--- 宋·释慧空 偈十三首 其八
（类似词句）法法本来法
【法法本来空】《既为谊夫赋坟庐诗乃蒙和韵再成十首为谢兼简韶美以资一噱》郭印·宋
【法法本来法】《偈颂七十六首》释师观·宋
【法法本来无一法】《颂古四十五首》释如珙·宋
【法法本来无动想】《坐脱比丘尼潮音塔铭》钱谦益·明末清初
【万法本来虚】《诗偈》庞蕴·唐
【方知万法本来空】《悟道偈》良价·唐
【佛法本来南北异】《寄题悠然阁三绝句》张元干·宋
【万法本来无一法】《偈》张方平·宋
【万法本来皆梦幻】《六如亭》李纲·宋
【二法本来齐】《诗一首》杨亿·宋
【万法本来空】《治平寺清音堂》洪咨夔·宋
【情知万法本来空】《偶箴》范成大·宋
【此法本来无所得】《余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以病眼且止然将及一半矣尚期晚岁毕此志愿但两年来有烦主藏上人昕公取送良劳因以一偈谢之》虞俦·宋
【诸法本来绝待】《偈颂一百六十首》释宗杲·宋
【从来法本离言诠】《偈颂十四首》释宗杲·宋
【法本自何来】《送化士》释慧方·宋
【始知诸法本来无】《挽歌词三首》释智圆·宋
【方知万法本来同】《寒食礼先师真五首》释清远·宋
【了即万法本来空】《偈颂二十二首》释道生·宋
【曾知万法本来空】《夜禅》释文珦·宋
【古来兵法本兼刑】《海音诗》刘家谋·清
【若论佛法本来无】《普宁寺观佛事》弘历·清
【如来正法本精微】《清净经》钟锦·当代
【法性本来圆明】《十四科头 善恶不二》宝志·南北朝
【法性本来空寂】《十四科头 生死不二》宝志·南北朝
【法性本来常寂】《大乘赞十首》宝志·南北朝
【法性本来恒寂灭】《行路难 无心律 存十二首 第十四》敦煌曲子·唐
【法身体性本来禅】《五更转 南宗赞五首》敦煌曲子·唐
【法性本来常存】《回波乐》王梵志·唐
【法身无著本来空】《罗汉影》周兑·宋
【本来佛法无多子】《足成梦中》李纲·宋
【那个是本来法】《偈颂七十六首》释师观·宋
【法身行止本来无】《六祖传付偈颂 六祖》黄裳·宋
【法意本来无】《送思上人》徐贲·元末明初
【本来无一法】《普晦去吏为道人为伯玉中丞募建肇林精舍值岁俭鲜应予辞晋臬未上聊出馀俸助之走笔短歌以赠》王世贞·明
【本来法无生无灭】《广寒秋 题慈相上人竹林晏坐小照》顾太清·清
【人法二相本来空】《戏咏参悟诗三十四首（古风）》陈振家·当代
【心心法法无外来底一星】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
【法法年来皆活句】《山居即事》海明·清
【社仓之法法本良】《再答蔡生》周凯·清
（类似词句）无法无非法
【无法无非法】《偈颂七十六首》释师观·宋
【万法无非是我心】《證道歌》释印肃·宋
【无是无非法】《偈二十四首》释守卓·宋
【万法非无非有】《西江月》无名氏·元
【豪端无非篆籀法】《沈仲说画树石》郑元祐·元
【法堂下无非士】《庐州郡署大堂联》孙豫元·清
【无非国法】《甘肃盐茶同知署联》徐保字·清
【作石无非飞白法】《题元人名绘集锦卷 赵孟頫文石疏篁》弘历·清
