落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取红巾翠袖，揾①英雄泪！
--- 宋·辛弃疾 水龙吟 其三 登建康赏心亭
【按】① 音吻（wen3），擦拭的意思。注一：音吻（wen3），擦拭的意思。
这首词写于辛弃疾三十岁于建康任通判之时。词中舒发了他抗金壮志未酬的苦闷心怀。同时，作者表示，既不作只为口腹而回乡的张季鹰，又不作只会「求田问舍」的许汜，而要作如刘备那样的英雄。其词纵横豪迈，为辛词风格的代表作之一。这首词作于乾道四至六年（1168-1170）间建康通判任上。这时作者南归已八、九年了，却投闲置散，作一个建康通判，不得一遂报国之愿。偶有登临周览之际，一抒郁结心头的悲愤之情。
建康（今江苏南京）是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城。赏心亭是南宋建康城上的一座亭子。据《景定建康志》记载：“赏心亭在（城西）下水门城上，下临秦淮，尽观赏之胜。”
这首词，上片大段写景：由水写到山，由无情之景写到有情之景，很有层次。开头两句 ，“楚天千里清秋，水随天去秋无际 ”，是作者在赏心亭上所见的景色。楚天千里，辽远空阔，秋色无边无际。大江流向天边，也不知何处是它的尽头。遥远天际，天水交溶气象阔大，笔力遒劲 。“楚天”的“楚”地，泛指长江中下游一带，这里战国时曾属楚国。“水随天去”的“水 ”，指浩浩荡荡奔流不息的长江。“千里清秋”和“秋无际 ”，显出阔达气势同时写出江南秋季的特点。南方常年多雨多雾，只有秋季，天高气爽，才可能极目远望，看见大江向无穷无尽的天边流去。的壮观景色。
下面“遥岑远目，献愁供恨 ，玉簪螺髻”三句，是写山 。“遥岑”即远山。举目远眺，那一层层、一叠叠的远山，有的很象美人头上插戴的玉簪，有的很象美人头上螺旋形的发髻，景色算上美景，但只能引起词人的忧愁和愤恨。皮日休《缥缈峰》诗 ：“似将青螺髻，撒在明月中 ”，韩愈《送桂州严大夫》诗有“山如碧玉”之句（即簪 ），是此句用语所出。人心中有愁有恨，虽见壮美的远山，但愁却有增无减，仿佛是远山在“献愁供恨 ”。这是移情及物的手法。词篇因此而生动。至于愁恨为何，又何因而至，词中没有正面交代，但结合登临时地情景 ，可以意会得到。
北望是江淮前线，效力无由；再远即中原旧疆，收复无日。南望则山河虽好，无奈仅存半壁 ；朝廷主和，志士不得其位，即思进取 ，却力不得伸。以上种种，是恨之深、愁之大者。借言远山之献供，一写内心的担负，而总束在此片结句“登临意”三字内。开头两句，是纯粹写景，至“献愁供恨”三句，已进了一步，点出“愁”、“恨”两字，由纯粹写景而开始抒情，由客观而及主观，感情也由平淡而渐趋强烈。一切都在推进中深化、升华 。“落日楼头”六句意思说，夕阳快要西沉，孤雁的声声哀鸣不时传到赏心亭上，更加引起了作者对远在北方的故乡的思念。他看着腰间空自佩戴的宝刀，悲愤地拍打着亭子上的栏干，可是又有谁能领会他这时的心情呢？
这里“落日楼头，断鸿声里，江南游子 ”三句，虽然仍是写景，但无一语不是喻情。落日，本是日日皆见之景，辛弃疾用“落日”二字，比喻南宋国势衰颓。“断鸿”，是失群的孤雁，比喻作为“江南游子”自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江淮归南宋，原是以宋朝为自己的故国 ，以江南为自己的家乡的。
可是南宋统冶集团根本无北上收失地之意，对于像辛弃疾一样的有志之士也不把辛弃疾看作自己人，对他一直采取猜忌排挤的态度；致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。
