--- 隋末唐初·褚亮 祭方丘乐章 舒和
【题注】《唐书·乐志》曰：“贞观中，夏至祭皇地祗于方丘。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。其《太和》、《寿和》、《凯安》三章，词同《冬至圜丘》。”
上一篇：松径少人迹,柴扉久始开;谁欤叩门者,不为梅花来 | 明末清初·彭孙贻 海月庵题壁
玉币牲牷分荐享,羽旄干戚遰成容;一德惟宁两仪泰,三材保合四时邕 | 隋末唐初·褚亮 祭方丘
玉币牲牷分荐享，羽旄干戚遰成容。一德惟宁两仪泰，三材保合四时邕。
--- 隋末唐初·褚亮 祭方丘乐章 舒和
【题注】《唐书·乐志》曰：“贞观中，夏至祭皇地祗于方丘。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。其《太和》、《寿和》、《凯安》三章，词同《冬至圜丘》。”
上一篇：松径少人迹,柴扉久始开;谁欤叩门者,不为梅花来 | 明末清初·彭孙贻 海月庵题壁
--- 隋末唐初·褚亮 祭方丘乐章 舒和
【题注】《唐书·乐志》曰：“贞观中，夏至祭皇地祗于方丘。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。其《太和》、《寿和》、《凯安》三章，词同《冬至圜丘》。”
上一篇：松径少人迹,柴扉久始开;谁欤叩门者,不为梅花来 | 明末清初·彭孙贻 海月庵题壁
古诗词相关文章