【无法我周行】《赠崔伏二郎诗》傅咸·魏晋
【自然无法无人】《大乘赞十首》宝志·南北朝
【若舍尘劳更无法】《行路难二十篇并序 第四章明无相虚融》傅翕·唐
【建立诸法而无法】《行路难二十篇并序 第十一章明法身体用自在》傅翕·唐
【离有能无法界居】《无相珠 调名本意十首》敦煌曲子·唐
【无法可禳消】《兵要望江南 占日第十一》易静·唐
【地远官无法】《送侯御赴黔中充判官》刘长卿·唐
【又言无法说】《问如满禅师》李诵·唐
【自然无法说】《答顺宗皇帝问》如满·唐
【依如说无法】《诗偈》庞蕴·唐
【无法无空亦无灭】《赠琴棋僧歌》张瀛·唐
【已知无法说】《赠禅师》张祜·唐
【无法迷人及悟人】《葛藤歌》朗上座·唐
【龙钵已倾无法雨】《鉴玄影堂》李绅·唐
【无典无法】《圣政纪颂》来鹏·唐
【吴越声邪无法用】《寄明州于驸马使君三绝句》白居易·唐
【西来无法与人传】《崇胜寺》夏竦·宋
【祖意元无法可传】《草堂寺》孙鳌·宋
【无法可容言】《答景亳宣徽吴尚书见寄短偈》宋祁·宋
【有眼无法】《法眼禅师真赞》叶梦得·宋
【以无法故】《姜山静疑院铁磬老师通公真赞》刘一止·宋
【又言无法】《南窗植竹数百竿后数日蔚然俱青客问种竹法作四言以告之》周紫芝·宋
【无法可传】《南窗植竹数百竿后数日蔚然俱青客问种竹法作四言以告之》周紫芝·宋
【当知是法本无法】《默斋偈》刘才邵·宋
【海内可能无法眼】《寄韩判院南涧常伯之子》姜特立·宋
【换骨宁无法】《呈曾秀州原伯二首》周孚·宋
【相犹忘我吾无法】《和都干并柬允道》刘过·宋
【无法更求身外说】《与青原正庵老》刘过·宋
【亦无法喜共禅房】《秋思一首》刘克庄·宋
【无法不从心里生】《采珠歌》张伯端·宋
【无法说】《采珠歌》张伯端·宋
【法法法元无法】《西江月 十二首》张伯端·宋
【栽培岂无法】《李侯新斋植松竹聊为杂言》张舜民·宋
【梦中无法亦无人】《寄道林元祐长兄》彭汝砺·宋
【后来无法只趋时】《读华严经三绝》李之仪·宋
【金函无法门】《送阴阳家彭元清》曾丰·宋
【公庭若无法】《闵俗》李觏·宋
【达摩一字无法】《扇子诗》李石·宋
【安心无法是还乡】《和尚善韵》李洪·宋
【无法无盂也没衣】《酬阁皂山碧崖道士甘叔怀赠美名人不及佳句法如何十古风二首》杨万里·宋
【老僧无法说】《道埸山灾后叶靖逸同游》李龏·宋
【佛法元无法】《东山次俞紫微止止堂韵》洪咨夔·宋
【无法可说】《辞世偈》清溪沅禅师·宋
【愧无法语勘狐疑】《游澹山岩》王子申·宋
【无法何曾泥饮光】《酬俞秀老》王安石·宋
【草草常无法】《八阵碛》苏轼·宋
【我书意造本无法】《石苍舒醉墨堂》苏轼·宋
【澄心无法便成澄】《上元夜适劝至西禅观灯》苏辙·宋
【至人无心亦无法】《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》苏辙·宋
【禅翁无法与君传】《送罗孟弼》王庭圭·宋
【太玄洞极亦无法】《赠叶绿涧》王柏·宋
【学佛非无法】《赠平首座》王炎·宋
【可无法言牖群蒙】《蕊珠歌》程公许·宋
【老僧无法商量】《题惠老松竹图》章甫·宋