“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会、登临意”三句，是直抒胸臆，此时作者思潮澎湃心情激动。但作者不是直接用语言来渲染，而是选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发自己报国无路、壮志难酬的悲愤。第一个动作是“把吴钩看了”（“吴钩”是吴地所造的钩形刀）。杜甫《后出塞 》诗中就有“少年别有赠，含笑看吴钩”的句子。“吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无处用武，这就把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷也烘托出来了 。第二个动作“ 栏干拍遍”。据宋王辟之《渑水燕谈录 》记载 ，一个“与世相龃龉”的刘孟节，他常常凭栏静立，怀想世事，吁唏独语，或以手拍栏于。曾经作诗说：“读书误我四十年，几回醉把栏干拍 ”。栏干拍遍是胸中有说不出来抑郁苦闷之气，借拍打栏干来发泄。用在这里，就把作者雄心壮志无处施展的急切非愤的情态宛然显现在读者面前。另外，“把吴钩看了，栏干拍遍”，除了典型的动作描写外，还由于采用了运密入疏的手法，把强烈的思想感情寓于平淡的笔墨之中，内涵深厚，耐人寻味。“无人会、登临意”，慨叹自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知音。
后几句一句句感情渐浓，达情更切，至最后“无人会”得一尽情抒发，可说“尽致”了。读者读到此，于作者心思心绪，亦可尽知，每位读者，也都会被这种情感感染。
上片写景抒情，下片则是直接言志。下片十一句，分四层意思：“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼 ，便弃官回乡。（见《晋书·张翰传 》）现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易 ！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思 。求田问舍就是买地置屋 。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍 ，陈登当然瞧不起你。如果是我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢 ？（见《三国志·陈登传 》）“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄 ，“归未？”一词可知，于是自然引出下一层。
“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此 ”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中 ，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语·言语 》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚 ，许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝 ，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。