蜂喧鸟咽留不得，红萼万片从风吹。岂如秋霜虽惨冽，摧落老物谁惜之。
为此径须沽酒饮，自外天地弃不疑。近怜李杜无检束，烂漫长醉多文辞。
屈原离骚二十五，不肯餔啜糟与醨。惜哉此子巧言语，不到圣处宁非痴。
幸逢尧舜明四目，条理品汇皆得宜。平明出门暮归舍，酩酊马上知为谁。
--- 唐·韩愈 感春四首 其二
《黄氏日钞》：
《感春》，谓春风漫诞之可悲甚于秋霜摧落之不足惜。此意亦奇。东坡谓：“春蟾投醪光陆离，不比秋光，只为离人照断肠。”皆是此意翻出。《许彦周诗话》：
韩退之诗云：“酩酊马上知为谁？”此七字用意哀怨，过于痛哭。《义门读书记》：
此“圣”字用徐邈“中圣人”之语，注谓伤其违圣之达节者，非、“不到圣处”句下）。《批韩诗》：
朱彝尊曰：意新语奇，则故为生硬（“杂花妆林”二句下）。何焯曰：翻案。张鸿曰：意句均奇崛（“岂如秋霜”二句下）。《昭昧詹言》：
《感春》第二首，兴比。本言近学三人，而故非之，曲折。“岂如”句，折深。“近怜”四句，以旷为愤，放纵豪阔，意高，胸襟远大，势亦阔远。“平明”句，不得职之故。深，开荆公。《东泉诗话》：
退之《感舂》诗：“近怜李杜无检束……不到圣处宁非痴？”大似史论，实惊人语也。渠欲到圣处，不愧所言。《韩诗臆说》：
第二首直用《楚辞》语，明其所感同也。满怀郁郁，感时伤老，遂欲寄情于酒，而笑屈原之不饮，皆极无聊之词，非平平论古。此公自写心事，借屈原以寄慨耳，非论屈原也。注言“非圣人推移之意”，迂阔无当。圣处确是指酒。李白诗“醉月频中圣”，在唐时固多用之。观此诗前言“径须沽酒饮”，“长醉多文辞”，而末以“酩酊马上”结之，知此皆以酒言。若拘定本文圣人能与世推移，则与前后都不关照，旺如何加“宁非痴”三字？此固哉高叟不可与言诗也（“不到圣处”句下）。所感如此，忧危甚矣。然偏说尧、舜明四目者，体应如此，言之者无罪也（“幸逢尧舜”句下）。（类似词句）皇天平分成四时
【皇天平分四时兮】《九辩》宋玉·先秦
【皇天平分此四时】《春暮作歌用昌黎寒食日出游韵》杨炳春·清
【皇天平四时】《次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐》魏了翁·宋
【皇天平四时】《潼川宪司拓圃筑亭取康节语名以四春得古诗十二韵》魏了翁·宋
【皇天平四时】《悼亡四首》傅若金·元
【皇天平四时】《悼亡》傅若金·元
（类似词句）为此径须沽酒饮
【念此径须沽酒饮】《招潘郎饮》张耒·宋
【排闷径须沽酒饮】《次韵钱逊叔侍郎见简》韩驹·宋
（类似词句）烂漫长醉多文辞
【烂漫多文辞】《夏日与诸友文燕》孙作·元末明初
（类似词句）屈原离骚二十五
【屈原离骚二十五】《长短星歌》黄庭坚·宋
【屈原离骚二十五】《贺杨枢密新建贡院三十韵》项安世·宋
【请弹二十五离骚】《送衡山琴画张道士二首》邓林·宋
【离骚二十五】《次韵刘友鹤端午三首》高斯得·宋
【源出离骚二十五】《雨夜遣兴用樊山布政午彝翰林唱酬韵》陈三立·清末近现代初
（类似词句）惜哉此子巧言语
【惜哉此子巧言语】《鹦鹉》曾习经·清
（类似词句）不到圣处宁非痴
【不到圣处宁堪娱】《题顾南雅先生画梅应何子贞》曾国藩·清
（类似词句）平明出门暮归舍
【平明出门薄暮回】《和韩忆昨行示梦龄》王十朋·宋
（类似词句）酩酊马上知为谁
【马上榴花知为谁】《罗浮红鸟》释今无·明
【酩酊马上扶者谁】《题明皇醉归图》艾性夫·宋末元初
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