周纲陵迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓，字体不类隶与科。
年深岂免有缺画，快剑斫断生蛟鼍。鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。嗟予好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士徵，其年始改称元和。故人从军在右辅，为我度量（一作量度）掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。毡包席裹可立致，十鼓祗载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与盖覆，经历久远期无佗。中朝大官老于事，讵肯感激徒媕（音庵）婀（音阿）。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。安能以此上论列，愿借辨口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
--- 唐·韩愈 石鼓歌
【题注】欧阳修《集古录》云：“石鼓文在岐阳，初不见称于世，至唐人始盛称之，而韦应物以为周文王之鼓，至宣王刻诗尔。韩退之直以为宣王之鼓，在今凤翔孔子庙。鼓有十，先时散弃于野，郑馀庆始置于庙，而亡其二。皇祐四年，向传师求于民间，得之，十鼓乃足。”石鼓文可见者，其略曰：“我车既攻，我马既同。”又曰：“我车既好，我马既騊。君子员猎，员猎员游。麋鹿速速，君子之求。”又曰：“左骖幡幡，右骖騝騝。秀弓时射，麋豕孔庶。”又曰：“其鱼维何，维鱮维鲤。何以????之，维杨与柳。”引用典故：博白鹅 伴娥孤另 龙腾梭 郜鼎 古鼎跃水 口如悬河《邵氏闻见后录》：
退之《石鼓诗》体，子美《八分歌》也。《老学庵笔记》：
胡基仲尝言：“韩退之《石鼓诗》云：‘羲之俗书趁姿媚。’狂肆甚矣。”予对曰：“此诗至云：‘陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。’其言羲之‘俗书’，未为可骇也。”基仲为之绝倒。《环溪诗话》：
韩愈之妙，在用叠句。如“黄帘绿幕朱户间”，是一句能叠三物。如“洗妆拭面著冠帔，白咽红颊长眉青”，是两句叠六物。惟其叠多，故事实而语健。又诸诗《石鼓歌》最工，而叠语亦多。如“雨淋日炙野火烧”，“鸾翔凤翥众仙下”，“金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭”，韵韵皆叠。每句之中，少者两物，多者三物乃至四物，几乎是一律。惟其叠语，故句健，是以为好诗也。韩诗无非《雅》也，然则有时乎近《风》。……如题南岳、歌石鼓，调张籍而歌李杜，则《颂》之类也。虽风、颂若不足，而雅正则有馀矣。《馀师录》：
退之诗，惟《虢园二十一咏》为最工，语不过二十字，而意思含蓄过于数千百言者。至为《石鼓歌》，极其致思，凡累数百言，曾不得鼓之仿佛。岂其注意造作，求以过人与？夫不假琢磨，得之自然者，遂有间邪？由是观之，凡人为文，言约而事该，文省而旨远者为佳。《黄氏日钞》：
《石鼓歌》、《双鸟诗》尤怪特。《辑注唐韩昌黎集》：
蒋之翘曰：退之《石鼓歌》颇工于形似之语。韦苏州，苏眉山皆有作，不及也。《唐诗快》：
可谓极力摹写（“快剑斫断”五句下）。诗之珠翠斑驳，正如石鼓。石鼓得此诗而不磨，诗亦并石鼓而不朽矣。《诗辩坻》：