这三句，是全首词的核心。到这里 ，作者的感情经过层层推进已经发展到最高潮。下面就自然地收束，也就是第四层意思 ：“倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪。”倩，是请求，“红巾翠袖”，是少女的装束，这里就是少女的代名词。在宋代，一般游宴娱乐的场合，都有歌妓在旁唱歌侑酒。这三句是写辛弃疾自伤抱负不能实现，世无知己，得不到同情与慰藉。这与上片“无人会、登临意”义近而相呼应。
这首词，是辛词名作之一，它不仅对辛弃疾生活着的那个时代的矛盾有充分反映，有比较真实的现实内容，而且，作者运用圆熟精到的艺术手法把内容完美地表达出来，直到今天仍然具有极其强烈的感染力量，使人们百读不厌。（类似词句）楚天千里清秋
【楚天千里秋无际】《水龙吟》陈家庆·清
【楚天千里秋难画】《水龙吟·重九社集，余以小病未往澄宇待拾得画字》陈家庆·清
（类似词句）遥岑远目
【远目遥岑无限意】《和六十叔二绝》杜范·宋
【遥岑远目】《御街行》王沂·元
【遥岑远目几踟蹰】《临江仙 寄简西峃》杨慎·明
【遥岑远目天澄派】《渔家傲 滇南月节》杨慎·明
（类似词句）玉簪螺髻
【玉簪螺髻】《兰陵王·华严寺建自明季藏经廔风景最胜丁酉夏日与丛碧同游》黄公渚·近现代
【玉簪螺髻浆声幽】《索溪峪游草 宝凤湖》刘斯奋·当代
（类似词句）落日楼头
【楼头落日人空老】《壬辰过鄂渚简张子直总干》李曾伯·宋
【落日楼头人正忆】《清平乐四首》张弘范·元
【楼头落日重披宴】《夏杪镇海楼宴集》卢龙云·明
【铁汉楼头落日迟】《和江源一韵二首》张弼·明
【多景楼头看落日】《重游金焦薄暮始登北固》黄浚·清末近现代初
【落日楼头风叶闹】《夜行船 二首 郭介子倚此调殊婉丽，余因继声》詹安泰·近现代
【落日楼头谁共语】《临江仙 古意，与漱碧同作》冯永军·当代
【看落日楼头】《八声甘州》卢青山·当代
【落日楼头话旧】《贺新凉》苏渊雷·当代
【弃剑楼头呼落日】《贺新郎 谒史公祠并序》范诗银·当代
【楼头落日】《台城路 本意》魏元旷·当代
（类似词句）断鸿声里
【断鸿声里】《玉蝴蝶》柳永·宋
【愁在断鸿声里】《齐天乐 蓟门寒食》朱晞颜·元
【断鸿声里人将别】《送别曾伯刚归青浦》王恭·明
【断鸿声里过郯城】《郯城夜行》宋至·清
【断鸿声里立多时】《送夫子之鸠江》范淑钟·清
【听断鸿声里哀蝉噪】《金缕曲 南社诸子会于吴门，楚伧自汕头驰寄一阕，因亦继声》高旭·清末近现代初
【断鸿声里】《水龙吟 赠佟伯永》刘斯奋·当代
（类似词句）江南游子
【江边游子断肠句】《谒江华曾百里》刘过·宋
【点碎江南游子心】《十用喜雨韵三首》吴潜·宋
【江南有游子】《发淮安》文天祥·宋
【薄幸江南倦游子】《夜游宫》陈允平·宋
【游子江南老】《春景 浙江花木深》刘辰翁·宋末元初
【游子江南生事微】《寄王君实》傅若金·元
【江南游子黯销魂】《过邳州风雨不能渡宿州治》卞思义·元
【江南游子苦思归】《书怀》卢琦·元
【游子江南恨独归】《送人归楚》周棐·元
【江南游子怨销魂】《龚秀才还临江（二首）》宋褧·元
【今夜江南忆游子】《白杨河看月》揭傒斯·元
【江南游子不归田】《再赋李老谷》胡助·元
【江南游子苦思归】《秋夜京口》萨都剌·元
【绝似江南游子心】《题张士厚四时仕女四首》郑洪·元
【江南游子醉长安】《次韵友人京华即事二首》陈旅·元
【何日江南游子归】《何日》刘崧·元末明初
【江南游子辽东客】《七夕》唐之淳·明
【不知游子在江南】《闺怨一百二十首》孙蕡·明
【欲赴江南游子意】《王履吉示余春日即事之作久而未复三月望后汎舟出西郭借韵赠答》文徵明·明
