《子平赋》：(印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。)《三命钤》：(天德者，五行属性福德之辰。若人遇之，主上台辅之位，更有解神并者尤好，纵使凶杀案亦主清显。)阎东叟：(贵神当政，诸杀伏藏。二德帮扶，众凶散伙。)凡命里带凶杀案，得此二德扶化，凶不以甚，需要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一辈子舒适安逸，不犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，大自然消退。与(三奇)、(天乙贵)同并，尤其吉祥，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更为好几倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一辈子吃饱，福禄两全保险，纵使蹇滞，亦能守分固穷，不可多得真君。女得之，多见贵人相助妻子。
《敬神论》：(贵填财印遇二德，得作忠臣。)《心镜五七赋》：(月德贵人为救神，百灾不以凶。)《继善篇》：(女性无煞带二德，作两国之间之封。)《金玉赋》：(二德逢印，党性仁慈。)(二德配官，王陵为汉代之相。财星德秀，谢安为晋代之公。)《真宝赋》注云：(平邦国、统六师，赖官转为二德是也)；(官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日干弯德，则主自身 。)
天德，即大自然（上帝）抚养天地万物的活力。都是宇宙空间星空放射性给宇宙的阳能。(老天爷有好生之德)，德者、生之能也。依照因果论，天德是先祖（爷爷奶奶、曾爷爷奶奶、高爷爷奶奶）行善积德、作善举，贵遗留下给小孙子的德，其作用是能解决各种各样凶神，遇难呈祥。入命，主其人性情善解人意，忠孝贤能。好运、岁月逢天德，福至心灵，如有神助，发家致富，女人生产安全。
天德同七杀--开辟、发展趋势工作，处理工作上之危機，解决官符。天德同偏财--发家致富。
天德同正印--最吉，没有不良影响，与宗教信仰认识，实施善举。
二、解神、解神合
解神乃太阴星之德，作用与天德略同而稍逊。入命，主福气浓厚，长命，不犯官刑。天德是阳德，其作用显著，解神是阴德，其作用隐秘。天、解神若同会，能量集中化，善济利人、社会发展咸钦，浩福祥汇集。解神合是解神的干合，功能与解神同，略逊。
三、暗天德是天德的禄支、禄干，功能与天德同，作用隐秘。
四、暗月德是解神的禄支，功能与解神同，作用隐秘。
五、注受注受别名(阳注阴受)，是日、月合朔的宫位。(注受)的运行元月从子起逆向行驶，一月一宫，腊月亥、3月戌，4月酉，五月份从戌起顺行，6月亥，7月子、8月丑，9月寅。10月卯逆向行驶，11月寅，12月丑。此星入命，是天注定给与荣华富贵尊贵，衣食住行幸福快乐，能遇难呈祥，取法以一月朔日主导，无论节令。
六、月将月将是一月肾气后，太阳光所躔的十二星座（十二地支宫位）。太阳光是天空之君，至尊至贵，入命（命宫、身宫、日支），主其人仪表堂堂，做事敢作敢当，公平不偏，鸿运高照，运程强劲，有百万雄兵、雷霆万钧之势。月将在日支，谓(月将扶身)，是头领贵格。
