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宣榭始观兵,桓桓称鼓行;一戎期大定,载缵议徂征;善政从师律,神功 | 宋·郊庙朝会歌辞 淳化

宣榭始观兵,桓桓称鼓行。一戎期大定,载缵议徂征。
善政从师律,神功冀武成。勖哉勤誓众,王业自经营。

声教方柔远,瓯闽礼可招。献图连日际,归国象江潮。
抚运重熙盛,提封万里遥。还同有虞氏,文德格三苗。

南暨宣皇化,东吴奉乃神。舞干方耀德,执玉自来宾。
巢伯朝丹陛,韩侯觐紫宸。古今归一揆,怀远道弥新。

遗俗续陶唐,来苏徯圣皇。布昭汤吊伐,恢复汉封疆。
金钺申戡剪,朱干示发扬。宜哉七德颂,千载播洋洋。

乃眷尝西顾,偏师暂首征。灵旗方直指,犷俗自亡精。
禹叙终驯致,尧封渐化成。不须严尉候,于廓海弥清。

干戚有司传,威容著凯旋。象成王业盛,役辍武功全。
兵寝西郊阅,书惟北阙县。圣神膺景命,卜世万斯年。
--- 宋·郊庙朝会歌辞 淳化中朝会二十三首 又六变宣榭始观兵,桓桓称鼓行;一戎期大定,载缵议徂征;善政从师律,神功 | 宋·郊庙朝会歌辞 淳化
【题注】《宋史·乐志》一:太平兴国九年,岚州献祥麟;雍熙中,苏州贡白龟;端拱初,澶州河清,广州凤凰集;诸州麦两穗三穗者连岁来上。有司请以此五瑞为《祥麟》《丹凤》《河清》《白龟》《瑞麦》之曲荐于朝会,从之。淳化二年,和?上言:今睹来岁正会之仪,登歌五瑞之曲已从改制,则文武二舞亦当定其名。《周易》有化成天下之辞,谓文德也;汉史有威加海内之歌,谓武功也。望改殿庭旧用《玄德升闻之舞》为《化成天下之舞》,《天下大定之舞》为《威加海内之舞》。其舞六变:一变象登台讲武,二变象漳、泉奉土,三变象杭、越来朝,四变象克殄并、汾,五变象肃清宁、夏,六变象兵还振旅。每变乐章各一首。诏可。

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