【江南游子更沾衣】《池馆新秋》王恭·明
【江南游子茂才华】《东阿道中》程通·明
【游子江南正忆归】《题书堂二小画 其一》顾清·明
【燕山游子江南客】《赋内阁芍药》陆粲·明
【肠断江南浪游子】《下第南归夜闻杜鹃偶作》罗万杰·明
【江南游子不忍听】《摸鱼吟》黎贞·明
【那堪游子在江南】《题画》吴历·清
【江南游子】《金菊对芙蓉 访单县琴台》陈维崧·清
【江南游子】《双头莲 夏日过叔岱水墅铺同诸子观荷用放翁词韵》陈维崧·清
【愁煞江南游子】《齐天乐 暮春三月，春光骀荡，清华园之西客厅，玉梅两株，红艳照人，主人吴雨僧先生自欧洲倦游归来，新治旧居，夜张高宴于花侧，平伯、石荪先成诗词，余亦继赋》浦江清·当代
【昆阳游子江南客】《读剪叶集寄董兄国军》陈忠平·当代
（类似词句）把吴钩看了
【看了吴钩不敢弹】《秋怀》尤侗·明末清初
【吴钩看了】《烛影摇红》汪东·清末近现代初
【莫把吴钩看】《点绛唇》刘秉忠·元
【把酒看吴钩】《送郭参将振赴淮阳总戎二首》杨巍·明
【有时把酒看吴钩】《送人还武昌》童冀·明
【少年把酒看吴钩】《送马明府还蜀》童冀·明
【莫把吴钩再看】《清平乐 题饮谷说剑图》厉鹗·清
【试把吴钩仔细看】《鹧鸪天》杨易霖·近现代
【中宵把酒看吴钩】《柘枝引 自题履错集赠西城》秦鸿·当代
（类似词句）栏干拍遍
【拍遍栏干】《子夜歌慢》奕绘·清
【拍遍栏干】《踏莎行 恨次屏山韵》顾太清·清
【拍遍栏干诗未就】《贺新郎 登滕王阁怀古》马识途·当代
（类似词句）季鹰归未
【季鹰归未得】《和姜总管感秋七首》虞俦·宋
【季鹰归未】《水龙吟 用史药房韵》曹伯启·元
【季鹰归未】《桂枝香 二首》屈大均·明末清初
【问季鹰归未】《南浦 秋水，用玉田韵》王韵梅·清
（类似词句）求田问舍
【问舍且求田】《往晋陵联句》何逊·南北朝
【求田问舍独相关】《题招隐寺》戴叔伦·唐
【问舍求田是头】《送友人游昭州呈陈谦之佥判》乐雷发·宋
【求田问舍此心劳】《跂罢西邑时将营山居路有二诗次其韵》刘挚·宋
【不讳求田并问舍】《酬张伯常朝议》刘攽·宋
【问舍求田话昔时】《送王诗客庄依湖外使者》吴则礼·宋
【求田问舍早须归】《和蔡八十约同归》周行己·宋
【求田问舍未应非】《卜居》华镇·宋
【求田问舍岂徒为】《次韵无言兄卜筑二首》刘一止·宋
【问舍求田经有愿】《寄家叔虚己》吕本中·宋
【求田问舍古所叹】《送宋仲安往虔州》吕本中·宋
【求田与问舍】《臞庵》吕本中·宋
【问舍求田过浅山】《题村舍呈德瞻友》刘锜·宋
【祇思问舍与求田】《和董伯玉读当涂小集》吴芾·宋
【问舍仍求田】《和陈天予卜居二首》吴芾·宋
【便江南求田问舍】《八声甘州 寿吴叔永文昌、季永侍郎》吴潜·宋
【求田问舍真良策】《赴官寿安泛汴二首》张耒·宋
【问舍求田未成计】《又三首》张耒·宋
【不须问舍与求田】《雪》徐积·宋
【问舍求田待卜邻】《寄正夫判官》彭汝砺·宋
【问舍求田策最良】《读陈元龙传》戴炳·宋
【问舍求田非细事】《别钟子洪》戴复古·宋
【问舍求田计未成】《农谣》方岳·宋
【问舍仍求田】《寄刘壮舆》李彭·宋
【求田问舍太迟生】《彦本邻庄有欲售其所舍之屋者相与就阅遂书其屏上与彦本为约》李之仪·宋
【求田问舍本无期】《罢官后稍谢宾客十绝》李之仪·宋
【问舍求田底事】《次韵赠答洪觉范五首》李之仪·宋
【问舍求田将欲老】《买舟之苕溪》李正民·宋
【求田问舍已蹉跎】《寓居》李正民·宋
【问舍求田事未涯】《题上方壁》李端民·宋
【问舍求田须更以】《戏为吴语》李纲·宋
【问舍求田意转深】《赠舅氏吴子和》李纲·宋
【问舍求田更拙谋】《次韵郑教授见寄》李纲·宋