《石鼓歌》全以文法为诗，大乖风雅。唐音云亡，宋响渐逗，斯不能无归狱焉者。陋儒哓哓颂韩诗，亦震于其名耳。《批韩诗》：
朱彝尊曰：作歌起（首二句下）。起四句似杜。退之有此段意思，故尔详述，然亦繁而不厌（“经历久远”句下）。作歌收，叹意不遂（末句下）。大约以苍劲胜，力量自有馀。然气一直下，微嫌乏藻润转折之妙。何焯曰：二句结上生下，有神力（“嗟余好古”二句下）。《义门读书记》：
文章只一句点过，专论字体，得之（“辞严义密”句下）。横插此二句，势不直（“年深岂免”二句下）。此刘彦和所谓“夸饰”。然在此题诗，反成病累（“陋儒编诗”四句下）。元人缘公此诗，乃置石鼓于太学。然公之在唐尝为祭酒，竟不暇自实斯言，何独切责于中朝大官哉（“圣恩若许”句下）。对籀文言之，乃俗书耳。《尘史》之云，愚且妄矣（“羲之俗书”句下）。《初白庵诗评》：
谦退处自占地步（“才薄将奈”句下）。《带经堂诗话》：
《笔墨闲录》云：“退之《石鼓歌》全学子美《李潮八分小篆歌》。”此论非是。杜此歌尚有败笔，韩《石鼓》诗雄奇怪伟，不啻倍蓰过之，岂可谓后人不及前人也！后子瞻作《凤翔八观》诗，中《石鼓》一篇，别与出奇，乃是韩公勍敌。《载酒园诗话又编》：
韩诗至《石鼓歌》而才情纵恣已极。《唐诗别裁》：
“陋儒”指当时采风者，言《二雅》不载，孔子无从采取也，焉有不满孔子意（“陋儒编诗”四句下）？隶书风俗通行，别于古篆，故云“俗书”，无贬右军意（“羲之俗书”二句下）。于今石鼓永留太学，昌黎诗为之先声也。典重和平，与题相称。《网师园唐诗笺》：
才说到张生所持纸本（“公从何处”句下）。警句（“鸾翔凤翥”二句下）。追叙。见公好古心切（“对此涕泪”句下）。此乃作歌本旨（“安能以此”句下）。《老生常谈》：
人当读李、杜诗后，忽得昌黎《石鼓》等诗读之，如游深山大泽、奔雷急电后，忽入万间广厦，商彝周鼎，罗列左右，稍稍憩息于其中，觉耳目心思；又别作宽广名贵之状，迥非人世所有，大快人意。《诗法简易录》：
第二字平，提起通篇之势，声调大振（“周纲陵迟”句下）。《援鹑堂笔记》：
韩昌黎《石鼓歌》，阮亭尝云：“杜《李潮八分歌》，不及韩、苏《石鼓歌》壮伟可喜。”余谓少陵此诗不及二百字，而往复顿挫，一出一入，竟只烟波老境，岂他人所场到！（方东）树按：往时海峰先生言：“东坡《石鼓》诗如不能胜韩，必不作。”今观之，但奇恣使才为佳耳，胜韩，未也，以校杜《八分歌》，则益为冗长。阮亭乃谓杜不及之，岂知言乎？若钱牧斋《西岳华山庙碑诗》，则益为扶墙扪壁，不可耐矣。《瓯北诗话》：
盘空硬语，须有精思结撰，若徒挦摭奇字，诘曲其同，务为不可读，以骇人耳目，此非真警策也。……其实《石鼓歌》等杰作，何尝有一语奥涩，而磊落豪横，自然挫笼万有。又如《喜雪献裴尚书》、《咏月和崔舍人》以及《叉鱼》、《咏雪》等诗，更复措思极细，遣词极工，虽工于试帖者，亦逊其稳丽。此则大才无所不办，并以见诗之工，固在此不在彼也。《唐宋诗醇》：
典重瑰奇，良足铸之金而磨之石。后半旁皇珍惜，更见怀古情深。《剑溪说诗》：
诗与题称乃佳。如《石鼓歌》三篇，韩、苏为合作，韦左司殊未尽致。《石洲诗话》：
渔洋论诗，以格调撑架为主，所以独喜昌黎《石鼓歌》也。《石鼓歌》固卓然大篇，然较之此歌（按指杜甫《李潮八分小篆歌》），则杜有停畜抽放，而韩稍直下矣。但谓昌黎《石鼓歌》学杜，则亦不然，韩此篇又自有妙处。苏诗此歌（按指苏轼《石鼓歌》）魄力雄大，不让韩公。然至描写止面处，以“古器”、“众星”、“缺月”、“嘉禾”错列于后，以“郁律蚊蛇”、“指肚”、“钳口”浑举于前，尤较韩为斟酌动宕矣。时韩则“快剑斫蛟”一连五句，撑空而出，其气魄横绝万古，固非苏所能及。方信铺张实阽，非易事也。（东坡）《安州老人食蜜歌》结四句云：“因君寄与双龙饼，镜空一照双龙影。三吴六月水如汤，老人心似双龙井。”亦若韩《石鼓歌》起四句句法，此可见起结一样音节也。然又各有抽放平仄之不同。《七言诗平仄举隅》：