命犯天德者，最爱月将相扶。如元月丁亥日，腊月甲申日，3月壬戌日（上多月），4月辛酉（上多月），五月份癸未日，或癸亥日，6月甲午日，7月癸巳日，8月庚辰日、9月丙辰日（上多月）、10月甲寅日，11月丙寅（上多月），12月庚子日，此谓(将星扶日德)，子平云：(月将德合逢日贵，名登八座。)月将之名元月(功曹)，腊月(太冲穴)，3月(天罡)、4月(太乙)、五月份(胜光)、6月(小编)、7月(传输)、8月(纵魁)，9月(河魁)，10月(登明)，11月 (神后)，12月(吉)，此以宇宙坐落于黄道十二宫名之也。降水后，太阳光居亥(媸訾)之次。春分后居戌(降娄)之次，谷雨后居酉(房梁)之次，小满后居申 (实沈)之次，夏至后居未(鹑首)之次。夏季后居午(鹑火)之次，大暑后居巳(鹑尾)之次，秋分后居辰(老寿星)之次，寒露后居卯(火灾)之次，小寒后居寅 (析木)之次，立冬后居丑(星纪)之次，大寒后居子(玄枵)之次。是一月肾气后，太阳光之过宫也，若一月肾气后，日干逢天月德，日干对月支或别的十二地支，逢天乙、玉堂贵人相助，且年、日干又堂月令量、相之有，主大贵。若年、日干失令无气（休、困之令），为合不来天时地利人和，是功名利禄虚利，蹇滞命。
日干逢正官、禄、马、贵人相助，又及格式，主处世广学、聪慧、明智，乃翰苑、清台（台央委员会，管理中心学术著作工程院院士、监察院、国会议员）之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官并不大。诗曰：(将星扶德贵人相助期，名显京华折桂枝；暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。)又曰：(将星文武双全两咸宜，禄重权高雅所知；未作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。)
七、天医
挑选家以日主导，谓天医日能够寻医、看病，吃药、中医针灸较为合理。能够做为方位论，比如五月天医在戌，则应向西南偏西的方位去去医院，倘若大夫又属狗，则更巧。若人生道路时带(天医)，日干不旺，则人体难弱（少年时期），却可获得良医、灵丹妙药而得身心健康，亦将会变成名中医。
八、建禄禄神在月即是(建禄)。《五言独步》：(建禄生是月，财官喜透天。)八字相互配合，日干强，若天干透(建禄)最忌逢空亡、冲。为破禄，主困穷，功名利禄虚利。身旺之格，喜行财气，忌比、劫运。
九、天赦天赦是赦过犯法之辰。《天宝历》云：(天之养育甲与戊，地创立于子生寅申，故以甲戊配天赦。)《协纪方法》云：(甲为十千这首，戊为干当中，寅申为秋春之始，子午为一年四季当中。用支之始，则以干当中配之。用支当中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所闻端也。)是取死而忽生之义，如同死囚忽得國家之大赦，故称(天赦)。命犯(天赦)主遇难呈祥，若日柱得旺，相互配合最好，多见大佬绝品之贵。《三历会与总圣》云：(百事吉。)
十、火（丙）德立立冬到此为止水以前，气侯寒冷，最需太阳照暖，太阳光即两火。凡三冬天了活者，若天干见丙，即是有德，怀利物济人之情，兆民仰赖。日主逢之最好，《滴天髓》云：(丙火强烈，欺霜侮雪)，其人不害怕挫折，不怯强权。坚毅忠诚，打抱不平。忌己土，黑云遮日，亦忌癸水，连阴雨没光，忌讳辛，食合忘节。
十一国庆、水（癸）德丙火是天生乾卦的阳能，癸水则是天生刊添充的阴能。立夏至夏季以前，丙丁火旺，气侯酷热，最需甘霖退热。凡三夏天活者，若天干见癸，即是有德，能济世救人。更是以癸日陌生人为最，旱灾之望云霓，兆民是赖，立即之际，施济一切众生。喜新金生之，己土助之，连绵不绝，忌火熬乾。
