先儒事研覃，传注发奥秘。其间岂无失，十数才一二。
沿波而讨源，自可见极致。学者不务此，纷纷竞非是。
所得方一毫，已谓尽千里。譬如就寸管，窥觇九清位。
又如持小蠡，测度巨浸水。近年经术兴，众说尤鼎沸。
或沿老佛解，或取鬼神议。或以对偶求，或用点画治。
往往勤万言，区区释数字。茫昧超洪荒，高阔等天地。
幽欲根死生，明欲混愚智。五常孰为常，百氏孰为氏。
古今名家学，一旦尽委弃。老生分退缩，钳口深有畏。
晚辈互驰骋，锐力不少避。兹事系风化，贤者慎措置。
吾乡句夫子，天禀最纯粹。事亲存至行，执卷考精理。
平生耽道腴，大嚼得鼎味。使之典胄席，琢玉成贵器。
不尔坐泮宫，好音变恶类。头白颜已苍，犹从一麾寄。
普慈实名郡，良俗先礼义。斯文久磨淬，浮笔耻诵记。
有心欲闻韶，作乐虑惉懘。有道欲适远，驱车患轩轾。
兹焉遇儒师，于学有统帅。公若舜权举，明若轩鉴视。
珍若太羹饱，快若醇酎醉。诗书文翁治，教育孟轲志。
虽则憩甘棠，清风似槐市。
--- 宋·吕陶 说学送句辅元赴普慈
（类似词句）六经圣人心
【人心系六经】《送峡州何学正》郑元祐·元
【莫是人心有六经】《再用紫岩公宅会韵兼示同志》湛若水·明
【六经义理圣贤心】《溪山书屋为钱惟常作》徐庸·明
【六经谁识圣贤心】《漫兴》钟芳·明
【六经观圣人】《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟》黄庭坚·宋
【圣人有六经】《小儿何所爱》解缙·明
【圣人龙潜资六经】《寿少师谦斋先生七十》顾清·明
【六经定圣人】《答赠吴慎思七十韵》朱鹤龄·明末清初
（类似词句）其间岂无失
【其间岂无长】《叙诗》张祜·唐
【其间岂无兴】《近诗殊少閒行绿阴下喜成杂言以自勉继此当日课云》张镃·宋
【其閒岂无乡原人】《白云先生》徐积·宋
【其閒岂无强梁物】《白云先生》徐积·宋
【其间岂无霁】《泛月杂兴用陆游诗落景馀清晖轻桡弄溪渚以句为韵赋诗原韵》弘历·清
（类似词句）十数才一二
【十才一二在】《赠刘成文》王令·宋
【十百才一二】《真定值雪有感》陈洪谟·明
（类似词句）沿波而讨源
【沿波欲讨源】《题竹素园》弘历·清
（类似词句）纷纷竞非是
【非非是是任纷纷】《偶作》徐仙·明
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（类似词句）五常孰为常
【寻常名利孰为多】《和杨维新学士先子除夜高咏诗韵》丘浚·明
（类似词句）百氏孰为氏
【以轲雄百氏为丝纶】《高氏钓鱼台》释德洪·宋
（类似词句）古今名家学
【安得古今名家如刘文靖庄定山题一言】《枕上》陈献章·明
（类似词句）一旦尽委弃
【一旦自营功尽弃】《葵花歌》张弼·明
（类似词句）兹事系风化
【兹事信为风化端】《载酒堂诗》柳贯·元
（类似词句）吾乡句夫子
【吾乡风流蔡夫子】《题蔡武伯所藏荆公砚》周文璞·宋
【吾乡幸有吴夫子】《寄吴明辅秘丞》戴复古·宋
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【平生味道腴】《曾大尹世荣馈江鱼》孙一元·明
【平生耽道真】《张韬塿竹居图》陈三立·清末近现代初
（类似词句）琢玉成贵器
【琢玉成良器】《送任先生任唐山丞》钱起·唐
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【白发苍颜已漫添】《关颖人新筑稊园时予有旧题今十一年矣近复重葺园亭召饮作诗拈得盐韵》黄节·清末近现代初
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【暮年有意欲闻韶】《别曾秋月提点诸公》陈谟·元末明初
（类似词句）珍若太羹饱
【珍若享太羹】《三亭诗》吕陶·宋
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