【云无法可说】《念昔游四首》胡仲弓·宋
【无法可传心似灰】《赠云居僧明公五首》胡安国·宋
【万户无法禁】《和彦冲三日饮》胡寅·宋
【安心本无法】《次韵岑彦高史强本春日书怀二首》苏过·宋
【我自吟诗无法说】《虎丘六绝句 点头石》范成大·宋
【无法可示人】《中岩》范成大·宋
【向来无法可宣说】《淳熙四年六月二十七日登大峨之巅一名胜峰山佛书以为普贤大士所居连日光相大现赋诗纪实属印老刻之以为山中一重公案》范成大·宋
【千载虚中无法传】《赠熊古月》萧立之·宋
【孰云无法与人传】《船子钧滩》葛天民·宋
【泉鲜水活别无法】《登北山真武观试泉》蒲寿宬·宋
【安心已竟元无法】《游浮玉三首》蔡肇·宋
【避暑元无法】《显庵饷伊蒲索著语代简》许及之·宋
【避暑本无法】《次韵叶德友苦热吟》许及之·宋
【问云初教本无法】《驯熊叹》许及之·宋
【无法可说】《偈颂二十九首》释云·宋
【无法亦无心】《偈》释从悦·宋
【无法无人谁付嘱】《颂古三十八首》释从瑾·宋
【无法不是真乘】《偈五十三首》释克勤·宋
【心外无法】《偈五十三首》释克勤·宋
【佛祖妙机无法则】《證道歌》释印肃·宋
【无法不同】《题宝塔》释印肃·宋
【无法不到】《普庵家宝》释印肃·宋
【无法不调和】《赞三十六祖颂》释印肃·宋
【目前无法可名模】《颂石头和尚草庵歌》释印肃·宋
【要会无法法】《金刚随机无尽颂 启唱真乘》释印肃·宋
【无法不通同】《金刚随机无尽颂 依法出生分第八》释印肃·宋
【无法可得耶】《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二》释印肃·宋
【三界无法何处求心】《偈颂十六首》释如净·宋
【四十九年无法说】《偈二十七首》释守净·宋
【灵山无法与人传】《且侍者持钵》释崇岳·宋
【心外无法】《偈》释德韶·宋
【自谓无法与人】《偈颂一百五十首》释心月·宋
【无法可尚】《劝徒铭》释惟照·宋
【有心无法】《偈颂一百零二首》释慧远·宋
【无法即是家】《偈颂一百零二首》释慧远·宋
【西禅无法可说】《偈四首》释文琏·宋
【无法可传】《偈颂六十首》释昙华·宋
【明因无法堪分付】《偈二首》释昙玩·宋
【目前无法】《偈颂四十一首》释普宁·宋
【恁么尽去也无法可传】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
【三界无法】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
【三界无法】《偈十二首》释本才·宋
【三界无法】《偈二首》释法智·宋
【三界无法】《颂古四十四首》释法泰·宋
【径山无法与人传】《送日本尔侍者》释绍昙·宋
【心外无法】《标指六偈 入道》释清远·宋
【目前无法】《偈二十七首》释绍隆·宋
【无法商量】《示禅人写华严经》释祖先·宋
【三界无法】《颂一百则》释重显·宋
【兴王赏谏非无法】《读白乐天传及文集》韩维·宋
【十方无法谩求心】《用前韵示同参》饶节·宋
【一杯弄笔元无法】《晨起颇寒饮少酒作草数幅》陆游·宋