冬生遇丙，夏生遇癸，是为(水火既济)。丙火为阳中之阳，属天生乾卦。《易》云：(大矣哉，大哉乾乎，刚劲中正，纯碎精也。)癸水为阴中之阴，属天生刊卦。《易》云：(至哉刊元，万物资供应生，乃顺承天，刊厚载物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。)《易、词传》曰：(乾知大始，刊做成物。)故知丙火乃来源于北斗系统之动能，有杰出的创办力，癸水乃宇宙自身 传出之动能，主消化吸收丙火之生能（源动力）而长养天地万物。
12、阳德阳德是乾卦六爻的纳甲，乾六爻自初爻高于一切爻之爻辰为(子寅辰午申戌)，日、月出卯入酉，故从腊月、8月最初爻顺布。六阳月处于(寅午戌)阳爻（火），六阴月处于(申子辰)阴爻（水）。火炎上为尊、为夫。莹润下，为卑、为妇。尊卑长幼有序，夫妇有别。按易以乾阳资始，生生不已，故值阳德日活者，颇具造就工作能力，社交媒体关联优良，婚姻生活、家中幸福、幸福快乐。
第十五、阴德阴德是刊卦六爻之纳甲，刊卦自初爻高于一切爻之爻辰为(未巳卯丑亥酉)，因阴德是月中刊阴之法，故从元月起酉，应刊之中六爻-- 酉（是刊卦之世爻）腊月未、3月巳、4月卯、五月份丑、6月亥，7月丙从酉起，以次顺列。命犯阴德者，能默默地行善，施阴德，行惠爱、雪诬陷，举刚正不阿，以其秉刊卦天道酬勤之性，所以能含弘光大，万物资供应生。
阳阴二德是自乾刊二卦来，《易》曰：(大哉乾元，万物资供应始)，(至哉刊元，万物资供应生)，以生天地万物、成天地万物为职，并且用取决于日、月，一阳一阴，区别取决于一显一隐，而同样的先天性天地万物。
14、天喜神天喜神乃四库，春木旺而火归戌库，夏火太旺而金归丑库，秋金旺而水归辰库，冬水旺而木归未库，命里带天喜神主此生开心欢悦。
十六、旌德煞、旌钺煞经云：(一神主旌德、五世不贫困，內有旌钺煞、将相及3分。)德、钺相聚，便宜则富。
16、旌钺煞此与上条之钺煞不一样，乃四季专主诛戮之神，庶人主徒配，克本命主恶死。
十七、福德、清秀福德为月令生旺之气，阳阴解凶之神。清秀为合乾坤中合之气，五行属性转变而成之清秀气。命犯福德清秀者，秉性聪慧，温原和气流。《玉井秘密》云：(聪慧只不过德秀，晦懒总为休囚。)又云：(毕业论文课业特精锐，和长生德秀；滞酒异花偏穷困潦倒，身旺咸池。)又云：(贵局日时乘德秀，才业峥嵘。)大抵皆以德、秀入命者为聪慧，有文学创作博学多才，为人气宇轩昂，才华横溢。
十九、冰消瓦解（破月）博古藏本《八字算命学术教材全集》上编所载诀曰：(正巳二鼠牛是，四猴五兔6月犬，七猪八马九羊当，10月虎从山口守，十一国庆金鸡梁上叫，12老龙出洞边。)其例与吕才《合婚书》(骨粉碎)男破女家之例同样。（广东广东潮汕谓(破月)，男犯者破女家，女犯者中老年体差。）
20、地扫星
(地扫星)是慧孛岁月星，乃不祥之兆新星，通常群众都以谓之忌。女性被称作(扫帚星)，即表达她是(会产生幸的不幸女性)。其依据何基础理论不祥之兆，然以生月取，当与五行属性的衰旺相关，古时候侯以女从夫论高低贵贱，大多数取官杀生旺之月为贵，而女自身 若太旺则克夫命滥用权力，较弱则无福消受（得病早夭，或生困穷app，在高度重视门不当户不对的古时候侯社会发展，没法与朱门豪富攀亲）。《星平会海》所载，以女带(地扫星)要不是远嫁他乡，就是说夫死再婚。在当代，女生嫁给外国人、侨民者十分多，对于完婚2次左右的，更不新奇。
二一、血忌主血毒。主生疮瘤、痣疮等，手术治疗出血的事。
二二、血支主血光。凡意外事故碰伤、开刀手术等见血之厄。
2-3、天耗财产的损害。如遭窃贼、打劫，被倒债，强台风、水灾、地震灾害、霜雹之害等。又表达不容易获得上辈的破格提拔。
