过去已过去，未来何用算。
兀然无一事，何曾有人唤。向外觅功夫，总是痴顽汉。
粮不畜一粒，逢饭但知①。世间多事人，相趁浑不反。
我不乐生天，亦不爱福田。饥来一砵饭，困来展脚眠。
愚人以为笑，智者谓之然。非愚亦非智，不是玄中玄。
要去如是去，要住如是住。身披一破衲，脚著娘生裤。
多言复多语，由来反相误。若欲度众生，无过且自度。
莫漫求真佛，真佛不可见。妙性及灵台，何曾受熏炼。
心是无事心，面是娘生面。劫石可动摇，个中无改变。
无事何须读文字，削除人我本，冥合个中意。种种劳筋骨，不如林中睡兀兀。
举头见日出，乞饭从头????。
将功用功，展转冥蒙。取即不得，不取自通。
吾有一言，绝虑忘缘。巧说不得，只用心传。
更有一语，无过直与。细极毫末，大无方所。本自圆成，不劳机杼。
世事悠悠，不如山丘。青松蔽日，碧涧常秋。山云当幕，夜月为钩。
卧藤萝下，块石枕头。不朝天子，岂羡王侯？生死无虑，更复何忧。
水月无形，我常只宁。万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青①。
--- 唐·王梵志 兀然无事
【题注】原卷缺题，不分篇段，现将分为十一首【按】① 陟立切见《祖堂集》卷三，以《四部丛刊三编》影宋本《景德传灯录》卷三十、《宛委别藏》本《南岳总胜集》卷下、《沅湘耆旧集》卷十引《林间录》及《王梵志诗辑校》卷六据石刻拓本录黄庭坚书此诗对校。（按：《全唐诗续补遗》卷二据清高士奇《江村消夏录》卷二《黄庭坚书梵志诗卷》收此诗归王梵志，分作十一首，实误。《江村消夏录》收该卷后有庭坚自跋，并未以为梵志诗。以此诗归梵志，始于卷末董其昌跋。今唐宋多种典籍皆作懒残作，其昌逞臆之说，应予否定。）
王梵志
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