也大奇，也大奇，一月之中两月疑。见与见缘无自性，常寂谁是复谁非②。
最甚深，最甚深，法界人身便是心。迷者迷心为众色①，悟时刹海②是真心。
身界二尘无实性③，分明达此号知音④。
摩诃般若照，解脱甚深香①。法身寂灭体，三一理圆常。
欲识功齐处，此名常寂光②。
虚空问万像，万像答虚空。何①人亲得闻，木叉丱角童②。
假有元非有，假灭亦非无。涅盘偿债义，一性更无殊③。
妙空妙用不思议，无灭无生无所依。本觉性真为智父，父生智子妙难思。
智智不觉元来妙，达见无观即本如。父子本来无二相，即今即本更无时①。
满眼本非色，满耳本非声。文殊常触目，观音塞耳根。
会三元一体，达四本同真。堂堂法界性，无佛亦无人①。
谁问山河转，山河转向谁？圆通无两畔，法性本无归①。
碍处无①墙壁，通处勿②虚空。若能③如是解，心色本来同④。
学道之人不识真，只为从来认识神。无始劫来生死本，痴人唤作本来身①。
佛性堂堂显现，住性有情难见。若悟众生无我，我面何殊②佛面①？
不识金刚体，却唤作缘生。十方真寂灭，谁在复谁行①。
万法一如不用拣，一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提，三世如来同个眼①。
--- 唐·景岑 偈
【按】① 《祖堂集》卷十七、《景德传灯录》卷十。② 《祖堂集》卷十七。
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