映雾乍⑤迷珠④殿瓦，逐梭齐上⑥玉人机。采莲无限兰桡女，笑指中流羡⑦尔归。
寂寂春塘烟晚①时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，渡口风寒浴浪稀。
翡翠莫誇饶彩饰，鸊鹈须羡好毛衣。兰深芷密无人见，相逐相呼何处归。
舞鹤翔鸾俱别离，可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处，白雪花成蹙浪时。
琴上只闻交颈语，窗前空展共飞诗①。何如相见长相对，肯羡人间多所思。
--- 唐·崔珏 和友人鸳鸯之什
【按】① 一作：落 ② 一作：毛 ③ 一作：并 ④ 一作：金 ⑤ 一作：尽 ⑥ 一作：还似 ⑦ 一作：候《唐诗鼓吹注解大全》：
此感物兴怀，有不胜其致羡者。此其情又当何似耶？《五朝诗善鸣集》：
可称“崔鸳鸯”。《唐诗鼓吹笺注》：
二句本首句来，下又本二句来，全诗有相生之法。前四句用赋体，后四句用比体、兴体。大概咏物诗用兴最好，用比亦最好，若纯用赋体，犹之画工金碧屏幛，有何妙处？此篇与郑都官咏《鹧鸪》同一体格，并传不朽，其深得比兴之遗也。时崔公以《鸳鸯》诗得名，号“崔鸳鸯”。《围炉诗话》：
崔珏《鸳鸯》、郑谷《鹧鸪》，死说二物，全无自己。《唐风怀》：
清溪曰：此诗家所谓一字脉者也，总从“情”字握定，后六句尽情描出，无非此意。《载酒园诗话》：
又崔珏《鸳鸯》诗凡数章，其佳句如“暂分烟岛犹问首，只渡寒塘亦并飞”、“溪头日暖眠沙稳，渡口风寒浴浪稀”、“红丝毳落眠汀处，白雪花成蹙浪时”，亦微有致，但神似亦不及雍（按指雍陶《白鹭》诗）也。至“映雾尽迷珠殿瓦，逐梭齐上玉人机”，语虽可观，然循之瓦与锦，终属牵曳。《雪涛小书》：
大凡诗句要有巧心，盖诗不嫌巧，只要巧得入妙。如唐人咏鹧鸪云“游子乍闻征袖湿，佳人频唱翠眉低”，咏鸳鸯诗云“乍过烟岛犹回首，只渡寒塘亦共飞”……此等语难具述，大都由巧入妙。《山满楼笺注唐诗七言律》：
“翠鬣红衣”先把鸳鸯画出，添“舞夕晖”三字，便是活鸳鸯，不是死鸳鸯。次句特点一“情”字，为通篇血脉。三四乃极写之，曰“暂”，曰“犹”，曰“只”，曰“亦”，皆其情之发乎自然，而流为必不容己者如此。五六用衬贴法，衬起七八。《唐诗别裁》：
三四写情，五六映衬，此次第法，不犯复也。《唐贤小三昧集续集》：
作风匀净秀雅，自是名作。《唐七律隽》：
陈鹤崖云：咏物之体，在抑扬宛转，有不即不离之妙，此与郑之《鹧鸪》，皆名不虚得也。《诗境浅说》：
写两禽情爱之深，可谓善于体物矣。三四句已言鸳鸯之情，五六乃变换句法，言殿上覆鸳鸯之瓦，闺中织鸳鸯之锦，故用其故实，而以映雾迷离，逐梭来往以衬贴之，中二联遂虚实兼到。收句更翻新意，言采莲女伴，见同命文禽依依相并，能不感幽情而生叹羡耶！全首中六句皆咏本题，而结处别开意境，律诗中恒有之法也。《唐诗鉴赏辞典》：
和友人鸳鸯之什（其一）
崔珏
翠鬣红毛舞夕晖， 水禽情似此禽稀。
暂分烟岛犹回首， 只渡寒塘亦并飞。
映雾尽迷珠殿瓦， 逐梭齐上玉人机。
采莲无限兰桡女， 笑指中流羡尔归。
崔珏这首诗很有特色，作者竟因此被誉为“崔鸳鸯”。
诗人咏鸳鸯，首先从羽色写起。他以“翠鬣红毛”这样艳丽鲜明的字眼来形容鸳鸯，又着意把它放在夕晖斜照的背景下来写，以夕晖的璀璨多彩来烘托鸳鸯羽色的五彩缤纷，这就把鸳鸯写得更加美丽可爱了。“舞”字下得尤妙。它启发读者去想象鸳鸯浮波弄影、振羽欢鸣的种种姿态，云锦、波光交融闪烁的绮丽景象。只此一字，使整个画面气势飞动，意趣盎然。