【问舍求田吾已决】《市进马寒甚》李石·宋
【求田兼问舍】《比至武原省侍叔父二兄因成二诗》李洪·宋
【问舍求田不须鄙】《寄游定夫》杨时·宋
【求田问舍转头空】《次韵公实感遇》洪炎·宋
【问舍求田匪馀乐】《送管养正长歌》王之道·宋
【求田问舍真长策】《吴明可寄诗次韵为答》王之望·宋
【问舍求田事】《表叔陈景韶挽词》王十朋·宋
【区区问舍求田者】《次韵题曹大夫怀忠阁》王十朋·宋
【求田问舍遗子孙】《会稽三贤祠诗 吴先生祠》王十朋·宋
【问舍求田烦作计】《赠僧文可往黄州建东坡寺》楼钥·宋
【求田问舍悔全迟】《始年四十二首》洪刍·宋
【尚有求田问舍心】《次杨乐道韵六首 幕次忆汉上旧居》王安石·宋
【求田问舍转无成】《寄黄吉甫》王安石·宋
【求田问舍转悠悠】《寄平甫》王安石·宋
【问舍求田意最高】《读蜀志》王安石·宋
【更觉求田问舍迟】《默默》王安石·宋
【求田问舍笑豪英】《南歌子》苏轼·宋
【求田问舍】《踏莎行》苏轼·宋
【求田问舍古所非】《次韵子瞻见寄》苏辙·宋
【求田问舍语何缘】《和陈相之至日即事二首》王庭圭·宋
【便好求田问舍】《满庭芳 寄别》石孝友·宋
【问舍求田端有日】《留隐轩》程瑀·宋
【问舍求田父老心】《诏赦至感而有诗》聂守真·宋
【求田问舍追三径】《次韵叔父黄门己丑岁除二首》苏过·宋
【问舍求田乃良策】《送孙志康》苏过·宋
【问舍求田应犯虑】《次韵陆岩老祠部见寄五首》葛胜仲·宋
【求田问舍亦何有】《公退书怀》范成大·宋
【求田问舍非吾事】《自叹》虞俦·宋
【求田问舍今良策】《十一月一日早起》虞俦·宋
【未容问舍与求田】《送池阳张倅奉祠归清江二首》袁甫·宋
【问舍求田无百斛】《次韵蒋不回惠山行见赠》袁默·宋
【求田问舍计茫然】《寓居婺倅厅秋夜观书有感四首》许及之·宋
【求田问舍良可嘉】《书国志陈登事后》贺铸·宋
【求田问舍向吴津】《铸年五十八因病废得旨休致一绝寄呈姑苏毗陵诸友》贺铸·宋
【问舍求田从此始】《三鸟咏 子规行》贺铸·宋
【求田问舍是何时】《王立之寄书言其子阿宜渐学作诗及问余稚子梦玉安否作诗奉戏》谢逸·宋
【求田问舍非吾事】《和题丹青阁》赵希逢·宋
【问舍求田愧本谋】《别张德远诗》赵鼎·宋
【求田问舍知何处】《九江与东坡居士话别》释道潜·宋
【求舍问田真得计】《答颜生见寄》陈师道·宋
【问舍求田苦未成】《次韵子云春日》韩元吉·宋
【求田问舍】《大圣乐词》陆游·宋
【已办求田问舍谋】《归欤老秋》陈造·宋
【只合求田问舍休】《五月十三日偶成》陈必复·宋
【问舍求田不可迟】《入荆州学四绝句呈昭祖》陈渊·宋
【问舍求田有尽年】《次韵郑盱眙郊居》韩淲·宋
【问舍求田我亦难】《舒彦升寄东阜诗次韵》韩淲·宋
【求田问舍可成家】《次韵昌甫并帖斯远五首》韩淲·宋
【求田问舍两参差】《答刘正之见招四绝》黄干·宋
【难办求田还问舍】《贺张老山得代》牟巘·宋末元初
【求田问舍真良策】《思归》王寂·金
【问舍求田事已违】《乱后还三首》辛愿·金
【区区问舍求田客】《答筹堂见招》李俊民·金末元初
【求田问舍真良计】《满江红 张丈信夫林亭小酌感事怀人敬用遁庵先生韵》段成己·金末元初
【求田问舍计差早】《题赵继卿耕隐图》杨奂·金末元初
【不待求田问舍】《声声慢 内乡淅江上作》元好问·金末元初
【问舍求田意未平】《南乡子》元好问·金末元初
【求田问舍】《朝中措》元好问·金末元初
【问舍求田父老心】《北朝赦至感而有诗》聂碧窗·元
【求田问舍悠悠】《望海潮 寄保下胡仲明》马需庵·元
【求田问舍】《太常引》刘因·元
【姑作求田问舍谋】《谩书》刘鹗·元
【果成问舍求田策】《癸巳九日》姚燧·元
【问舍求田计未成】《次李枢判容安亭诗韵五首》安熙·元
