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群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村;一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 | 唐·杜甫 咏怀古迹五首

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨①恨曲中论。
--- 唐·杜甫 咏怀古迹五首 其三群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村;一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏 |  唐·杜甫 咏怀古迹五首
【题注】吴若本作咏怀一章、古迹四首。引用典故:琵琶改语【按】① 一作:愁《后村诗话》:
《昭君村》云:“画图省识春风面,环佩空归月夜魂,亦佳句。《唐诗品汇》:
刘云:起得磊落(“群山万壑”二句下)。《汇编唐诗十集》:
吴云:此篇温雅深邃,杜集中之最佳者。钟、谭求深而不能探此,恐非网珊瑚手。《唐诗选脉会通评林》:
徐常吉曰:“画图”句,言汉恩浅,不言不识,而言“省识”,婉词。郭浚曰:悲悼中,难得如此风韵。五、六分承三、四有法。周珽曰:写怨境愁思,灵通清回,古今咏昭君无出其右。陈继儒曰:怨情悲响,胸中骨力,笔下风电。《杜臆》:
因昭君村而悲其人。昭君有国色,而入宫见妒;公亦国士,而入朝见嫉:正相似也。悲昭以自悲也。……“月夜”当作“夜月”,不但对“春风”,而与夜月俱来,意味迥别。《唐诗评选》:
只是现成意思,往往点染飞动,如公输刻木为鸢,凌空而去。首句是极大好句,但施之于“生长明妃”之上,则佛头加冠矣。故虽有佳句,失所则为疵颣。平收不作记赞,方成诗体。《杜诗解》:
咏明妃,为千古负材不偶者,十分痛惜。“省”作省事之省。若作实字解,何能与“空归”对耶?《唐诗快》:
昔人评“群山万壑”句,颇似生长英雄,不似生长美人。固哉斯言!美人岂劣于英雄耶?《杜诗详注》:
朱瀚曰:起处,见钟灵毓秀而出佳人,有几许珍惜;结处,言托身绝域而作胡语,含许多悲愤。陶开虞曰:此诗风流摇曳,杜诗之极有韵致者。《围炉诗话》:
子美“群山万壑赴荆门”等语,浩然一往中,复有委婉曲折之致。《唐宋诗醇》:
破空而来,文势如天骥下坂,明珠走盘。咏明妃者,此首第一;欧阳修、王安石诗犹落第二乘。《唐诗别裁》:
咏昭君诗,此为绝唱,馀皆平平。至杨凭“马驼弦管向阴山”,风斯下矣。《读杜心解》:
结语“怨恨”二字,乃一诗之归宿处。……中四,述事申哀,笔情缭绕。“一去”,怨恨之始也;“独留”,怨恨所结也。“画图识面”,生前失宠之“怨恨”可知;“环佩归魂”,死后无依之“怨恨”何极!《杜诗镜铨》:
起句:从地灵说入,多少郑重。李子德云:只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包,后来诸家总不能及。王阮亭云:青邱专学此种。《诗法易简录》:
起笔亦有千岩竞秀、万壑争辉之势。《网师园唐诗笺》:
奔腾而来,悲壮浑成,安得不推绝唱!《随园诗话》:
同一著述,文曰作,诗曰吟,可知音节之不可不讲。然音节一事,难以言传。少陵“群山万壑赴荆门”,使改“群”字为“千”字,便不入调。……字义一也,时差之毫厘,失以千里,其他可以类推。《闻鹤轩初盛唐近体读本》:
陈德公曰:三、四笔老峭而情事已尽,后半沈郁,结最缠绵。评:开口气象万千,全为“明妃村”三字作势。而下文“紫台”、“青冢”亦俱托起矣。且“赴”字、“尚有”字、“独留”字,字字相生,不同泛率,故是才大而心细。《唐宋诗举要》:
吴曰:庾信、宋玉皆词人之雄,作者所以自负。至于明妃,若不伦矣;而其身世流离,固与己同也。篇末归重琵琶,尤其微旨所寄,若曰:虽千载已上之胡曲,苟有知音者聆之,则怨恨分明若面论也。此自喻其寂寥千载之感也。《诗境浅说》:
咏明妃诗多矣,沈归愚推此诗为绝唱,以能包举其生平,而以苍凉激楚出之也。首句咏荆门之地势,用一“赴”字,沉着有力。(类似词句)群山万壑赴荆门

【群山万壑赴荆门】《戏改杜甫《咏怀古迹》其三》毛泽东·近现代
【群山万壑似荆门】《游瑞芳金山》施景琛·清
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(类似词句)画图省识春风面

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