帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞。
怯寒未敢试春衣。踏青时。懒追随。野蔌山肴，村酿可从宜。
不向花边拼一醉，花不语，笑人痴。
--- 宋·王炎2 江城子 癸酉春社
春社是我国古代重要的节日之一，时间在立春后的第五个戊日。这时，天气转暖，万物复苏，蛰伏了一冬的人们，无不想走出家门，到自然界里去感受春天的气息 。农事即将开始，村民们也纷纷集会祷祝，祈求一年的农事顺利，家庭幸福。因此，欲见农民淳朴之风气春社是一很好的入手之处。
王炎生于公元1138 年 ，到癸酉年（1213）已经是七十五岁的人了。大好的春光与热烈的庆典引起他踏青的情致，可是年老力衰又迫使他不得不蛰居在家。
这种矛盾反映在词中，便处处表现为无可奈何的惆怅情怀。“清波渺渺日晖晖，柳依依，草离离”。词篇从景物入手，平平叙起 ，似是闲笔 。然而辽远静谧的景物，本身已在空阔中显出寂寞之情调，再上加作者欲游不能的力不从心，全文的惆怅基调已显端倪本词善于以景显情衬情，首句即是如此，因而，“闲笔”之中实际上已经包含了无穷的感情。古人云：“笔未到，气已吞”，当是此类技法。“老大逢春，情绪有谁知？紧接在平淡的景物描写之后，突然直接抒写情怀，有如异军突起，来势极猛 。可是“情绪”究竟如何呢？
“帘箔四垂庭院静，人独处，燕双飞 ”，这三句再一次不直叙感触，仍以环境风物入词，似乎在“顾左右而言他 ”。作者一方面有意躲开感情的沉重压迫，另一方面继续用寂寥的环境映衬无可奈何的心理 ：“帘箔四垂”写庭院之“静”；“人独处”两句，化用唐翁宏“落花人独立 ，微雨燕双飞 ”诗句，以燕的“双飞，衬人的“独处 ”，寂寞无聊的心绪，皆包含在这种种形象之中。这种写法，不仅用对读者的启发代替作者的絮絮陈言，容易收到“言有尽而意无穷”的效果，而且笔法一张一弛，在跌宕变化之中也显示出深厚的艺术感染力，下半阕是作者感情的正面抒发。根据内容，可以分作三个层次 ：“怯寒未敢试春衣”写怯寒 ；“踏青时 ，懒追随。野蔌山肴，村酿可从宜”写勉力踏青，但又有些力不从心，唯有借助野蔬山肴与村酿，聊遣情绪而已；“不向花边拚一醉，花不语，笑人痴”写醉酒，拚却一醉，这正是以上诸般情绪交织的结果。从因果关系上说 ，“怯寒”即是“老大逢春”情绪的根源，所以也就是下半阕的症结所在：连春衣都不敢试穿的人，自然不敢追随踏青，但人逢春社，寂寞难熬，只得以酒遣情一醉方休，即使笑我人“痴”又有何妨。从情绪的凝重程度看，试春衣的目的为的是去踏青，而踏青的结果却是一醉。——因此，下半阕所写三层虽都是作者所最不堪忍耐的，然而在处理上，一层却比一层深，一层比一层更叫人伤怀。
王炎填词 ，力求“不溺于情欲 ，不荡于无法”，“惟婉转妩媚为善”（《双溪诗馀自序》）。这阕词抒写“老大逢春”的帐惘情怀，微婉缠绵，颇具婉转妩媚之美。但词中感情，浓而不粘 ，“哀而不伤”作者居高临下从容抒发情绪，始终不为情役，这是它“不溺于情欲”的表现。至于“不荡于无法 ”，则可以从以下两方面看出：第一、章法精密。如前所述，这首词前后两片各自可分三层，每层之间起伏变化，但意脉不乱，虽极曲折之势，却能一气贯下，因而层次极清，组织极精。第二、句法浑成。本篇字字都经锤炼。但初读时则又好象全不经意。比如“老大逢春，情绪有谁知 ”，其中“谁知”二字既指感慨深沉，又说无人理解，表现力很强，读来又十分平易。只有通读全篇细细品味才知其妙。再如“人独处 ，燕双飞”，全不见一点斧凿痕迹，却是词人精心设计的画面。至于开头处连用四个叠字句，渲染春光，暗寓情怀，都十分到家。结尾处于平平叙写之后 ，采取拟人手法 ，说“花不语，笑人痴 ”，全篇也因之活跃飞动。这些地方，都是作者重视章法的表现。（类似词句）老大逢春
