童乌秀不实，恻怛易初旨。祷佛期抱送，茹素但蔬水。
食淡宁无伤，痼疾遂不起。遗女在襁褓，老泪酸怙恃。
此心固堂堂，了无世念滓。生心无所住，所住皆天理。
已矣翁何悲，卓哉善女子。
--- 清末近现代初·陈曾寿 病老以自撰姬人兰婴小传寄示即书其后
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【童乌苗不秀】《盆中草花二种已含蕊矣朝来忽萎》查慎行·清
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【女儿在襁褓】《上外舅秦翁生辰》于慎行·明
【娇女如花在襁褓】《辛亥中秋夕作》屈大均·明末清初
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【堂堂此士固殊众】《寿母歌》廖大圭·元
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【应无所住生心】《达理歌》释印肃·宋
【无所住生心】《初入制院》释德洪·宋
【应无所住以生心】《颂古三首》释祖先·宋
【心心无所住】《诗偈》庞蕴·唐
【公心无所住】《寓斋》史尧弼·宋
【老去此心无所住】《太平寺尘外闲题》朱复之·宋
【但应此心无所住】《百步洪二首》苏轼·宋
【心无所住供亦然】《答普贤梦石纪梦授观音偈》释慧空·宋
【鉴像照心无所住】《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 威德自在菩萨章》释正觉·宋
【心无所住兮自然见离微之时】《禅人并化主写真求赞》释正觉·宋
【闻道此心无所住】《曹溪礼大鉴禅师塔》陈子升·明末清初
【道心无所住】《送啸庵上人还灵岩》陈恭尹·明末清初
【但令此心无所住；】《金山慈寿塔联》陈彝·清
【此心无所住】《此心》熊盛元·当代
【应生无所住】《六月二十八日入朱陀山寺》洪咨夔·宋
【应无所住生其心】《腰石歌》成鹫·明
【生心自信皆无住】《修六上人参方潮阳过小园以吴用潜侍御书来曰上人欲敷座诃林为众生说法觉生居士业饶广长舌续佛彗命矣西园公常自称为肉身菩萨慧业庵前菩提双树结果已自然成可无一言为护法金汤余乃相视而笑遂拈笔得百十六字以当拈花上人其护之归报侍御公咄咄韩昌黎从大颠游矣第无量寿佛已念苍梧帝子櫜鞬湘源道左合掌骢马宰官身者久之幸分数索买山钱丐上人成此一段无量功德又何以西园公之棒喝为乎夫青莲常生于火宅鹙子不择于鸡群今公以出世想作用世法建名世业即西畴就荒朱锁异日者功成名遂令西园公日奉杖履襆被天镜阁中一宿而觉即篱间小草皆可作丈六金身矣彗业庵主人能不绕足三匝而白佛言》张萱·明
【生心无住是南能】《园居六十章》张萱·明
【生心无住著】《哭澄侄》陈曾寿·清末近现代初
（类似词句）所住皆天理
【从心所欲皆天理】《训蒙绝句 化二首》朱熹·宋
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【已矣吾何悲】《支那有一士赠宋平子》吴保初·清
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