【只办求田问舍来】《和杜才卿韵》安熙·元
【求田问舍欲婆娑】《太常引 和王治书仲安》安熙·元
【求田问舍】《水龙吟 送程达之万户还宣城》张之翰·元
【但求田问舍】《沁园春 送刘牧之同知归江南》张之翰·元
【求田问舍非良策】《送霍仲皋还京》成廷圭·元
【问舍仍求田】《次王和夫避世入都》舒頔·元末明初
【问舍求田颍水归】《读欧文》王翰·元末明初
【耻作求田问舍人】《送曹李二秀才南上》王翰·元末明初
【不须问舍复求田】《和邓司徒游神乐观登醴泉亭韵二首》吴俨·明
【求田问舍安足数】《南城歌寄赠胡思敬》周是修·明
【问舍求田敢自遗】《新春咏》唐胄·明
【问舍求田意已劳】《有感二首简休阳程世大》孙一元·明
【求田问舍亦区区】《托友置别墅二首》孙承恩·明
【求田问舍亦何谋】《留别静学》庄昶·明
【又不见西邻宦成求田问舍勤欲死】《懒庵歌为尹用平丈作》张应申·明
【便思问舍仍求田】《题严良医山水小景》李昌祺·明
【问舍求田岁】《立春日口占》殷奎·明
【可容问舍与求田】《题毕原庄》殷奎·明
【求田问舍安吾老】《秋日》薛瑄·明
【求田问舍君休笑】《秉之作且适园有诗和之》王鏊·明
【问舍求田只未成】《癸亥元日》王稚登·明
【问舍求田志己违】《癸丑正月风雨中偶成》袁华·明
【求田问舍彼何人？】《游峡山登览朱惟四增修诸胜同徐玄海陈夷庚集》邓云霄·明
【问舍求田日转忙】《春游篇》邓云霄·明
【求田问舍非吾事】《示学者》钟景星·明
【求田问舍旧因缘】《闻变》陈邦彦·明
【求田问舍良可愧】《饮酒》黄渊耀·明
【问舍求田】《满庭芳 季弟孝积生辰宴集》龚鼎孳·明末清初
【渐作求田问舍谋】《思归》凌泰封·清
【求田问舍】《沁园春 题孙坦夫想想园二首》宋琬·清
【问舍求田非所志】《许秋岩太守问耕图》姚鼐·清
【问舍求田人易老】《一箩金 对月夜坐》庄盘珠·清
【问舍求田术未工】《戏作》李希圣·清
【绝胜求田问舍苦不乐】《扶风豪士歌》李锴·清
【谁能问舍更求田】《留别润木即次弟送行原韵四首》查慎行·清
【求田问舍入南湖】《草髯书来黑江松岛游历全岛将枉道过存赋诗以待》梁成楠·清
【不等求田问舍】《摸鱼儿十五首》蒋士铨·清
【问舍与求田】《感叹》郑用锡·清
【虽偿问舍求田愿】《哭四兄熙堂》林朝崧·清末近现代初
【求田复问舍】《咏史五首》林朝崧·清末近现代初
【求田问舍亦徒然】《燕京杂诗》宁调元·清末近现代初
【问舍求田】《水龙吟》汪东·清末近现代初
【不须问舍求田去】《拟范无错体漫书》郭象升·近现代
【求田问舍胡为哉】《白帝城》王再咸·近现代
【求田问舍成何事】《摸鱼儿 读稼轩词》龙榆生·近现代
【问舍求田】《八声甘州 前作卫星词，意犹未尽，近且有以火箭射月之说，日本且已预售月地，诚盛举已，再赋》赵尊岳·近现代末当代初
【问舍求田应自笑】《摊破浣溪沙》冯永军·当代
【问舍求田计已虚】《新赁屋山中》刘雄·当代
【只堪问舍求田者】《满江红 二零零三年元旦作》魏新河·当代
（类似词句）刘郎才气
【识得刘郎才气无】《杂感》张问陶·清
【刘郎才气亦求田】《己亥杂诗》龚自珍·清
【翩然才气忆刘郎】《刘斯奋自琼暂归见访》刘峻·当代
【谁云才气是刘郎】《鹊桥仙》刘峻·当代
【刘郎才气满江湖】《戏答刘峻二首》陈永正·当代
（类似词句）可惜流年
【可惜流年】《扫花游/扫地游 雷峰落照》陈允平·宋
【可惜流年为情老】《画兰为李载章大尹赋》张宁·明
【可惜流年】《高阳台 春日感怀用草窗碧山韵》江南雨·当代
（类似词句）忧愁风雨
【忧愁风雨十居七】《钓鱼矶》倪德元·宋
【风雨忧愁莫见妨】《和叶先生韵》吴芾·宋
【风雨忧愁长道心】《滕审言相遇话旧》戴复古·宋
