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雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟;故人家在桃花岸,直到门前溪水流 | 唐·常建 三日寻李九庄

雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸,直到门前溪水流。
--- 唐·常建 三日寻李九庄雨歇杨林东渡头,永和三日荡轻舟;故人家在桃花岸,直到门前溪水流 |  唐·常建 三日寻李九庄
《唐诗直解》:
翻案只觉清健,具见笔力。《唐诗训解》:
纪地纪时,按实而亦巧。《唐诗镜》:
后二语清趣自辨。《唐诗归》:
钟云:依然永和,依然桃花,依然流水,直直说来,不曾翻案,只觉清健。此非常建至处,存之以见笔力。《唐诗选脉会通评林》:
薛应旂曰:奇调森森具见。蒋一悔曰:清脱。《唐诗笺注》:
从杨林车渡,荡舟寻李,桃花溪水,直到门前。读之如身入图画。此等真率语,非学步所能,兴趣笔墨,脱尽凡俗矣。《网师园唐诗笺》:
工于缀景。《唐人万首绝句选评》:
平平直写,自有情致,亦有法,所以佳。《唐贤清雅集》:
用桃源事正合题境,别见风流。《诗境浅说续编》:
诗言当修禊良辰,杨枝过雨,风日晴美,思寻访故人,由渡头自荡小舟,沿溪而往,遥见桃花深处人家,即故人住屋,溪流一碧,直到门前,可谓如此家居,俨若仙矣。《万首绝句》中录常建二诗,其《送宇文》……虽用转笔,以江南、江北相映生情,不及此诗得天然韵致。《唐人绝句精华》:
李九当是隐居高士,故以其所居比之桃花源,此用典使人不觉是典之例也。《唐诗鉴赏辞典》:
诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点──杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。

第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。

三四两句转写此行的目的地──李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。

以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通我家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是我家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。

(刘学锴)(类似词句)永和三日荡轻舟

【永和三日命扁舟】《子与病起移书二美吴下群贤爰脩禊事踊跃胜游遥为属寄》李攀龙·明

(类似词句)直到门前溪水流

【门前溪水泛花流】《南柯子/南歌子》严仁·宋
【门前溪水流】《莫愁乐二首》吴国伦·明
【门前溪水流】《柬罗幼良》李云龙·明
【门前溪水流】《荡子失意行赠李云田》吴伟业·明末清初
【活水流云直到门】《南乡子》张炎·宋
【河流直到寺门前】《河上》李延兴·元末明初


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