虽则终见伤，中情容何妨。谁为别鹄吟，此曲多慨慷。
迟迟别帝都，迟迟胡乃尔。臣躯易弃捐，臣心讵能死。
天王会圣明，帝阍亦孔迩。援琴不成声，掩抑泪横泗①。
黄鸟亦有友，空谷遗之音。相呼上乔木，意气感人深。
君今脱网罟，遗我在远林。自我初识君，道义日与寻。
一身当三益，誓死以同襟。生别各万里，言之伤我心。
北风吹湖船，帆挂南岳树。祝融下玉坛，却立问来去。
知君有仙骨，相期事轻举。胡为淩风波，恐为蛟龙取。
君若访五峰，愿留共君住。
行行过湘浦，举首望九疑。若见重华墓，为我三拜之。
三拜之不足，稽首重致辞。都俞事久阔，嗟予将安归。
我有三尺木，囊括久不弹。一朝遇知音，为君初上弦。
上弦含清响，未弹意先传。赠君别鹤操，报我以孤鸾。
皇天常无私，日月常盈亏。圣人常无为，万物常往来。
何名为无为，自然无安排。勿忘与勿助，此中有天机。
穷索不穷索，穷索终役役。若惟不穷索，是物为我隔。
大明无遗照，虚室亦生白。至哉虚明体，君子成诸默。
天地我一体，宇宙本同家。与君心已通，离别何怨嗟。
浮云去不停，游子路转赊。愿言崇明德，浩浩同无涯。
--- 明·湛若水 九章赠别
【注】九章，赠阳明山人王伯安也。山人为天德王道之学，不偶于时，以言见谴，故首之以《窈窕》。窈窕，比也，然而谴矣，终不忘乎爱君，故次之以《迟迟》。谴而去也，其友惜之，故次之以《黄鸟》。惜之非但已也，爰有心期，故次之以《北风》。道路所经，不无吊古之怀，故次之以《行行》。行必有赠与处，故次之以《我有》。赠非空言也，必本乎道义，故次之以《皇天》。皇天明无为也，无为则虚明自生，无朋从之思而道义出矣，故次之以《穷索》。《穷索》非穷索也，无思而无不思也，无为立矣，虚明生矣，道义出矣，然后能与天地为一体，宇宙为一家，感而通之，将无间乎离合，虽哀而不伤也，故次之以《天地终焉》。于虖，山人将索我于形骸之外者言语焉乎哉。丁卯闰正月朔日。
【按】① 《甘泉集》、《粤东诗海》此句作“掩袂泪横侧”。
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