【文能换骨馀无法】《示儿》陆游·宋
【不愁无法烧金】《六言杂兴九首》陆游·宋
【制敌岂应无法正】《过伏龙祠》陈造·宋
【归宗无法可商量】《偈颂一百零一首》释慧性·宋
【无法商量】《偈颂一百三十三首》释居简·宋
【三界无法】《偈颂一百三十三首》释居简·宋
【心外无法】《偈颂一百三十三首》释居简·宋
【无法商量】《小师求赞》释居简·宋
【从上佛祖无法与人传】《偈颂五十一首》释道冲·宋
【无心亦无法】《偈颂一百三十三首》释法薰·宋
【目前无法】《偈颂六十八首》释法薰·宋
【无法可说】《文殊大士为龙女说法赞》释师范·宋
【目前无法】《偈颂八十七首》释慧开·宋
【相逢无法可呈君】《送僧归蜀》释广闻·宋
【无法可说】《日本琼林侍者请赞》释普度·宋
【我宗无语亦无法】《示至侍者》释如珙·宋
【若言无法法缠身】《颂古四十五首》释如珙·宋
【无法可亲】《偈颂六十七首》释原妙·宋
【无法问山僧】《六月六日避暑山寺次蹈韵》刘摰·宋
【闻闻见见元无法】《送高险崖一直翁二上人还扬州》方回·宋末元初
【大篇无法须自悟】《送陈养晦谒阆风舒先生四首》戴表元·宋末元初
【老僧无法说】《幻住庵听松轩》方澜·元
【目前方信无法】《百字令 赠通庵》李道纯·元
【个中无法可当情】《山居吟》清珙·元
【传来西竺元无法】《题悠然轩》丁鹤年·元末明初
【业林无法继卢能】《吊杞上人》刘炳·元末明初
【心空无法漫求安】《五台山》唐文焕·明
【我佛原无法】《水调歌头 谈禅柬顾未斋》夏言·明
【种之已无法】《种莲不成书此解嘲》徐学谟·明
【无法可施】《巧对陆文谅》陈震·明
【仲尼饮水别无法】《次王郡公煎茶行》邵宝·明
【圣谛元无法】《奉陪岩翁相公游少林寺》薛蕙·明
【清新如此能无法】《戏呈王司寇李少司徒二诗豪》杨巍·明
【无法可施汝】《贻寺僧》王世贞·明
【原无法可将】《送僧归摄山》王世贞·明
【升堂无法说】《偶成》王世贞·明
【白马东来无法授】《三迭韵和徐宗伯大士斋韵》王世贞·明
【无法可称】《张伯子五十寿言》王世贞·明
【无法不精晓】《徽谣戏束陈正甫》袁宏道·明
【无法过贪嗔】《感兴》袁宏道·明
【拾得仙砂无法煮】《客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵》成鹫·明
【荒居无法侣】《住静》释大香·明
【虽无法部仙音曲】《夏日宴新乐小侯于燕誉堂林若抚徐存永陈开仲诸同人并集二首》钱谦益·明末清初
【莫笑渔家无法服】《擢歌十首为豫章刘远公题扁舟江上图》钱谦益·明末清初
【任凭你无法无天】《城隍庙联》彭玉麟吴坤修·清
【挽水东流想无法】《民歌》无名氏·清
【坐对石头无法说】《游西岩作》丘逢甲·清
【满目劫尘无法说】《题凌孟徵天空海阔簃诗钞并答所问台湾事三首》丘逢甲·清
【舍兵无法向人说】《得伯瑶和章叠前韵》丘逢甲·清
【诗裁有法还无法】《题张宗苍山水画》弘历·清
【东坡自谓字无法】《为翁正三学士题东坡天际乌云帖》姚鼐·清
【至人无心亦无法；】《集句联》张应昌·清
【警谕已无法】《秋晚村居杂述七章》姚燮·清
