的实归真性⑤，区邪入正持⑥。乐耶亲大道⑦，报应自然之⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏 其九
【按】① 原注：三天之界，既在杳冥之际，仍居罔象之先。究其理者，则超然殊异胜绝，不可得而言也。② 原注：仙凡路隔，愚智道殊，故三天之理未易知也。③ 原注：鍊行之功，动乎生劫。不知其道，从何所生。浩博先因，其谁可究。④ 原注：圆穹之广，沧海之深，窥管井蛙，信之罔及。是知浅近之智故怀疑也。⑤ 原注：去华务实，返朴陶真。万变虽殊，可以执一而御之，故归真性矣。⑥ 原注：行无私邪，情绝贪欲。故圣人取含受之腹，去妄视之目，执持大象，善入无为。⑦ 原注：无为之乐，体乎清静。除察察之政，化淳淳之民，故万物归往也。⑧ 原注：契玄妙之功，达自然之道。迹超物表，应用无方矣。
上一篇：城外人传大使来,吟翁正共客衔杯;赤帷便记长安道,骏马仍思御史台 | 宋·徐积 和蒋颖叔 其
