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人生不满百,元会何繇睹;诸贤竞一时,先生留万古;理至见天人,虚明 | 明·郭之奇 集雅诗二十

人生不满百,元会何繇睹。诸贤竞一时,先生留万古。
理至见天人,虚明出宙宇。从兹叔季人,身揖鸿荒祖。
龙马动光仪,畴范收全谱。萧萧安乐窝,百代图书圃。
前知何以知,不向龟筮数。绝学繇心学,岂作宋儒腐。
--- 明·郭之奇 集雅诗二十首 其十九 邵雍人生不满百,元会何繇睹;诸贤竞一时,先生留万古;理至见天人,虚明 | 明·郭之奇 集雅诗二十
【注】序:尧夫天性高迈,于书无所不读。既而踰河汾,涉淮汉,周流齐鲁宋郑,久之来归,曰:“道在是矣!”北海李之才挕共城令,叩门劳苦之曰:“好学笃志,果何似?”曰:“简策迹外,未有适也。”之才曰:“君非迹简策者,如物理之学何?”他日,则又曰:“不有性命之学乎?”遂授以《河图》、《雒书》、《八卦六十四卦图象》,繇是探颐索隐,深造曲畅,衍伏羲先天之旨,有《皇极经世书》、《观物内外篇》、《渔樵问对》十馀万言。以举遗逸,授将作主簿,补颍州团练推官,皆不就。郑公、温公、申公居雒中,雅敬先生。先生岁时耕稼,仅给衣食,名其居曰“安乐窝”。旦则焚香燕坐,晡时饮酒三四杯,微醺则已。兴至,辄吟诗自悦,春秋乘小车出游,士大夫识其车音,争相迎候;童孺厮隶皆欢,相谓曰:“吾家先生至也。”先生德气粹然,不见圭角。有就问学,则答之。人无贵贱少长,一接以诚。故贤者高其节,不贤者服其化。程明道每与论议,退而叹曰:“尧夫,内圣外王之学也。”先生卒,程为墓铭,称其“纯一不杂,汪洋浩大,就其所至,可谓安且成”,盖实录也。元祐中,赐谥康节。前治平中,与客散步天津,闻鹃声,惨然不乐曰:“天下将治,地气自北而南;将乱,自南而北。今南方地气至矣,不二年,南士作相,专务纷更,天下自此多事矣!”先生以安乐名居,而闻鹃不乐,乐己之乐,忧人之忧也。先生以前知著声,闻鹃声而知治乱,毋俟假龟筮而灼安危,通术数而不坠于术数也。三古以降,蕴内外之绝学,明天人之分际,先生一人而已。
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