【似僧无法眷】《冬行感怀》李寄·清
【我书本无法】《与故人季涵论书》李宪乔·清
【文能换骨余无法；】《阳明书院学文堂联》李彦章·清
【问疾兼无法喜妻】《元方又用东坡入狱第二首韵余亦次和》查慎行·清
【疏瀹岂无法】《出闸》查慎行·清
【我书意造本无法；】《集句联》梁同书·清
【大鱼网得愁无法】《阻风二日随地泊舟率书所见四首》洪亮吉·清
【家无法纪】《励志诗三十首》洪亮吉·清
【无法度愚蒙】《遗诗》超一·清
【挽水西流想无法】《山歌》黄遵宪·清
【魂消心死都无法】《高阳台》龚自珍·清
【无法】《如梦里·请佛》曾廉·清末近现代初
【无法】《如梦里·请佛》曾廉·清末近现代初
【说法若知无法说】《柬王弘愿居士》郑国藩·清末近现代初
【日落大荒无法挽】《邓慕鲁乞题先人手录五家诗》赵熙·清末近现代初
【借它名字无法】《万年欢 长乐花》赵熙·清末近现代初
【绝无法将他吹转】《长亭怨 帆》赵熙·清末近现代初
【无法安他名字】《月边娇 美人小相》赵熙·清末近现代初
【魂消心死都无法】《罗敷媚 集定庵句》傅熊湘·清末近现代初
【无法谶卿还自谶】《后述梦 （八首）》沈尹默·清末近现代初
【无法无天是为民】《忆重庆谈判》毛泽东·近现代
【人无法律休平等；】《诸暨县公判庭联》陶在东·近现代
【无法与人焉可说】《客去》马一浮·近现代
【横民无法守】《柴扉杂咏九首》杜关·近现代
【护法仍趋无法】《挽护法烈士联》吴恭亨·近现代
【搬柴运水惭无法】《书怀》吴虞·近现代
【普天下贪饕无法】《祝英台近》张克家·近现代
【非圣目无法】《摅愤》盛世英·近现代
【我书意造本无法】《王右军墨池》金天羽·近现代
【建国荡无法】《九年七月自意大利还经勃路能因登亚克生斯台因闻内地乱耗感赋》汪荣宝·近现代
【孙子令悬无法赏】《名山夫子鬻书犒军歌》唐鼎元·近现代
【我诗臆造原无法】《赠秦似》聂绀弩·近现代末当代初
【迢遥无法守纤纤】《巫山一段云七首 秋寄之二》崔荣江·当代
【执言无法官】《感事》蔡淑萍·当代
【修持无法学真僧】《戏咏参悟诗三十四首（古风）》陈振家·当代
【漫随笔到书无法】《满江红 轻阴》黄绮·当代
【无法可止渠】《月夜闻警报》胡惠溥·当代
（类似词句）何于一法中
【于一切法中对待】《上蓝忠禅师赞》释德洪·宋
（类似词句）有法有不法
【汉法忠贤有不容】《读逸民传寄孔宁极先生》范纯仁·宋
【有不会佛法者】《行堂请赞》释了惠·宋
【更有不传诗法在】《法学士式善山寺说诗图》洪亮吉·清
【一切法中无有法】《行路难二十篇并序 第八章明本际不可得》傅翕·唐
【有法尽皆空】《诗偈》庞蕴·唐
【有法遍娑婆】《诗偈》庞蕴·唐
【不须执有法】《诗偈》庞蕴·唐
【忍得有法利】《诗偈》庞蕴·唐
【有法入不得】《诗偈》庞蕴·唐
【有法将心镜】《神光寺》欧阳衮·唐
【有法知不染】《夏日过青龙寺谒操禅师》裴迪·唐
【有法在朝端】《上孙使君》贯休·唐
【信知造化真有法】《饮东屯庶侄家赋腊梅和陈简斋韵》刘学箕·宋
【有法无眼】《法眼禅师真赞》叶梦得·宋
【颇言室有法喜妻】《与家侄季高夜语用毛内相韵》刘一止·宋
