教法堪依信⑤，勤修猛要精⑥。若能功行满⑦，故是达三清⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏 其十三
【按】① 原注：矿藏真金，烹而鍊之，色焕然矣，如凡身蕴圣性也。② 原注：菩提，觉也。觉号圆满，成佛道果，犹真金出矿矣。③ 原注：佛于往昔，作忍辱仙，节节解时，不生嗔恨者也。④ 原注：华胥清净，黄帝梦之，见彼国人不知亲己，不知疏物，受用自然，福莫大也。⑤ 原注：圣人所说，谓之教法。堪依堪托，信之奉之也。⑥ 原注：恭勤修习，诲人不倦。精而行之，善弗能及者也。⑦ 原注：阴德广施，功行济物。有始有卒，道自符合矣。⑧ 原注：道悟真一，身合虚无。自然脱屣尘区，必达三清者也。（类似词句）矿鍊真金色
【百炼真金色不变】《偈颂七十八首》释正觉·宋
【百鍊真金色不变】《颂古二十一首》释正觉·宋
（类似词句）菩提道果成
【何虑菩提道不成】《诗偈》庞蕴·唐
（类似词句）仙人持忍辱
【忍辱仙人出宰官】《次照晦岩韵》郑起·宋
【乃知忍辱有仙人】《延素藏李嵩画因题其上》王鏊·明
【仙人自来忍辱】《夏日偶成不复伦次共得廿首复作长山道中故事耳 其十七》王世贞·明
【仙人忍辱在高堂】《四月初五日夜直》郑孝胥·清末近现代初
【作忍辱仙人】《对联》洪述祖·近现代
【忍辱仙人能自在】《临江仙 得知堂翁七月十三日北京来书，钤有寿则多辱一印，因拈小调以解之》龙榆生·近现代
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