然而，鸳鸯之逗人喜爱，并非仅仅因其羽色之美，而是因为它们习惯于双飞并栖，雌雄偶居不离。这种习性，是一般水禽少有的。人们正是取其这一点，用以象征忠贞不渝的爱情。所以，诗的第二句直接点明多情这一最重要的特征。“水禽情似此禽稀”，一语破的，切中肯綮，以下各联就紧紧抓住这一“情”字，从各方面去加以表现。在结构上，此句既紧承首句，又开拓下文，是全篇转换的枢纽。
第二联正面描写鸳鸯之多情、重情。鸳鸯栖息在内陆湖泊溪流中，其活动范围并不大，回旋余地亦较小，但它们无时无刻不相依相守。你看，当它们飞向烟云萦绕的小岛时，难免一前一后，稍稍拉下了距离；然而，即使是这样短暂的分离，鸳鸯也是难舍难分，前者频频回顾，后者紧紧相随，表现出依依眷恋的深情。深秋水枯，池塘显得更加狭小，但哪怕只是渡过这样狭小的寒塘，它们也不愿须臾离开，一定要相逐相呼，双双接翼齐飞。“暂分烟岛犹回首，只渡寒塘亦并飞”，诗人从鸳鸯日常的飞鸣宿食中选择这两个最能表现其多情的细节，淡笔轻描，就把鸳鸯的习性表现得维妙维肖，淋漓尽致。这一联对偶工整而又自然流利。“暂”与“犹”，“只”与“亦”四个虚词，两两呼应，顿挫传神，造成一种纡徐舒缓、一唱三叹的艺术效果，使鸳鸯的“情”显得更加细腻缠绵、深挚感人。这一联历来为人称道，成为传颂不衰的名句。
正因为鸳鸯是幸福美好的象征，人们常常以它来寄托美好的理想和愿望。因此人们的衣饰什物常以鸳鸯命名，如鸳鸯枕、鸳鸯衾、鸳鸯盏、鸳鸯机等等。第三联就是从人和鸳鸯的这种联系上生发联想，进一步表现鸳鸯的情。一俯一仰成对组合的瓦叫鸳鸯瓦，是人们根据鸳鸯比翼双飞的形状制作、排列的，它们覆盖于珠殿之上，绚丽美观。“映雾尽迷珠殿瓦”，诗人想象鸳鸯在淡淡的晨雾中飞翔，透过五彩烟霞看见了鸳鸯瓦相依相并，不禁为之动情而迷恋不已。“逐梭齐上玉人机”，织有鸳鸯图案的锦锻叫鸳鸯锦，是人们根据鸳鸯双飞并栖的情状精心织出来的，而诗人却幻想是鸳鸯双双追逐着梭子，飞上了织机。构思奇特，处处突出一个“情”字。与上联对照起来看，一写眼前实景，从正面落笔；一则运实入虚，从侧面烘托，前后映衬，虚实兼到，从而把鸳鸯的习性表现得既充分鲜明，又生动有趣。
以上六句直咏本题，尾联则别开一境，宕出远神。“采莲无限兰桡女，笑指中流羡尔归。”诗人由想象回到实景。此刻，晚风初起，暮色渐浓，采莲姑娘打桨归来，阵阵笑声掠过水面，惊起一对对鸳鸯，扑剌剌比翼而飞。此情此景，唤起姑娘们多少美好的向往，多少幸福的憧憬！正是“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（卢照邻《长安古意》）。“笑指”二字，十分传神，使女伴们互相戏谑、互相祝愿、娇羞可爱的神态，呼之欲出，把人物的情和鸳鸯的“情”融为一体。这里不似写鸳鸯，却胜似写鸳鸯，有“不着一字，尽得风流”之妙。就全诗布局看，这尾既与开篇紧相呼应，有如神龙掉首，又使“结句如撞钟，清音有余”。青春的欢笑声，不绝如缕，把读者带入了优美隽永的意境之中。
（徐定祥）
崔珏
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