二四、地耗蒙蔽新星，易受下属、小辈的甜言密语、虚情假意心态所迷惑，而被连累拖累。
二五、三丘春、夏做官星入墓，秋冬季为月气财星入墓。以理推之，命逢(三丘)，当表达其人在求名利影响力层面艰难。
二六、五墓与(三丘)略同，(五墓)表达五行属性之墓库，春木库未，夏火库戌、秋保险库丑，水利枢纽辰，当令的月气五行属性入墓，表达活力被埋藏，古籍谓(八字尤愁多烦)。以理推之，当指怀才遇，是不幸式的角色。也是因墓地风水不吉而遭横祸飞灾者。
二七、天转、地转五行属性以中和为贵，太旺则倾，较弱则折。天转、地转日是太旺之时，天不覆、地不载，人的命运值之，主夭亡。依工作经验，天、地转日生的人，未必夭亡，殊不知在儿童时多曾患重大疾病或遇大难。若八字命局含有官、杀、食、伤克泄、太旺之气者，反倒是(大难不死，必有后福的人)。
赞皇、四废日四废日是在一年四季4个时节中，天干地支与时节旺气，呈180度的反过来的构造。时节为王（官府），四废日如同被官府刻黜的官员，变成没用的庶人。以(刻)为(无需)之意引伸，四刻日活者，当指仁途遥遥无期，较无个性化、做为的人，或怀才不遇的人，普普通通过其一辈子。
二九、十恶大败十恶大败是取义于(干无禄)。古方，以干为禄，六十甲子能够分为6个旬，每一旬常有2个支分派不上天干，即是(空亡)。比如甲辰、乙巳是甲辰旬，该旬的空亡在寅、卯，而甲禄在寅，乙禄在卯，禄成空亡，即是无禄。无(禄)，即表达无薪俸、公职人员，沒有当国家公务员的机遇。凡带十恶大败者，八字命局中若另带天德、解神能够解决。
30、雷庭杀
雷庭杀即(天耗)。《三命通会》云：(人的命运遇之，如逢禄、贵福星临压则吉，好行阴德，为审判长掌协霆行符勒水之士，或成佛作宜之徒。如遇羊刃、的杀、飞廉等，会命限必凶，主天嗔、雷伤、虎咬，天谴瘟疾，或溺亡、囹圄死。)带(雷庭杀)之命，有当道士，吃神灵饭者，亦有犯刑坐牢者。
三一、戟锋杀生辰和时全见，年月有(甲、辛、卯、午、申)等尖针字型的天干地支，主残废。以五行属性生旺之理推之，此半个月均在五行属性当行当令之月，是旺干，多主其人精力充足、英勇，喜爱健身运动、探险（滑冰、开快车骑着马等）、斗欧，或从业武职（建屋、搭铜架、劈山、开矿、工程爆破、特技表演等），最易碰伤。
三二、天元坐财喜印生身，伤官聚财。忌比劫夺财，官杀克身。
三三、月官符主纠纷案起诉，或口角之灾，如即使是无意之言刺中另一方，引起反感，或被谣传损伤，或被别人在身后诬蔑。
四五、太阳光居垣太阳光躔度，降水后入亥宫，春分戌、谷雨酉、小满申、夏至未、夏季午、大暑巳、秋分辰、寒露卯、小寒寅、立冬丑、大寒子。若左右之支辰在时支，又与日支成六和者最吉，太阳光是生命的起源，能积熏锡爵，延年益寿，添丁进财，解决任何凶灾。人的命运逢之，百口莫辩(骄子)，运程强旺，无往而不利。日遇之，也可以用。
四五、天医、地医能免去病症的拆磨，先天性抵抗能力强，即便得病，要是吃药就能痊愈。命犯天医者，自己多具佣药业专业知识，若行医能变成名中医，悬壶济世。
三六、启辰与(地医)同，主胡编乱造之财得喜，有出现意外（事前不知道，沒有准备、方案）的好运。
三七粉、成神但凡方案、开展的工作中，皆能进行。命里有成神者，有自信心、能承担，办事规定严苛、详细，善始善终，期待任何都美丽，能助人为乐成功。
三八、天旺能白手成家，开创伟业。
三九、少阴求官、百事吉。非常容易谋职。
40、月天赦与(天赦)同，主违法犯罪得赦，别的万事亦吉。
四一、赦文(赦文)即(撤销案件)、(裁定没罪)的通知，命带赦文表达不容易犯纠纷案，即便被诬陷入罪，也可以得到撤销案件、没罪、翻案而没罪。
