确实是“命好比不上运好”吗？

当下，八字论命，时兴这种叫法，那便是(命好比不上比较突出，岁月更加根本)。原本，八字论命，做为这种本人的易懂社会实践活动，没什么坚持不懈，选用哪些核心理念，与他人沒有是多少关联。可是，假如将这类原本就不算是恰当的核心理念無限变大，并且也要自我标榜成哪些新的基础理论，你就是笑死人了了；再去广泛宣传策划，乃至取件学徒工，谋取金钱，你就遗漏子女了。

不相信，你尽能够去看看许多自我标榜的高手们，基本上全部经典案例，都不容易交待人生中的大事的原局信息内容，立即就是说某一好运，某一岁月克服了某某某八字用神，或是绊住了某一八字用神，因此拥有某事情产生；或是冲克了八字命局中的某一字，也无论冲克自身 的衰旺，就判断某事情必须要产生；乃至更新奇的是，要是婚姻生活宫被合、被冲被刑，就必定会离异或是完婚。却不知道，这种情况，1个人的一生要碰到是多少回，那天地谁会，会一辈子婚姻生活到老？

事实上，《子平命学》觉得：1个人的一生的荣华富贵困穷、吉凶祸福皆决策和来自八字命局；岁运仅为荣华富贵困穷、吉凶祸福的应期。命中华局中有荣华富贵的，岁运才将会有荣华富贵的反映；原八字命局中没有荣华富贵的，那么再多的岁运，身主都没有荣华富贵的将会。数最多，也就是说圆满吉祥如意而已。一样，困穷、凶吉、福祸在岁运中可否反映，都是取决于并来自八字命局；原局沒有也就不容易在岁运当中反映，即便是最烂的岁运，也只不过不如意而已，运途驳杂而已。

因此，许多人将人的命运，视作5种（五行属性）原材料制成1个物件。人走在天地间，受天至，正宗，人道主义恩惠。故，许多人能够得天运之法，许多人可奉地转之法，许多人行人道而生。乾坤皆大自然所成，人道主义则需自身铸就。因而，人的命运也是几种：

即得天至之助的成格的八字命局和奉正宗所成的成局的八字命局。要是原局的布局不遭受受到破坏的程度都是一切正常运行。这就是说先天性的富贵命,多是社会发展中的官二代、富家子弟。她们的八字命局在原八字命局就已是格成局。因而起始点很高，从出世就能享有尊贵，一入社会发展并不一定勤奋总有荣华富贵。要是岁运不碎其布局，荣华富贵不降。天生已是格成局的八字命局毫无疑问是保卫很严实的，岁运中的忌神是没办法选择毁坏布局的，这就是说许多做官、做生意人员行背运也依然荣华富贵的缘故。

这类人的命运，就是说原局具备先天的缺陷，不遇到整修之运就不容易一切正常运行。也一些命，破到修没法修的，只能一辈子艰辛。荣华富贵宛如商品已成型，但没碰到修次为正的好运，荣华富贵反映不出去。那样的人实际中关键反映为两大类：一种是，起始点较高，可是工作能力通常；一种是，起始点不高，可是工作能力强力。这二种人看就了解为有取得成功将会的人。逢去其缺陷之运，布局足以运行之际，即是荣华富贵应期；而且以后就进到了荣华富贵的队伍，与之前的人生道路会迥然不同。或许，布局毁坏太比较严重沒有修补的将会时，再多的岁运也不可以给其荣华富贵。

这类人的命运，已具有能用的原材料，但沒有组成起來；这种八字命局通常是显像的，或是具备转换的气轮的。后天性历经不一样的环节，将会产出率不一样类的真品，或残品或废料。为实际中有荣华富贵特质的人，但通常荣华富贵不长期数最多20年，而且还原的概率挺大。好运在那样的八字命局中反映的更为关键，逢运而起，运过则无。

它和前二种荣华富贵的差别取决于：真品八字命局的荣华富贵是先天性的，与岁运不相干；残品八字命局的荣华富贵，岁运仅仅一块儿过程，跳进去了之后就进到了荣华富贵的队伍；半成品加工八字命局的荣华富贵岁运就是说机会，遇到了好每段，运已过恢复正常。

如果1个八字命局连半成品加工也并不是，就是说连构成商品的原材料也没有，或商品缺陷比较严重到没法调整的水平，那么就不必寄希望于岁运了，再多的岁运也不容易有意外惊喜。平常人的八字命局多是那样的，实际都是这般。

论八字主要了解原八字命局，岁运仅是原八字命局各种各样事象的应期。沒有原局，谈何岁运；不明白原局，何谈岁运。因而，(命好比不上比较突出的)标准，也就主要用于前边其次和第三类人。假如只将对一小部分八字命局可用的它作为普遍真理、绝对规范，你就只有迷失方向而已。

或许，假如将这一(命好比不上比较突出)，仅仅做为圆满是否，应吉应凶，应祸应福的标示，不往荣华富贵上靠，仅就这一实际意义上而言，也算适合的，责任感强别论。