相传此事三百载，谁知真迹俨然在。笔精墨妙信入神，间以朱丹倍晶彩。
法言初为此韵时，剩裒文字觉后知。宁知遂经谪仙手，讳字曾阙民与基。
经生矻矻尽精力，摩以岁月或可得。动翰如飞犹恐迟，一日一挥出心画。
神仙之说云渺茫，仙凡配耦尤荒唐。萧史弄玉乘凤去，蓝田空说容裴航。
文箫之遇真是否，岂比虚名传不朽。五篇历历为全书，始信传闻是真有。
当时所直才五缗，于今千金价未均。十年盖有数百本，未知几本传今人。
惜哉字画太纤细，后日传之知几岁。祇今已有字不全，欲镌翠珉固非易。
我踰七十方见之，暂借一观聊自怡。平生愿见心便足，何必更谋身后为①。
--- 宋·楼钥 题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后
【按】① 自注：隋开皇初，陆法言与刘仪同等八人论具音韵，烛下握笔，略记纲纪。至仁寿元年，始成《切韵》五卷，比之前人《韵集》、《韵略》、《音谱》等书，已不群矣。后有郭知立等九人各有增加，惟天宝十载孙愐《唐韵》最著。今世所行《广韵》，则皇朝景德、祥符重修，遂至二万六千一百九十四言，而《集韵》又在其后也。今以《广韵》较彩鸾所书，东有十七，而此本止三字；同有四十五，而此止十九；公有十三，而此止于八；蒙有二十七，而此止于十二；注文亦多不全。况法言及愐二序，今该立于《唐韵》之前，彩鸾所书既名曰《切韵》，又首书法言之序，则其为法言之《切韵》明矣。传记已误曰孙愐《唐韵》，今亦多以三书为一，或至谓《广韵》为《唐韵》，而彩鸾能书之，是皆非也。且五篇其四皆于其首书凡若干韵，而于上声独阙，序中辛得源偶言旁有阙文，后人遽以东字足之为谏议，非也，盖咨议云。（类似词句）令人至今疑稗官
【至今令人疑】《题阙》王世贞·明
（类似词句）相传此事三百载
【此事由来三百载】《牛塘谷歌》陈筼·明
【此图相传二百载】《边城出猎图》洪性·明
（类似词句）谁知真迹俨然在
【真迹俨然在】《次韵章枢密赋吴彩鸾玉篇》楼钥·宋
（类似词句）笔精墨妙信入神
【落笔信手入神妙】《为曹廷润题鱼图》孙绪·明
【笔精墨妙虽有神】《陈子昂无端帖赞》岳珂·宋
【笔精墨妙总通神】《端州文学谢步禹符请安期纯阳王野紫霞四仙秋日同集镜园邻仙楼降长春援笔和馀诗新天两韵且呼馀为前生星使步韵奉酬二首》邓云霄·明
（类似词句）神仙之说云渺茫
【神仙之说诚渺茫】《谷城山》查慎行·清
【或言神仙之说竟茫昧】《雪后登楼滕王阁放歌》邵长蘅·清
（类似词句）萧史弄玉乘凤去
【弄玉已归萧史去】《经王先生故居》赵嘏·唐
【弄玉已归萧史去】《集古 李道者》李俊民·金末元初
（类似词句）岂比虚名传不朽
【安用虚名传不朽】《两日意殊不怿作短歌自遣》陆游·宋
（类似词句）平生愿见心便足
【平生爱山心愿见】《次韵范元卿题友山堂》周紫芝·宋
（类似词句）何必更谋身后为
【何必求为身后名】《宛陵道院成用吴尚书韵》王遂·宋
吴彩鸾
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