【衣冠瞻视有法则】《临川王坦夫故从溪堂先生谢无逸学北行过广陵见余意甚勤其行也作诗送之》吕本中·宋
【溲浮虽有法】《再赋》周必大·宋
【分制有法】《沈睿达书简帖赞》岳珂·宋
【端重有法】《梁文靖南安漳岩泉福三帖赞》岳珂·宋
【移心有法难忘药】《病中三首》俞德邻·宋
【无相之中有法身】《采珠歌》张伯端·宋
【心自无生岂有法】《酬琅邪山僧智先相示禅册》张方平·宋
【安心有法静中知】《烧香三绝句》张纲·宋
【文章有法笔千钧】《皇甫湜》徐钧·宋
【有法犹为滞】《昨夜饮散未眠偶成拙颂录呈武功寺丞若犹未弃无惜开示》文彦博·宋
【躬有法度】《送裴守》徐积·宋
【皆有法度】《代诸生送蒋守》徐积·宋
【案有法华山寂寂】《次韵才老》方岳·宋
【此老与有法乳恩】《送一上人还滁州琅琊山》晁冲之·宋
【清芬筑室家有法】《题方氏清芬阁》朱彦·宋
【有法可安心】《五言》朱敦儒·宋
【郡继尊君家有法】《送果州邵公济分韵得其字》朱翌·宋
【此去安心知有法】《次祝泽之表兄韵》朱熹·宋
【知有法諲留虎锡】《游璩源寺和韵》柴元彪·宋
【会有法令束】《绩溪寨口》沈与求·宋
【学似卿家宜有法】《春日书事呈历阳县苏仁仲八首》王之道·宋
【御蜀知有法】《度剑有日高永康以诗送行次韵》洪咨夔·宋
【所制有法象】《拟古》田锡·宋
【孙膑伏兵称有法】《孙庞二将》邵雍·宋
【诔终朝有法】《司徒侍中杜正献公挽辞五首》苏颂·宋
【信史已成知有法】《陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答》苏颂·宋
【医得旧创犹有法】《邢太保有鹤折翼以诗伤之客有记翎经冥三韵而忘其诗者因作四韵》王安石·宋
【道德相传家有法】《送贾春卿宰尉氏》范纯仁·宋
【顾有法喜妻】《赠王仲素寺丞》苏轼·宋
【临民旧有法】《唐修撰义问挽词二首》苏辙·宋
【驱羊旧有法】《壬辰生日儿侄诸孙有诗所言皆过记胸中所怀亦自作》苏辙·宋
【用众有法度】《八阵碛》苏辙·宋
【当日火攻应有法】《新茶》葛胜仲·宋
【争先明有法】《观棋》薛季宣·宋
【推敲有法犹分付】《梦退堂师》苏泂·宋
【有法催常税】《送叶宰赴丰城》薛师石·宋
【有法心可移】《次韵叶德友苦热吟》许及之·宋
【禳禬古有法】《闵雨》赵蕃·宋
【伫聆有法为开敷】《给孤长者》释云·宋
【唯有法身镇常住】《偈颂三十首》释印肃·宋
【将谓有法与人】《偈颂一百六十首》释宗杲·宋
【黄檗棒头宁有法】《示禅者》释德洪·宋
【若说有法可传】《钦禅者乞偈》释德洪·宋
【然灯有法传】《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈》释德洪·宋
【宁有法哉】《寂音自赞四首》释德洪·宋
【求心不有法本无】《送湖州觉化主》释慧空·宋
【有法无心】《偈颂一百零二首》释慧远·宋
【本心非有法】《偈颂六十首》释昙华·宋
【有法有本心】《偈颂六十首》释昙华·宋
【空有法言为世范】《读杨子法言》释智圆·宋
【明堂兹有法】《明堂庆成五言二十韵》韩琦·宋
【摩诘非有法】《次韵奉答君实问禅》韩维·宋
