身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴（集作豹），肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还飧（一作食）其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。出逐猴（一作猚）入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。
猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。
--- 唐·韩愈 相和歌辞 猛虎行
【题注】（一作猛虎行）。（一作韩愈诗）《爱日斋丛钞》：
退之：“猛虎虽云恶……肯视狐与狸？”此言虎恃俦类之盛，百兽畏服，因得逞其大毒，微细不足吞噬。“正昼击谷眠……猛虎还孤栖。”此言虎恃其灭力以毒俦类，至于孤危。先食熊豹之父子，而终自食其妃其子。凶祸之应也。“孤鸣门四旁……熊来攫其颐。”此言虎已失俦类，狐鸣鹊噪，而猴入穴，可食熊豹亦得搏噬之，但能悲啼而已，向之暴恶安在哉？以“猛虎虽云恶”起，至此云“谁云猛虎恶”，威力不足恃如是。“猛虎死不辞……况如汝细微。”此终言虎之恶极矣，失其俦类，取死宜也。当其纵暴，何有于物；一旦索然，求免无所。彼恶不及虎也，可以孤立自肆哉！“故当结以信……人谁信汝为？”此又言人于所厚者薄，无所不薄，实致祸之道。虎坐失其俦类，遂以杀身；人苟弃其亲故，乌能自存？始云“亦皆有匹侪”，中云“匹侪四散走”，末云“虎坐无助死”，一篇照应处，义主风刺。……如少陵诗：“猛虎凭其威，往往遭急缚。雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。忽看皮寝处，无复睛闪烁。人有甚于斯，足以劝元恶。”韩诗详著寡助之祸，杜诗直寓夫失势之戒，当互观以为世劝。《批韩诗》：
朱彝尊曰：声色太厉，语太直，不若《南山有高树行》婉雅有蕴藉，正意嫌指得太实（末句下）。《初白庵诗评》：
“汝”字当有所指，观结处自明（“况如”句下）。《唐音审体》：
此题多直咏猛虎，少用古意者。此篇乃有为而作，全用比体，所谓古题新意也。《唐宋诗醇》：
二诗（按即此诗与《南山有高树行》）皆哀矜涕泣而道，《宵雅》之遗则也。（类似词句）百兽望风低
【百兽纷披望风伏】《题画龙虎二首》刘溥·明
（类似词句）择肉于熊罴
【饥来择肉惟熊罴】《题画龙虎二首》刘溥·明
【俄然择肉及于罴】《五和》刘克庄·宋
（类似词句）眼有百步威
【烂烂眼有百步威】《太湖石狮子笔架》方一夔·宋
【坐啸眼有百步威】《题包虎枕屏》李彭·宋
【眼有百步威】《次韵晁元忠西归十首》黄庭坚·宋
【开眼已有百步威】《洗儿歌》欧阳修·宋
【笔端别有百步威】《画虎行》释居简·宋
【挟似有百步威】《辽漆水郡王降虎》李俊民·金末元初
【有眼谁云百步威】《题仲兄和仲画虎图》刘才邵·宋
（类似词句）自矜无当对
【自矜无对当】《饥不从虎食行》杨维桢·元末明初
（类似词句）乌鹊从噪之
【群鸟从噪之】《寓言九首》王安石·宋
（类似词句）虎不知所归
【不知路所归】《宿曾江口示侄孙湘二首》韩愈·唐
【一法不知何所归】《止翁》释师范·宋
【不知所归途】《感时述事十首》刘基·元末明初
（类似词句）谁云猛虎恶
【谁云猛虎凶】《袁孝子篇》梁寅·元末明初
（类似词句）但惭前所为
【但瘽前所为】《杂咏》赵蕃·宋
（类似词句）人谁信汝为
【人谁信汝贫】《周元亮奉赦南还龚孝升有诗赠别旋起青州道次韵和寄》邹式金·清
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