可变成人中之龙的八字格局

从古至今，龙就是说中国人的精神图腾，是这种高贵的代表。它能风驰电掣、兴风作雨、具备巨大的权威性和能量，及其转变性。因此，中国古代，将國家的最大君主，就称之为(真龙天子)。事实上，特指全部具备必须贡献，有必须做为的人。

因此，《周易》将龙分为了6个层级。例如：潜龙勿用、见龙在田、干龙乾乾、跃龙在渊、飞龙在天、亢龙有悔。就是说对人生道路的6种环节、层级的品牌形象表明。

就八字推命管理体系而言，也是某些与龙相匹配的独特布局，用于表明命里之(龙)可否得到境遇，如何得到机会，是不是真能归属于(人中之龙)？

说白了龙，就是说八字十二地支上见(辰)。不论是在年上，还是在月令，或是是日时；龙得机会，务必见水，水为真神，能为常用；或是水为假神，化像斯神。

确实(人中之龙)大致有下列几类：

八字命局中辰为龙，亥为天，壬为云；假如年柱见亥在天，月柱有辰，月干有壬，即是飞龙在天之格；可是柱中不适合再见了巳、午；假如见巳见午，则尽量不要亥。

由于，月柱壬辰，纳音为长流之水，亦为水空；龙获得境遇，年上见亥，就主诛天所赋。

八字原水多见渊，若年柱见亥，时柱见辰，日柱、月柱水旺，即是潜龙在渊。月日旺水，与龙会局，龙必随云入渊。由于，龙与水为家，上离于天，下潜于水，得化其相。主文章盖世，此生有塞有通，名利出自于台阁，工作终归于林泉。

但是，这类八字命局，一样柱中不适合见巳、见午。由于天干地支有刑冲、克破，主龙躁动不安。如果时柱有壬，龙必随云老天爷；年上无亥，见巳反吉。

戊辰，为大林之龙，八字中看到上海申诚之水，则能够飞龙在天；命里再见了四库，则为四方完备，因此天地皆沾雨泽，人中之龙也。例如：明太祖就是说：戊辰、壬戌、丁丑、丁未。这一八字命局事实上不可以自来水，关键取其龙相，假神斯化为真了。

壬辰，为纯净水，十二地支再见了亥水，为海洋之水，因此，取象为龙归海洋；又叫龙跃天门，最好是纳音再得海洋之水。

一样，八字俱带水象，年干、日干显出壬癸之水，日时纳音见海洋之水，亦能够称之为五湖之水完备，并且很深，大自然为龙的机会。

例如王阳明就是说：壬辰、辛亥、癸亥、癸亥。局中壬水出干，年命壬辰，再得庚辛之金可以凉水，进出地动山摇，就是说归属于龙贵之象。

由于，辰为龙，为水利枢纽、为草泽；日时为归，日时见壬戌、癸亥，音为海洋。主生龙归贵象，故得机会。

另一个这种龙归海洋，就是说年命、日命为壬癸之水的人，日时见壬戌、癸亥之士，都是龙归海洋之象。由于水都是龙，见辰其象更真，但是，需看布局尺寸的相互配合。

八字中寅为虎，辰为龙；寅年出世的人，时柱见戊辰，大林之木，视作虎啸山间；亦为龙吟虎啸的布局。主其人会有知名度，能得境遇。

八字命局中巳为大驿，大驿者，人迹罕至，路面顺通之象；巳年出世喜的辰时，有蛇化青龙之象，故称呼万里龙驹。例如：癸巳、甲子、丁酉、甲辰；就是万里龙驹之象。境遇就在万里，身主经历两万五千里长征，何止万里？

亥为猪，为悬河，为上海申诚，奔涌不回；也为天门。假如局中看到寅辰两字，且在其中1个在日时，乃为(猪拱今龙门)之象；日时看到寅辰则更优。主其人戎马丹心，引凡入圣。例如：亥年出世的人，日柱时柱看到寅辰两字亦是。

午为烽火。坐落于正南方，其形赤黄，别名烽堠；午为马，烽堠乃戎马兵火之住所。午年陌生人，时间利见辰龙，真龙出则凡马空矣，而为马化龙驹。

辰为龙，水亦为龙，局中看到丙午、丁未上海申诚之水在年上，或是日时。例如年上得龙、得水，日时看到上海申诚之水会用；或是日时得龙、得水，年上看到上海申诚之水要用，就为龙腾上海申诚。亦主其人有引凡入圣之象，能够获得境遇。