【忧愁风雨】《满庭芳》苏轼·宋
【忧愁风雨中】《醉桃源》赵师侠·宋
【忧愁风雨可胜频】《廓然再和复答之六首》释德洪·宋
【风雨忧愁】《辞观文赵忠惠坟》释善珍·宋
【风雨忧愁】《念奴娇 梅花》陈纪·宋
【忧愁风雨】《太常引》姬翼·元
【除却忧愁风雨外】《贺新郎 次韵》张伯淳·元
【风雨忧愁一半妨】《水仙子》无名氏·元
【风雨忧愁更相促】《感皇恩》王恽·元
【风雨忧愁一半妨】《再赋个侬》王彦泓·明
【风雨忧愁一半妨】《丑奴儿令 别情》董元恺·清
【风雨忧愁成往事】《浣溪沙 哈密西行机中作》于佑任·近现代
【风雨忧愁分一半】《贺新郎》饶宗颐·近现代末当代初
【忧愁风雨惟耽酒】《立春日无稽斋主步予轮值社长韵见贺赋此为谢仍步原韵》吴金水·当代
【忧愁风雨】《水龙吟 呈微昭并简宛春》浦江清·当代
【忧愁风雨故人贫】《鹧鸪天》陈永正·当代
（类似词句）树犹如此
【树犹如此我何堪】《用前韵别寄耿时举二首》仲并·宋
【树犹如此不长久】《子瞻画枯木》孔武仲·宋
【树犹如此成前感】《叶司封知宣州》宋祁·宋
【树犹如此况于人】《二月十八日过梅庵追怀主人二首》刘克庄·宋
【树犹如此】《木兰花慢 书邓牧心东游诗卷后》张炎·宋
【树犹如此我何堪】《官柳》张琰·宋
【树犹如此人休怪】《题孔氏东园三首》李廌·宋
【树犹如此我何堪】《去思堂手植双柳今已成阴因而有感》欧阳修·宋
【树犹如此我何堪】《上巳日雁叉阻风呈宋彦起一首》王阮·宋
【彼树犹如此】《玉梁道中杂咏》罗与之·宋
【树犹如此一搔头】《高景庵读旧题有感》范成大·宋
【树犹如此】《三登乐》范成大·宋
【树犹如此我何堪】《金陵杂兴二百首》苏泂·宋
【树犹如此人何堪】《再和古梅》苏泂·宋
【树犹如此】《楼下柳/天香》贺铸·宋
【树犹如此堪重别】《贺新郎 寄辛幼安和见怀韵》陈亮·宋
【不道树犹如此】《摸鱼儿 为遗蜕山中桃花作，寄冯云月》黄升·宋
【树犹如此】《念奴娇 槐城赋以自寿，又和韵见寿，三和谢之》刘辰翁·宋末元初
【噫嘻树犹如此】《莺啼序 感怀》刘辰翁·宋末元初
【休说树犹日如此】《金缕曲 寿朱氏老人七十三岁》刘辰翁·宋末元初
【树犹如此信吾衰】《和两山二首》仇远·宋末元初
【树犹如此人能久】《寒食游陈园》仇远·宋末元初
【咄咄树犹如此】《夜行船》仇远·宋末元初
【树犹如此我何堪】《马虚中柳城春色图》龚璛·宋末元初
【树犹如此亲安在】《风木歌，为褚本中赋，并寄徐一夔》张昱·元末明初
【树犹如此我何堪】《长句十六韵奉寄权都事》唐桂芳·元末明初
【树犹如此我堪嗟】《成国公家槐树歌》李东阳·明
【树犹如此我何似】《学士柏》李东阳·明
【树犹如此我何堪】《柳枝》祝允明·明
【树犹如此尔何堪】《赠陈仲醇徵君东佘山居诗三十首》董其昌·明
【彼树犹如此】《邻家榆树》沈守正·明
【树犹如此人则那】《题画赠潘子方孺》李流芳·明
【树犹如此可堪人】《秋柳八首》彭孙贻·明末清初
【树犹如此】《石州慢 和高季迪韵》尤侗·明末清初
【不谓树犹如此】《贺新郎 九日感旧》尤侗·明末清初
【树犹如此嗟何及】《褚河南书枯树赋歌为孝升作》余怀·明末清初
【树犹如此】《念奴娇 过绿柳长廊有感》梁清标·明末清初
【树犹如此】《长亭怨慢 题周偶僧杨柳旗亭图》周祖同·清
【树犹如此】《沁园春 怀顾四》范邃·清
【树犹如此；】《北京赵撰祠堂联》袁嘉谷·清
【树犹如此】《水龙吟 九月八日宿清风店》万树·清
【树犹如此我何堪】《玉楼春二首》史承谦·清
【树犹如此】《减字木兰花 题何奕美小照》吴绮·清
【为言树犹如此】《念奴娇 重过汪氏荣园》宋琬·清
【树犹如此人何堪】《补桐书屋作》弘历·清