【句成自有法】《景仁次道斋礼院予与和叔过之值其方饮引去二君以诗见谢三首 答次道》韩维·宋
【自古神仙有法官】《依韵和萧惟申检法同年》陆佃·宋
【鸟迹虫纹皆有法】《学许氏说文赠诸弟》黄庭坚·宋
【师承有法古韦康】《挽程尚书词》项安世·宋
【安心有法赖禅逃】《病中书怀二首》陈造·宋
【便教有法与谁传】《初度》释居简·宋
【何处有法】《偈颂一百三十三首》释居简·宋
【有法可演】《偈颂八十七首》释慧开·宋
【种莳举有法】《山蔬》释文珦·宋
【有法谁说】《偈颂一百二十三首》释祖钦·宋
【有法如兵勇于鏊】《答癯庵致糟蟹》高似孙·宋
【有法更究竟】《送张仲实宜兴州教授》方回·宋末元初
【安心元有法】《汴梁公廨西楼二首》路铎·金
【读书时有法】《哀故程敬叔》张仲深·元
【制炼良有法】《张德渊饮予金樱煎酒作诗乞之》张仲深·元
【目前有法谁能说？】《一峰云外庵和韵四景四首》惟则·元
【赢缩制有法】《舟次诸闸寄诗奉谢都水分监瑞卿监丞》欧阳玄·元
【但顾有法何妨奇】《赠答杨显民四方采诗》范梈·元
【大书诚有法】《送张梦符郎中还朝》赵孟頫·元
【黄柑有法能为酒】《送华山隐者》袁桷·元
【近年杨陆亦有法】《赠笔生陈仲实》郑东·元
【战场妙思古有法】《谢主簿有客曰李玉田随君之京诗以为赠》陈泰·元
【安心有法何从觅】《三用韵呈天石长老》陈镒·元
【陶朱元有法】《鉴湖八景为周履常赋 放鱼池》凌云翰·元末明初
【上清有法授有宗】《东圃诗，为道士王景丹赋》张昱·元末明初
【藏龙元有法】《赋钵送僧道衍》徐贲·元末明初
【杨子法言应有法】《次韵李斯文及与予蒋仲启刘九德会于杨仲章家》李昱·元末明初
【朝廷自有法】《城南妇行》何景明·明
【似有法王驱象至】《秋日集海珠寺》区大相·明
【君家有法名安乐】《清江行送孙邑簿归清江》卢龙云·明
【识尔文章有法程】《沁园春 送伦彦群膳部道旧》夏言·明
【姬孔明明有法程】《舟中闻时事有感五首》孙承恩·明
【一树一石皆有法】《题玉川画》庄昶·明
【到处皈依有法王】《古田极乐寺晓起》徐熥·明
【多君剩有法轮推】《骆复用韵和答再次之》徐渭·明
【石刻先贤有法程】《湘湖》戴琥·明
【煎茶有法在吾手】《登金山酌中冷泉》文森·明
【有法空高座】《漏泽寺》斯学·明
【谨严真有法】《过光州望马中丞墓》李昌祺·明
【如来有法名圆觉】《奉和御制诗》王汝玉·明
【轩岐幸有法】《种德堂为程克新作》王绅·明
【后人有法说邢山】《徐州十二咏 向魋墓》胡俨·明
【安心应有法】《初至龙兴寺斋宿赠无为禅师兼东海藏主二首》陈琏·明
【有法如牛毛】《主一斋为徐都宪公肃赋》李东阳·明
【城市近知官有法】《到象州》苏仲·明
【北轲有法言】《感寓》朱诚泳·明
【春秋有法简能青】《寄张汝立》邵宝·明
【将有法】《吴将军课子》边贡·明
【当官应有法】《送徐明府赴海阳二首》郭谏臣·明
【安心犹有法】《徐州道中》袁宏道·明
【明有法度幽鬼神】《追赞耿侍御年伯》毕自严·明
【遂有法华开色相】《送无胜上人奉檀香佛归金陵》梁元柱·明
【看卿真有法】《又赋伤心行》凌义渠·明
【服之有法可长生】《蒲石》谢廷柱·明
