事公平。处世和悦，礼义善良，气场轩昂。如国印逢生旺，有其他福星相帮，不逢打破克害，不但能够有掌印之能，可亦做官掌实权。

学馆: 金命见巳，辛巳为正。 木命见亥，己亥为正。 水命见申，甲申为正。 土命见申，戊申为正。 火命见寅，丙寅为正。

词馆:甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。

学馆者，如人念书在学馆. 故名文星，主课业名利的事，凡此星入命，主登科及第，课业大展鸿图。

词馆者，现如今管翰林为词馆（实则今之文化教育一部分），取其课业精专，稿子出类。永世乃学馆之逆位，如金命见辛巳，金永世在巳，纳音又属金是也。临官乃词馆之逆位，如金命见壬申，壬临官在申，壬申纳音又属金是也。

学馆、词馆，主人家清秀止脱生发，聪慧智巧，稿子冠世，一辈子荣华富贵。宜生旺不适合克害打破，宜天乙贵人吉星象扶为好，不然，才难展，志难伸。

寅午戌月，丙丁为德，戊癸为秀。申子辰月，壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀。巳酉丑月，庚辛为德，乙庚为秀。亥卯未月，甲乙为德，丁壬为秀。

德者，当月生旺之德；秀者，合乾坤中合之秀五行属性转变而良仆也。德者，阳阴解凶之神，凡人命里得此德秀，无打破克压者，秉性聪慧，温厚和气流，若遇学馆，更带财官，主贵，冲克力减。总得来说，德秀都是这种贵人相助，它能遇难呈祥，献瑞呈祥，人的命运带之，主内函丰富，精神实质乐观，仪表盘清晰，博学多才。

古时候之地为传送官方网文档的行政机关，驿马星为传送公文的代步工具，因此驿马星一般是意味着动态性。人的命运吉神为马，越大却超迁之喜，小者顺动之利。凶煞为马，越大却奔蹶之患，小者驰逐之劳。逢冲例如加鞭，遇合亦是掣足，行好运岁月也是如此。

(马奔财乡，如发恶虎)，是讲马星逢岁月好运之财也，马聚财，必定富足其财。(马头剑，名震边境)，指时为马星，日柱临壬、申或癸、酉日。(马逢鞭寨，身不恬适)，鞭寨，指马星在时上，人的命运逢驿马星，主转移运营爱动，大益求名求利。最畏羊刃、血光，逢天禄、正禄、魁罡，聪慧高雅，逢病败死绝，自投武林或流徙远处。

贵人马多升擢，凡人马多奔忙。驿马星生旺，主人家气韶凝峻，通变请求超时，一生多威望值，死绝则脾性有头无尾或者或式，一辈子少成，飘泊不确定。与禄老乡则福力优游，与杀犯冲并，或孤神、吊客、丧门并者，背井离乡之士，或者是为僧道，或者是为富贾；带倒食、禄鬼，一辈子悭吝，机性过贱。与食神冲并者，声例如人也，行年遇马与病符同，主病惊。与官符同，主官事惊惧；入宅舍，主口角惊惧。

马为行走，新款奔驰之象，八字逢之主人家爱动，必有踏遍东南西北之旅，故生意人、士兵、外交人员经常公出，行走多则，搬家不仅者，多带马星。马星还可以为出国留学之标示。马星被合有则未有，马星受冲者，日奔万里。女性马星多则，也是心身躁动不安，住躁动不安处，为不良影响之象。

华盖星，其就像宝盖之状，此星主孤单，有官有印者，遇谓之翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道，女性命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。《三命通会》云：(华盖者，喻如宝盖，天有这样星其就像盖，多主孤老，纵贵亦免不了孤单作僧道)。《八字新论》曰：(人的命运带华盖，必为聪慧勤学，幽静寡欲，但免不了比较内向。

倘若华盖逢印绶而临旺相，在政界必须有非常的影响力；倘若华盖遇空亡，或遭毁坏，则免不了为僧道或孤或寡，不然必过房倒插门，或挟一技而闯江湖了)。壶中子说：(华盖为造型艺术星)。烛神经系统说：(华盖为荫庇清神，主人家豁达神清，脾性恬淡寡欲，一辈子不良影响财产，惟与夹贵并则为福，清贵特达)。三车总览说：(华盖重重的，勤心学艺)，又说：(华盖乃聪慧之人)。古歌云：(生逢华盖，主稿子造型艺术)。通明赋云：(华盖临身，列入方外之人，留意于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈)。