【树犹如此人何堪】《柳》弘历·清
【树犹如此】《醉蓬莱 全州古松余尝有词纪之，十年再至，存者无几，俯仰今昔，殆难为怀》周之琦·清
【树犹如此忆当年】《春柳十咏 金城》敦敏·清
【树犹如此】《水龙吟 春日送客过慈仁寺感旧》曹贞吉·清
【树犹如此飘零早】《垂杨 秋柳》李荃·清
【树犹如此人柰何】《题孙颐谷侍御柳阴勘书图遗照》梁同书·清
【树犹如此】《念奴娇二十六首》蒋士铨·清
【树犹如此】《念奴娇二十六首》蒋士铨·清
【树犹如此人何如？】《湘潭馆陈沧洲先生手植槐》许乔林·清
【树犹如此我何堪】《临江仙 和子珍》谭献·清
【树犹如此徒悲吒】《题查恂叔太守榕巢图》钱大昕·清
【憔悴甚树犹如此】《祝英台近 和龙剑庵韵》郭麟·清
【树犹如此】《齐天乐 真州见杏花盛开》郭麟·清
【树犹如此我何堪】《杨柳枝九首》陈匪石·清
【树犹如此】《怨三三 秋怀》陈维崧·清
【树犹如此】《沁园春 泊舟惠山看六朝松井艮岳石》陈维崧·清
【笑树犹如此】《沁园春 咏慈仁古松送陆荩思归钱塘》陈维崧·清
【树犹如此】《贺新凉 常熟芙蓉庄红豆树顾曲江处士手植后归钱牧斋适牧斋八十寿其花盛开结宝因以为瑞今又百馀年矣辛巳秋吾宗培九主政邀同人赋诗皆妍丽可喜余填此曲得四解》顾光旭·清
【树犹如此】《烛影摇红 立春》顾贞观·清
【树犹如此】《水龙吟 铜官感旧图，曼仙徵咏，敬赋》奭良·清末近现代初
【太息树犹如此】《惜余春慢·慈仁寺双松相传有清中叶重植，非渔洋诸老所题旧物寺燬于庚子兵燹，松独无恙社集分咏京师花木，召南拈得，以平生未睹为憾偶偕访之，一已枯萎，盖昨岁栖止流民，爨湢所侵也，慨然同赋》夏孙桐·清末近现代初
【树犹如此悟天藏】《瀛台侍直七月至九月得十六首》陈宝琛·清末近现代初
【树犹如此花无奈】《采桑子》魏元戴·清末近现代初
【树犹如此】《水龙吟·独游帖尔园，至沙律定堡看黄叶》潘飞声·清末近现代初
【树犹如此岁华迁】《丙辰北来诗第五章（二十七首选五）》朱青长·清末近现代初
【树犹如此人无恙】《摸鱼儿·忆团城古松，寄小汀》金兆蕃·清末近现代初
【树犹如此人何语】《菩萨蛮 客中感怀》高旭·清末近现代初
【休记得树犹如此】《金缕曲 再用前韵赠君佩》胡汉民·清末近现代初
【树犹如此客何言】《浪淘沙 和榆生赏红棉访昌华故苑之作》胡汉民·清末近现代初
【树犹如此】《洞仙歌 癸亥除夕》吴梅·近现代
【树犹如此】《红柳词》连横·近现代
【树犹如此人何堪】《同潘弱海慈仁寺访松因谒顾祠兼示罗瘿公赵尧生》梁鸿志·近现代
【树犹如此况生平】《咏杨椒山先生手所植榆树》汪精卫·近现代
【树犹如此客何堪】《落花》温倩华·近现代
【问谁令树犹如此】《垂杨》谢觐虞·近现代
【树犹如此垂垂老】《鹧鸪天 赠屏兄》顾随·近现代
【树犹如此况生平】《鹧鸪天·落叶》王韶生·近现代末当代初
【怆江潭树犹如此】《金缕曲·和仲唯丈》袁荣法·近现代末当代初
【树犹如此碧】《独酌》姚佳·当代
【树犹如此无情碧】《绮怀十六首》姚佳·当代
【树犹如此人何堪】《忆秦娥》秦鸿·当代
【树犹如此】《金缕曲 己丑初度》陈伟·当代
【树犹如此司马桓】《又二月二十日寄李得镡世叔》胡惠溥·当代
（类似词句）揾英雄泪
【漫揾英雄泪】《寄生草》邱圆·清
【平生揾尽英雄泪】《扶风君有私印曰「黛玉性情、香菱遭际」，钤之牍尾，意有所感，书此为寄》丘逢甲·清
【倩谁侬揾住英雄泪】《贺新凉 题顾舍人侧帽投壶图，次成侍中原韵》徐釚·清
【何人揾泪与英雄】《挽黄孝觉》曾习经·清
【揾遍英雄泪】《忆旧游 赠赵仲韬》程颂万·清末近现代初
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