【青莲有法那堪比】《喻耕三夜访宿茅亭》释今无·明
【电影逼人宁有法】《赠唐扑非孝廉》释今无·明
【圯上曾闻有法传】《贺高总戎移镇高州》释今无·明
【钁头有法提应俊】《送石鉴大师住栖贤》释今沼·明
【寒多宁有法】《和栖贤山居韵》释函可·明
【有法御中枢】《读嘉郡诸先生集十二首 宫谕屠先生应埈》陆启浤·明
【潮青非有法】《过默庵怀孤云圆明无声三老》彭孙贻·明末清初
【翁欲酒香还有法】《赠单翁》屈大均·明末清初
【番人有法制为油】《椰子》沈光文·明末清初
【犹有法华山】《天衣杂咏诗 法华山》毛奇龄·明末清初
【榷税应知鹾有法】《盐湖》严金清·清
【栽培有法初不繁】《种芍药》乌尔恭阿·清
【山阴有法乳】《林少穆丈出石庵相国书庐山记卷子书后》何绍基·清
【论诗家有法】《赠黄伴莲》傅卓然·清
【君家自有法】《读左穗六诗卷》光聪诚·清
【种树徒薪空有法】《清平乐》刘琬怀·清
【驭民有法惟三章】《胡镜舫大令见怀次韵奉答①》刘绎·清
【覆腕抢毫徒有法】《学字》弘历·清
【诗裁有法还无法】《题张宗苍山水画》弘历·清
【服饵容有法】《蝙蝠洞》姚燮·清
【虽有法令严】《愁趑趄当墙上难为趋》姚燮·清
【浓皴澹抹各有法】《题范楷亭参戎指画图解时楷亭已因事罢官》张晋·清
【神通有法乘】《台阳腊除杂咏》施琼芳·清
【惟有法华庵】《西涯诗》法式善·清
【有法制之】《励志诗三十首》洪亮吉·清
【家之有法】《励志诗三十首》洪亮吉·清
【汉家自有法度】《东方朔故里题壁》洪亮吉·清
【臣今有法臣知书】《解散髻》洪亮吉·清
【孤忠有法王】《杂感》王士禛·清
【熟读考工知有法】《查勘福陵工程出都柬长寿峰吴硕卿两水部》潘祖荫·清
【有法轮碑峙岘峰】《至法界寺访宋胡侍郎铸钟香亭留饮》许传霈·清
【此心有法慧】《三月二十六日与共甫偕吴门吴憩堂游云栖，翌晨步江干转至虎跑寺，由湖上棹归》许传霈·清
【修身有法】《迈陂塘 寄题汪孝廉、许王两孺人合传》谈印梅·清
【汉家有法宜明正】《书所闻》钱澄之·清
【就树啖鲜原有法】《定静堂前手种荔支今夏结子颇多积雨甚凉甘浆欲迸学白沙就树啖荔法啖之》阮元·清
【犹有法物羁求雄】《南海神庙怀亡友李南涧》黎简·清
【论诗须有法；】《课儿联》梁鼎芬·清末近现代初
【别有法门弥阙陷】《纪事二十四首》梁启超·清末近现代初
【画有法】《挽李仙根联》李霁川·近现代
【治家有法乐无穷】《和张树筠先生咏怀二首》孔馨亭·近现代
【东西结宇各有法】《登埃腓塔》汪荣宝·近现代
【尘劫未销惟有法】《送志圆法师归南海，即用前韵》连横·近现代
【法外有法党中党】《金粉泪五十六首》陈独秀·近现代
【墙西犹有法兰茔】《白马寺》孙玄常·近现代
【莫问他生有法轮】《秋思次张采庵先生韵》刘峻·当代
【我有法喜隐深梦】《独饮将和陶《读山海经》，王江华适至，与饮醉作，故多用其书中事》卢青山·当代
【回头有法皆成幻】《丁亥与渺之联句偶作十一首》陈庆和·当代
【拭尘亦有法】《掷豆歌》陈初越·当代
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