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借得渔乡住,心安即是家;客来时举酒,饭后定分茶;野老从争席,山童 | 宋·许及之 得东山居主

借得渔乡住,心安即是家。客来时举酒,饭后定分茶。
野老从争席,山童解献花。扁舟随意坐,不羡斗边槎。
--- 宋·许及之 得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首 其三借得渔乡住,心安即是家;客来时举酒,饭后定分茶;野老从争席,山童 | 宋·许及之 得东山居主
(类似词句)借得渔乡住

【借得渔乡住】《得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首》许及之·宋
【借得渔乡住】《得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首》许及之·宋
【借得渔乡住】《得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首》许及之·宋
【借得渔乡住】《得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首》许及之·宋
【借得渔乡住】《得东山居主人恋家不出因借戴希周渔乡居赋杂兴六首》许及之·宋

(类似词句)心安即是家

【大抵心安即是家】《种桃杏》白居易·唐
【心安即是家】《他乡》张耒·宋
【万里心安即是家】《熊使君次韵见属次韵答之》汪藻·宋
【安心即是家】《寓江陵能仁僧舍二首》王炎·宋
【相安即是家】《西涯杂题十二首为李宾之 西涯》倪岳·明
【偶得安居即是家】《新居》王绂·明
【自在安身即是家】《清贫》张鹏翮·清
【到处能安即是家】《自题退省庵联》彭玉麟·清
【安心即是家】《春阴》梁鸿志·近现代
【陋室安居即是家】《水仙子 閒适》吴未淳·近现代末当代初
【禅心即是家】《送僧游西域》处默·唐
【心閒即是家】《昧爽寒溪送客》薛季宣·宋
【此心安处即家县】《法藏讲寺行》王引·当代
【心安即是禅】《赠孤峰长老》戴复古·宋
【心安即是身安处】《李方叔新宅》苏辙·宋
【心安即是长生路】《寄题黄及之谷神馆》陈瓘·宋

(类似词句)客来时举酒

【客来举酒邀明月】《寄题水西草堂》杨基·元末明初
【他时有客来载酒】《赠刘羲仲》吴炯·宋
【客来时复一杯酒】《鲈乡道院》叶茵·宋
【好客来时入酒垆】《赠何古梅学医》谢枋得·宋
【客来时酒尽重沽】《行香子 山居客至》辛弃疾·宋

(类似词句)野老从争席

【野老从今莫争席】《为韩寅仲写鸥社图并题》张萱·明
【野老从争席】《丁巳冬日携儿妾辈归宁五羊黄元卿欧子建邓伯乔李烟客欧嘉可黄逢永相次载酒汎集得三十六韵赋谢》张萱·明
【任从野老常争席】《题医士张孟安懒窝》管讷·明
【野老与人争席罢】《积雨辋川庄作》王维·唐
【野老坐争席】《送张伯常同年移居郢州》司马光·宋
【溪翁野老来争席】《次韵刘无言山中五绝句敢请诸僚和之》葛胜仲·宋
【野老争席渔争隈】《次韵子瞻武昌西山》黄庭坚·宋
【鱼鸟亲人兮野老同社而争席】《濂溪诗》黄庭坚·宋
【不嗔野老群争席】《东林隐所寄陆徵士》倪瓒·元末明初
【野老争席树阴底】《柳居图》李延兴·元末明初
【野老或争席】《礼部员外张惟中七月十二日暮归赋诗入韵知者自尚书牛公以下凡若干人夫汉谣魏体互有不同巧于状物者过丽切于言志者怕直惟中退食之顷率尔成章且不以私而忘公情与景俱至已予因续众作之后凡器不足以谐空桑也》贝琼·元末明初
【不因野老来争席】《归自金陵宿白土》唐顺之·明
【非关野老能争席】《寄答汪古矜》徐渭·明
【来时野老初争席】《九日下道园山还舟飓风起投宿抱旗山下人家》欧大任·明
【路逢野老能争席】《送赵冀州》欧大任·明
【惟应野老来争席】《送李永年大参致仕十首》薛瑄·明
【不妨野老来争席】《与佩之及黄司训汝彝联句六首》程敏政·明
【坐深野老还争席】《春雨亭》黄巩·明
【野老何妨且争席】《吴长君七十长歌君大参明卿兄也》王世贞·明
【争席不须嫌野老】《再到山庄漫兴》王弘诲·明
【争席时闻野老喧】《山居和陈元凯韵》董养河·明
【閒无野老来争席】《同邬汝翼黄清甫汪公干李季常集姚伯子园亭》黎民表·明
【野老频争席】《出京师作》黎民表·明
【争席时闻野老言】《寄严伯玉太仆父执》黎彭祖·明
【他时野老曾争席】《友鹿复次韵见寄恐其有过督司阍之意再叠韵解之二首》查慎行·清
【一席从教野老争】《偶书二首》王翰·元末明初
【席从野老争】《鸡足峰》林大辂·明
【坐席从教野老争】《答周成山见寄》王慎中·明

(类似词句)扁舟随意坐

【夕凉随意系扁舟】《中秋秭归岸下》洪咨夔·宋
【扁舟随意趁芳春】《送傅贞父》李云龙·明
【随意弄扁舟】《题便面山水四首》欧必元·明
【扁舟随意放】《舟中》曹鈖·清
【随意扁舟去】《水调歌头 玉湖赋别苏俊及高州诸子》王蛰堪·当代

(类似词句)不羡斗边槎

【不惜虚槎挂斗边】《中秋云根亭次艮斋使君》尹台·明
【不羡乘槎云汉边】《奉和初春幸太平公主南庄应制》苏颋·唐
【不羡乘槎云汉边】《春兴》黎景义·明
【不羡乘槎到汉边】《寄怀集唐八首》刘荣奎·清


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