绝大部分人都误会了“运势”，那我？

一盆友问起运势的难题，较为典型性，有关这一话题讨论，我写过专业的稿子，不想去找了，再讲一次，之后谁再问，我也立即发连接了。

命是命，运运，彻底是两回事，可是，如今的人，大部分都当做一会事了，它是巨大的不正确。因此，我想要再唠叨一回，把这事情搞清楚。

命字，从双口从卩jié，卩是1个跪着的人，这一从金文中都看清晰。命字上边是倒口，下边又1个口，倒口是说，上边有一个人在发言，下边这一口表达应喏。命字的本意就是说1个跪着的人到听上边的人发言，并应喏表达听从。指令的含意就是说由此而来的。而假如上边发言的并不是某一人，只是神或是是天，人们的人生道路被要求而不可以违抗的，就是说常说的命了。

话是不可以乱讲的，讲了还要兑付，正说白了一喏干金。令出如山倒，指令就更严苛了，是不可以有一定的修改的。而针对皇帝，金口玉言，那也是说什么是什么了。因此，尘世间，指令这般，那假如上帝或是老天爷讲的物品，你就更不可以发生变化。因此说，命由天定，是无法改变的。

运是啥？如今见到的运简化字，繁体字创作(運)。从走参军。水流的营盘铁打的兵，部队是动的，不容易滞留在1个地区，营盘要不断从这一地区搬至哪个地区，运字健身运动、运送的含意就是说由此而来的。

因此说，命是不会改变的，而运可变性的。命在天，运手中，命实难改，运还行为。

命是啥？命就如同说成遗传基因，龙生龙，凤生凤，生个老鼠会开洞。种瓜得瓜，种豆得豆，有木有种瓜得豆的？好像沒有，这个是什么？这就是命。

运是啥？运就如同是农作物的涨势。种棵iPhone，没法让它长出梨来，能做的，是给它出示好的土壤层，好好地浇灌，修枝除虫，最终，让苹果树结得甜滋滋iPhone，这就是说运。種子大部分是相同的，可是，运却大不一样，一样的苹果苗，在李四手上，将会iPhone都结不出去，在张三手上，将会结得满枝的iPhone，这就是命在天，运手中。

有个常常提到的话题讨论，究竟是3分天定，还是7分天定？有一首歌唱得(3分天注定，7分靠闯荡)。清代学家赵翼诗曰：(较少时学语痛苦圆，只道时间半未全；到老方知非力取，3分人事部门7分天。)

有些人，命是天注定的，另某些人就把这称为宿命论。也许多人觉得人定胜天，但客观事实好像证实并不是这样。究竟应当是如何呢？事实上，人分三六九等，这要因人有所不同的了。

针对下方等的人，是命由天定。这类人占绝大多数。这也更是为何八字算命学术的受欢迎的缘故，由于，一要有销售市场，二是，针对这类人，算算1个准，没有错，确实能够铁口直断的。

针对中等水平人，觉得运势部分由天定，部分在人为因素。这种人又分二种，差点的，觉得是7分天定，好点的，觉得是3分天定。这种人的左右铭是：成事在天，谋事在人。

针对上等，觉得命是能够改的。王侯将相，宁有种乎？这类人，根据奋发图强，能够改变现状的运势。例如放下屠刀，立地成佛。象三国演义时的吕蒙，士别三日，当另眼相看。又如十分知名的袁了凡，俞净意，根据勤奋，都改了运势。

也有这种人，归属于是等，这类人，大部分而言，只在宗教信仰内存有，而且，据我现阶段孰知，只在佛家中存有（注重：仅仅据我现阶段孰知，不一定意味着客观事实）。这类人，不仅能改运，连命能够改变。这类更改，用1个词来描述就叫涅磐。这类人，例如释迦牟尼，六祖慧能这些，连神秀那样的得道高僧都不可以算，由于，他都还没超过这一人生境界。这种人，在世界上是凤毛鳞角，是多少年才会有个。

提到这儿，许多人就会问，那样说，命并不是还可以改吗？或许。前边说不可以改，是相对性大部分人到一般的状况下来讲的。说命能改，是相对性于那大约2%不上的将会的。归属于充分必要条件，号外。但命能改都是客观事实。就如同，男生就是说男生，女性就是说女性，可是如今，男生还可以变为女的了，前边说，苹果树上只有结iPhone，可是，根据对接或别的方式 ，还可以长出别的果子了，又例如，瓜是瓜，豆是豆，可是，假如把瓜给点燃了，或基因变异，或是，立即把缩闭之中的分子释放出，又彻底是另外一种景色了。这和佛教常说的涅磐类似了。

那那样讲，针对八字算命学术，究竟是该信呢？还是不必信呢？最先，对比上边讲的，你为自己归下类，看自身归属于哪种人，参考答案总有了。当你归属于平常人，早已讲过，算算1个准，不由自主你不相信，假如是中等水平人，那八字算命学术就权作参照，而假如你是大修行人，莫说你信与不相信，再牛的算命师傅也算禁止你。这就是说为何八字算命学术行规里有这条，大修行人不算是，由于，他运势由心，不随境转。

那八字算命学术究竟可靠不可靠呢？这也是个繁杂的难题了，一样的，八字算命学术也分很多层级，看着你说的是哪样八字算命学术了，由谁来算了吧。假如八字算命学术不可靠，孔子会晚年时期得易手不释卷吗？

另一个，佛家说不是说道八字算命学术，具体是最说道的，佛家所说的因缘果报，不就是说八字算命学术吗？欲知上辈子因，今世受者是，欲知后人果，今世创作者是。有个《三世因果文》，全篇全是讲的命。释迦牟尼也常常给人八字算命学术，许多人问，怎么会那样呢？释迦牟尼就要说，你有些不明白，往世是多少劫前，怎样怎样。只不过是，略为不一样的是，佛家通常是向前算，找缘故，大家通常是往后面算，想要知道結果。而实际上，容易通过最开始的先天八卦，都是向前算的，确实能够前知500年，可是，后代说道成效，感觉算之前的没有什么实际意义，因此，向前测算的方式 到之后就废了。

八字算命学术是可靠的。当然，最先得看是由谁来算，哪种方式 算。但是，我能告知大伙儿的是，市面玩算卦的，基础也不太可靠，最少很可靠的我现阶段还未碰到。真实影响的，不容易随便让你算，既便让你算了吧，真实的大神，也决不能铁口直断，立即对你说参考答案。这些铁口直断的，通常状况下，并不是他水准不太好，是你是能够铁口直断的那种人。

占卦，只告知自己，如今的情况和将来的将会，而并不是結果！

八字算命学术是啥？八字算命学术是根据必须的方式和方式 ，事先知道事情运行的规律性和趋势，随后描绘出来，就象地形图相同，可任人参照，使人事半功倍，以防迷失方向。可是，八字算命学术，算的仅仅命，而并不是运，运在我手，取决于民心。就象地形图让你，要别走，如何走，是由你决策的，你能随时随地作出更改与调节。你将会方案是到国外的，临时性改去非州了，这全是将会的。决策的，并不是明确的线路，只是民心。因此孟子讲：(易之为书也，不能远，为道也，屡迁，变动不居，周流六虚，左右无常，刚柔相济相易，不能为典要，唯变所适。)早已讲得很直接了。佛在灵山莫远求，灵山就在汝心中；每个人有一个灵山塔，好向灵山塔下修。