【老大逢春总恨春】《柳枝辞十二首》徐铉·唐
【老大逢春意转微】《次韵余时升见招》郭印·宋
【老大逢春去即休】《春晚即事四首》陆游·宋
【逢春老大悲】《庚辰清明东郭》李梦阳·明
（类似词句）情绪有谁知
【阑珊情绪有谁知】《杏城侍郎以次韵樊山秋柳诗见示仍次原韵奉和》郭曾炘·清
【这情绪有谁知】《绮寮怨 冬夜》樊增祥·清末近现代初
【寂寥情绪有谁知】《浣溪纱》樊增祥·清末近现代初
【个侬情绪有谁知】《虞美人 元夜》李瑞清·清末近现代初
【吟情高古有谁知】《寄史处士》伍乔·唐
【岁寒情性有谁知】《南湖赋冬青花四首》张镃·宋
【有谁知我此时情】《浪淘沙令 夜泊庐山》徐似道·宋
【一番情味有谁知】《踏莎行》李之仪·宋
【此情欲诉有谁知】《可惜》白玉蟾·宋
【故情难识有谁知】《好事近》赵彦端·宋
【有谁知道一春情】《浣溪纱》刘仲尹·金
【含情不语有谁知】《烛影摇红 江州公署夜月作》王慎中·明
【此情试问有谁知】《浣溪沙》叶纨纨·明
【酸辛情味有谁知】《浣溪沙》张景祁·清
【深情问有谁知】《满庭芳五首》李慈铭·清
【此情应有谁知】《临江仙》石声汉·近现代末当代初
【谁知情绪孤】《菩萨蛮》尹鹗·唐
【问谁知此时情绪】《水龙吟 留别》张之翰·元
【问谁知此时情绪】《摸鱼儿》张之翰·元
【个中情绪倩谁知】《一剪梅 观并头莲》蒋纫兰·清
【凄凉情绪有天知】《忆江南》汪东·清末近现代初
【算此时情绪有谁同】《满江红 避暑》刘学箕·宋
（类似词句）野蔌山肴
【山肴野蔌盘能供】《重阳》喻良能·宋
【山肴野蔌亦自佳】《陈正卿示蛤蜊解嘲之作因次来韵》吴芾·宋
【山肴野蔌徒拳拳】《寿宪使大卿》度正·宋
【山肴杂野蔌】《季微季晖昆仲相继见访风姿议论皆慨然有祖风季晖仍出佳篇见贻语极不凡且云即往山中读书作诗送行》李光·宋
【山肴野蔌助清赏】《次韵子美寄彦章同游惠山之作》李纲·宋
【一尊野蔌更山肴】《晚饮》杨万里·宋
【山肴野蔌】《渡江云》杨泽民·宋
【野蔌山肴三四盏】《蝶恋花 和张文伯海棠》王之道·宋
【山肴野蔌】《满庭芳 和元发弟秋日对酒》王之道·宋
【山肴野蔌是家风】《端午日应贤小集戏用坐中语》洪适·宋
【山肴野蔌】《满庭芳 酬叶宪》洪适·宋
【野蔌山肴酬白醑】《赠卢隐居》白玉蟾·宋
【野蔌山肴不用钱】《清贫轩》白玉蟾·宋
【山肴野蔌荐杯羹】《再和抱拙清源洞韵》胡仲弓·宋
【山肴野蔌应时须】《赠朱推》胡寅·宋
【山肴野蔌且随宜】《胡教醵杯观画围棋》赵汝燧·宋
【山肴野蔌总前陈】《鹧鸪天 季功旬会之次日小醵饯陈巡入乡》郭应祥·宋
【山肴野蔌】《瑞鹤仙》黄庭坚·宋
【野蔌山肴继荐新】《次韵陈学正》陈造·宋
【野蔌山肴荐豆豋】《自山中归鉴湖别业》吴景奎·元
【莫厌山肴并野蔌】《卯山书屋图》胡俨·明
【山肴野蔌相宠加】《暮春日同窦别驾洪郡博游槎墩》饶相·明
【野蔌山肴思所嗜】《食蕨》屈大均·明末清初
【更随分山肴野蔌】《蓦山溪 宿栖云精舍》董元恺·清
【山肴野蔌】《壶中天·三叠韵和初食园笋》黄之隽·清
【野蔌山肴胜八珍】《北门竹枝词十首》方仁渊·清末近现代初
【山肴野蔌都清脆】《途中杂咏四首》金武祥·清末近现代初
【山肴兼野蔌】《永新道中》金武祥·清末近现代初
【山肴野蔌列几案】《游龙虎山》常国武·近现代
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