华盖是大帝头顶的一棵星神，有护帝显威之职，故意气风发，气傲苍天，性孤少情，狂妄自大，六亲不靠近，独立浮沉。华盖又为造型艺术星，遇之主人家胸怀不凡，聪慧先学，喜工艺美术书法艺术，美术绘画，歌曲；喜神密、喜八字，拜佛无线信道，因此看法超群，博学多才不凡。吉者官员贵人相助，得道高僧明道，手艺出色，名播四方。不然多见通常僧道，浪迹江湖，周游八方之人，或者是为孤老之士。

命犯华盖星之士，脾性淡泊，雅洁高致并主其人资质证书聪明，富有文才与表现力，其脾性趋向于社会学，宗教信仰。倘若女带华盖又带桃花又带贵人相助，则必为名歌星或名电影明星；如华盖在时支将会是过房之子或倒插门孤老之命。

凡人逢华盖星死绝空破，或是八字组成不太好，最好是拜1个高僧或道长从师，皈依空门或道门，儿童易养，少病安全，不然在二十四岁之前，并不是凶灾不断，就是灾殃不终断，还容易得到奇病。如能过二十四岁，有的终身不如意，一生孤寒。若有的小孩八字带华盖，皈依前大逆不道爸爸妈妈，上课走神，好惹是生非，有些是牢房熟客，有的病久不了。皈依拜师学艺后，各层面都变成新手，有的考大学，变成有效之材。另某些不当劝的，結果因伤致伤，有的命入黄泉。

八字逢华盖也有必须的特异功能，能见到神鬼并与神鬼谈古论今。

四福中位为将星。将星喜福星相帮，贵杀加临乃为吉祥。若同亡神临，为国与家栋梁之材之臣，言福星助之贵，更为贵墓库，纯碎不杂者，出将入相之格。古歌云：(将星文武双全两适合，禄重权高足所知)。

凡命带将星，未有毁坏，主在官界显达，八字相互配合最好，能够掌握权柄，以将星坐直官为宜。倘若坐七煞羊刃，则主掌存亡实权。如从业其他工作，多贡献非凡。将星是一棵权利新星，具备组织领导指挥者能够，有慑众之威。但死绝打破者不良影响，若与凶星聚集，则增凶星之气，如命忌劫财，将星临之，其害增长。

金舆，金者，贵也。舆者，车也。故金舆有金车之象，为真君，贵人相助所乘之车，譬之真君居官得禄，须乘车以载之。

金舆为福星，为绮丽之车，是荣华富贵之徵，为官员权势人所乘之代步工具，遇此之人福最殊，偏主聪慧多荣华富贵，性柔貌愿，言行举止温驯，全身清泰无虞。生辰生时遇之为宜。因此，凡有福之人，男的遇之多妻室，骨血越走越好，子孙后代蕃庑；女的得之多荣华富贵。若金舆马星同位，不但坐马骑自行车，也是车来人往，专车接送经常，八面威风。

相心赋云：(金神贵格，火地奇哉，有刚断明敏之才，无尖酸刻薄欺骗之意。)柱中有火，不好火乡难发，原局火乏力，逢火运权势。(金神入火乡，富贵天下响)、(金神遇热名震边境)。

金见水则沉，故金神不喜运作金水乡古镇，不良影响西南。神喜见财，行财气则发。财气虽美，火乡更巧。

天医是执掌病症的事的星神。八字逢天医，如未旺，又无贵人相助吉神相扶，并不是易患病症就是说身弱乏力。若生旺又有贵人相助相生助，不但身体健壮，并且特别是在合适医务人员工作中及社会心理学，社会学等。

禄在年支叫岁禄，禄在月支叫建禄，禄在日支叫专禄，禄在时支叫归禄。禄，爵禄也，当得势而享，乃即是禄，为养命之源。禄成空亡或犯冲即是破禄，如取认为用，又不可吉神解厄，贵人相助免职剥官，凡人衣禄不够；或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔波他方营谋。

三命通会云：(凡拱格，需日时同干，贵与月令换气。运作身旺及贵禄旺地区很大，印绶伤官食神财气吉。忌行打破害或羊刃七破坏力了日时，拱不了贵族气质，忌讳填实空亡。例如容器，虚则容纳物，其实没用。因此只宜虚拱，完则能盛，破则没用，因此怕见空亡，岁运同。)

《古诗词》云：(日时双拱禄中厅，金匮藏珠格最清，至贵无上真君命，务必月令看支提，大纲有效大纲重，月令呆滞用此奇，所拱之职怕填实，又怕伤官在月支。羊刃重重的来破格，未有此破贵毫无疑问。)