放弃就像你第二个家会使你运程遇阻

古语云：贫贱之交不能忘，就像你第二个家下不来堂，这话的含意是荣华富贵时别忘记困穷时的盆友，不必抛下相互同甘共苦过的老婆。这来源于一篇历史典故，流传汉朝初立，光武帝刘秀的亲姐姐湖阳小公主寡居，刘玄很想让亲姐姐二婚，就跟亲姐姐聊天儿看亲姐姐钟意哪1个重臣。湖阳小公主也很有目光，朗朗上口却说：(重臣宋弘威仪过人、德品崇高、胸怀开阔，我觉得当朝重臣里边沒有1个能跟宋公相比的。)（宋公威容德器，臣子莫及）刘玄心中有数，改日刘玄让亲姐姐湖阳小公主藏到屏风隔断后边，独立召见宋弘，就想试一下宋弘的口风。提前准备了好长时间的刘玄试探性的对宋弘说：(富贵以后就结识更高档次的盆友，富有以后就娶更强的老婆，这一也许就是说人之常情吧？)（贵易交，富易妻，人情世故乎？）哪知宋弘竟回应：(臣闻贫贱之知不能忘，就像你第二个家下不来堂)。刘玄最终只能舍弃。（事不谐矣）历经这事，刘玄不但沒有指责宋弘，反倒深为宋弘的处世所打动，对他更为注重。

好1个宋弘，好1个(贫贱之知不能忘，就像你第二个家下不来堂)。这不仅是看待情感心态的难题，也是骨气的难题。作为男子汉大丈夫，原该这般。纵使糟糠，我妻也，我可以舍之？纵使颜如玉，人妇也，与我何干？荣华富贵而淫，岂我辈所屑为？男子汉位于天地之间，责任感强清清白白为人处事，若此求荣华富贵而忘本，那么将来还能伸直腰板为人处事么？连最基础的人格特质都不可以保证，还能建功立业？古代人在这行早已作出了榜样。回过头看当代人传统式价值观念冷漠，对婚姻生活轻易，把古代人称作是被(封建道德拘束)。现如今社会发展上包二奶、婚外恋习以为常，可以见得当代人的社会道德早已沦为到何其水平。我觉得，一阵子情感欲望替代不上理性和伦理道德，人毁坏婚姻生活造成的苦恼不一定比维持婚姻生活的苦恼少。很多人到愚昧中人云亦云、目空一切。婚姻生活是终身大事儿，是在乾坤神明眼前定下的誓盟，假如轻言抛下妻子，就会为自己减少后福、产生恶报。前不久闻声落马高官的一中央政府(小小老虎)，摆脱了(刑不上大夫)的国际惯例，不也就证实了(弃妻子，无后福)这类必定的逻辑关系吗？言归正传，今日人们关键从八字的视角来讨论一下下怎么会存有这类逻辑关系。

八字上，男命要以日干意味着本身，财星为我（日干）克之物，我克意味着是我决策权，因而财星意味着我的财富、房产和有着物等。就六亲来讲，财星意味着老婆，因为古时候社会发展父权制高于一切，女士影响力不高，婚后通常受操纵于老公，因而，男命以财星为妻。从俩性阳阴关联的视角看来，男士为积极克人的另一方，女士为被克的另一方；而男士为阳，女士为阴，阴从阳势，因而，以财星为妻合乎自然法则。但更关键的是，财星为养命之源，为衣食住行的动能，与日干是相互依赖的关联，因此在八字命局中财星不能缺，也不能冲、刑、克、害。当财星遭受损害时，日干也会简接遭受损害，说到这儿，我觉得大伙儿都应当搞清楚为什么弃妻子会无后福了吧！

(弱水有上百,只需取一瓢饮)，在世风日下的当代社会发展，人最欠缺的更是那份恬淡之情。在人生之路中途，在所难免有许多的引诱，包含美色、钱财，是只图一阵子感观之快？还是行善积德守礼的长期的越走越好幸福快乐？我觉得最后只取决于自身的挑选。