四两、月天恩能获得顶头上司、负责人的宠信，任要职。
四三、恩赦与(赦文)、(天赦)略似。即便违法犯罪亦能获得國家的赦免。
四四、月天喜女性有产孕、胎宝宝震动之喜。亦有以(月天喜)为(血灾)一说，谓以此为胃肠病新星，不能暴食暴饮，以防引起肠胃病。
三四、活曜在月支的前一名，表达(跨越)、超出(，若疲劳过度，休列车长透现则得病。
四六、月喝散与月之方向气成90度，如寅卯辰月是修真，(喝散(在巳，如春去夏来的时节变化，有(旧的离开，新的来临)之意，古以之主讼散灾消，是送走霉运的代表。
四七、月天解、月解神(解)，即(处理)、(清除)，天解表达避开不太好的恶性事件，但是行善才有善报。月解神同(月天解)，主灾病的清除。
四八、天印(印)，是证物，代表影响力、真实身份、权利。命犯天印表达有好影响力，任要职，当权。
四九、地贼居家风水遭劫盗偷穷惠顾。
50、天火
防火灾事故、遭雷击、触电事故、瓦斯爆炸、沸水汤伤。
劳动节、折伤出门时注意摔倒，盘骨手脚碰伤。爬山、骑自行车出门者尤须当心。
五二、隔神(隔)即阻拦、堵塞。命犯隔神，表达办事多阴碍不如意，丢失了物品也找不回家。
五三、天牢请律师打官司不容易有赢面，乃至诉拘役入狱。
五四运动、炼狱同上，均表达身受束缚、拘束，不可随意。
五五、五鬼星主漏财、人口数量躁动不安、病症、身亡。
四五、毛头(毛头星)是星星的外观设计，古时候侯人以星星为妖量，入命主官刑、火盗、破家、损寿等灾厄。与(天耗)同。
五七、小杀对辈份小的人会导致损害的气，命限逢之，主儿孙子辈、属下、职工等有损害的事。
五八、阴杀(阴)表达女士。女带阴杀，主产区难。孕期及生产制造最易遭风险。(阴)又表达(暗)、(模糊不清)，亦主诬陷、暗害、绝症。
五九、天芜是克月令的四福之气。如寅卯辰春木气，天鞠为巳酉丑金气，金克木。人的命运带者主产子不肖，佳园破败。别名(荒芜)，在古时候侯的农牧业社会发展，田园风光若没有人耕种，即任其荒芜。在当代，乡村子女都不管不顾老守故乡之田园风光，涌进现代都市求发展趋势，是参差不齐。
七十、独火火灾事故，也主毒疮。
61儿童节、天祸命犯天祸，要防天灾地变之大自然灾祸。如台风天出门走在路上被往下掉的广告牌击伤，或误深陷工程施工场地周围的孔洞等。
六二、上海申诚与(丧门)同位，表达运势消沉，渡河涉水、游润化有缺水的风险，过断桥时尤要当心。
六三、白浪舟行有敬惊险刺激，不适合打鱼、水手之职。
六四、覆舟舟行有敬惊险刺激，不适合打鱼、水手之职。
六五、丧车与时节之气反过来的气。如夏天火太旺，丧车在子，旺水与旺火相激，命里带之主常犯病危，也怕看到出葬的灵车棺柩。
七、土瘟(瘟)，乃传梁病毒感染，土，是住房、宅兆。人的命运带(土瘟)表达墓地风水、住房不吉。或不重视自然环境、饮食搭配的环境卫生，而犯病症。
六八、白衫即丧服，我们中国人遇到丧孝时都缺口色或纯色的衣服裤子，命限遇白衫，主病亡的事。依《易隐》之例而取。
六九、退悔做事不坚决、积极主动，常常错过机会而懊悔不已。
六十五、黑崎一护即太阴星，与月令成90度角，月令之气这时候(完毕)，命限逢之，患病者，治愈遥遥无期。
七一、先天性日寅申巳亥为四马，积极。先天性日之陌生人，若经商，心思缜密，手腕子好。从业别的工亦能临危不惧，善始善终。
七二、白衫杀与(白衫)之起法不一样，此依《关煞百中经》合婚定局而取。男犯者克妻，女犯者妨夫。若完婚日犯(白衫犯)能用热血涂灶门上，有灾即免。
八字相 男女八字 丁八字 八字胡
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