无则街前展手，御寒时、纸布为衣。随缘过，守清贫柔弱，火灭心低。
日用擒猿缚马，处无为清净，暗契真师。境灭心忘，神凝气结灵芝。
得得逍遥自在，任诗词、劝诱愚迷。功行满，指蓬瀛路稳，跨朵云归。
--- 元·谭处端 神光灿 赠穆先生
（类似词句）修行门户
【只个修行断门户】《一砵歌》一砵和尚·唐
（类似词句）寂寞潇洒相宜
【寂寥潇洒最相宜】《西江月》谭处端·元
（类似词句）守清贫柔弱
【柔弱守清贫】《心月照云溪 赠赵德备》王丹桂·元
【柔弱守清贫】《如梦令 赠王三校尉宅三姑姑》谭处端·元
【守清贫柔弱】《神光灿》谭处端·元
【清贫柔弱】《清心镜 赠鄠县小杨仙》马钰·金
【清贫柔弱祸难侵】《浣溪沙》丘处机·金末元初
【清贫柔弱得安身】《临江仙》姬翼·元
【守柔弱清贫】《齐天乐 得遇》王丹桂·元
【柔弱清贫远害】《西江月》谭处端·元
【淡素清贫柔弱】《神光灿》谭处端·元
【淡素清贫柔弱】《神光灿 赠张九郎》谭处端·元
（类似词句）处无为清净
【处无为清净彻头】《清心镜 兴平郭姑来投全真堂下修行》马钰·金
【无为致治臻清净】《导引 诣泰山》无名氏·宋
【无为清净化可守】《送张无梦归天台山》初炜·宋
【虽是无为清净】《满庭芳》夏元鼎·宋
【默清净以无为兮】《上清词》苏轼·宋
【清净无为】《水龙吟 昔谢自然欲过海求师蓬莱，至海中，或谓自然，蓬莱隔弱水三十万里，不可到天台有司马子微，身居赤城，名在绛阙，可往从之，自然乃还，受道于子微白日仙去，子微著坐忘论七篇，枢一篇，年百馀，将终，谓弟子曰：吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉，今为东海青童君所召，乃蝉脱而去其后李太白作大鹏赋云：尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表元丰七年冬余过临淮，而湛然先生梁公在焉，童颜清彻，如二三十许人，然人亦有自少见之者善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声，乃作水龙吟一首，记子微太白之事，倚其声而歌之》苏轼·宋
【清净无为】《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 真宗室用《熙文》仁宗室曲同郊祀，送神亦同》郊庙朝会歌辞·宋
【一个无为清净身】《偈颂三十六首》释如珙·宋
【须学无为清净诀】《罗浮翠虚吟》陈楠·宋
【悟无为清净】《清心镜》马钰·金
【认无为清净家风】《清心镜 赠马彦寿》马钰·金
【诀无为清净】《清心镜 赠韦先生》马钰·金
【说透无为清净门】《忆王孙 继重阳韵》马钰·金
【直认无为清净】《桃源忆故人 赠古刘二先生》马钰·金
【无为清净功夫守】《桃源忆故人 赠郑先生》马钰·金
【清净无为锁密机】《浣溪沙 赠甘张二先生》马钰·金
【无为清净合天真】《浣溪沙 赠赵公》马钰·金
【占无为清净家风】《满庭芳》马钰·金
【日用无为清净】《满庭芳 和芝阳灵元子卫信道韵》马钰·金
【守无为清净】《软翻鞋 谢人助缘》王处一·元
【清净更无为】《满庭芳 赠卢宣武二首》王处一·元
【清净无为做彻】《如梦令》谭处端·元
【清清净净无为】《西江月》谭处端·元
【守无为清净行功周】《连理枝》谭处端·元
【无为清净】《望海潮》谭处端·元
【无为清净好因缘】《捣练子》侯善渊·元
【志在无为清净】《西江月》侯善渊·元
【清净无为妙道】《声声慢》侯善渊·元
【无为清净】《益寿美金花》侯善渊·元
【无为以清净】《敬进宁王殿下仙人好楼居三章》胡奎·元末明初
【要知清净妙无为】《玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄》郑真·明
【处无为清静】《登仙门》马钰·金
【处无为清静】《满庭芳 劝道友》马钰·金
【处无为清静无赛】《满庭芳 恐人退道预诫之》马钰·金
【处无为清静】《满庭芳 蒙师父训诲》马钰·金
【处无为清静】《满庭芳 赠赵雷二先生》马钰·金
（类似词句）境灭心忘
【自是心忘境灭】《满庭芳 赠醴泉县任公》马钰·金
【境灭心忘无生豁】《满江红》无名氏·元
【境灭心忘观自在】《元珠歌》谭处端·元
【境灭心忘了了】《如梦令》谭处端·元
【境灭心忘知去处】《减字木兰花》谭处端·元
（类似词句）得得逍遥自在
【长得逍遥自在心】《菩提寺上方晚眺》白居易·唐
【那得逍遥自在情】《逍遥峰》王文卿·宋
【得逍遥自在】《满庭芳 寄兴平张先生》马钰·金
【占得逍遥自在】《满庭芳》王丹桂·元
【占得逍遥自在】《西江月》王哲·元
【占得逍遥自在】《如梦令》谭处端·元
【赢得逍遥长自在】《苏幕遮》姬翼·元
【得自在逍遥】《洞仙歌》姬翼·元
【占得逍遥真自在】《渔家傲》王哲·元
【占得逍遥真自在】《圣葫芦（北曲）》王哲·元
（类似词句）指蓬瀛路稳
【指蓬瀛稳路】《神光灿 寄长安冯师兄》谭处端·元
【指蓬瀛路上堪归】《满庭芳 赠张小仙》马钰·金
【指蓬瀛路上前行】《满庭芳 赠爨公》马钰·金
（类似词句）跨朵云归
【跨朵云归】《满庭芳 赠姜王二先生》马钰·金
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