《石鼓歌》：须此“文”字平声撑空而起，所以三句“石”字皆仄（首句下）。此句五六上去互扭，是篇中小作推宕（“字体不类”句下）。此句末字用子声峙起，此是中间顿宕，全以撑拄为能（“孔子西行”句下）。此句乃双层之句，在韩公最为宛转矣。所以下句仅换第五字，亦与篇中诸句之换仄者不同（“牧童敲火”句下）。平声正调，长篇一韵到底之正式（末句下）。《古诗选批》：
“收拾”二字，合上讲解切磋义俱在其中。韩公之愿力，深且切矣。《声调谱》：
拗律句（“辞严义密”句下）。拗律句（“鸾翔凤翥”句下）。律句（“孔子西行”句下）。律句（“忆昔初蒙”句下）。律句少拗（“大厦深檐”句下）。拗律句（“日销月铄”句下）。拗律句（“石鼓之歌”句）。《岘佣说诗》：
《石鼓歌》，退之一副笔墨，东坡一副笔墨，古之名大家，必自具面目如此。《昭昧詹言》：
诗文以瑰怪玮丽为奇，然非粗犷伧俗，客气矜张，饾饤句字，而气骨轻浮者，可貌袭也。……又如韩、苏《石鼓》，自然奇伟，而吴渊颖《观秦承相斯峄山刻石墨本碑》则为有意搜用字料，而伧俗饾饤，气骨轻浮。至钱牧翁《西岳华山碑》，益为无取。东坡《石鼓》，飞动奇纵，有不可一世之概，故自佳，然似有意使才，又贪使事，不及韩气体肃穆沉重。海峰谓苏胜韩，非笃论也。以余较之，坡《石鼓》不如韩，韩《石鼓》又不如杜《李潮八分小篆歌》文法纵横，高古奇妙。要之，此三诗更古今天壤，如华岳三峰矣。至义山《韩碑》，前辈谓足匹韩，愚谓此诗虽句法雄杰，而气窒势平，所以然者，韩深于古文，义山仅以骈俪体作用之，但加梢炼琢造，句法老成已耳。一段来历，一段写字，一段叙初年己事，抵一篇传记。夹叙夹议；容易解，但其字句老炼，不易及耳。《望云诗话》：
《石洲诗话》谓东坡《石鼓》不如昌黎。愚按：昌黎作于强盛之年，东坡作《石鼓》时，年仅逾冠，何可较景？七古押平韵到底者，单句末一字不宜用平声。若长篇气机与音节拍凑处，偶见一二，尚无妨碍，如杜《冬狩行》“东西南北西里间”、“况今摄行大将权”，韩《石鼓歌》“孔子西行不到秦”、“忆昔初蒙博士征”之类是也。《历代诗法》：
大开大阖，段落章法井然，是一篇绝妙文字。《求阙斋读书录》：
自“周纲陵迟”以下十二句，叙周宣搜狩镌功勒石。自“火从何处”以下十四句，叙拓本之精、文字之古。自“嗟余好古”以下二十句，议请移鼓于太学。自“中朝大官”至末十六句，慨移鼓之议不遽施行，恐其无人收拾。《十八家诗钞》：
刘、姚渚公皆谓苏《石鼓》胜于韩愈意。苏诚奇恣，然纯以议论行之，尚是少年有意为文之态，气体风骨，未及此诗之雄劲也。《增评韩苏诗钞》：
三溪曰：《石鼓歌》，昌黎集中第一篇杰作，虽有继者，不得出其右，要俾昌黎擅场耳。《韩诗臆说》：
国初以来诸公为七言古者，多模此篇。其实此殊无甚深意，非韩诗之至者，持取其体势宏敞，音韵铿訇耳。《山泾草堂诗话》：
如许长篇，不明章法，妙处殊难领会。全诗应分四段。首段叙石鼓来历，次段写石鼓正面，三段从空中著笔作波澜，四段以感慨结。妙处全在三段凌空议论，无此即嫌平直。古诗章法通古文，观此益信。“快剑斫断生蛟鼍”以下五句，雄浑光怪，句奇语重，镇得住纸，此之谓大手笔。《唐宋诗举要》：
吴（北江）曰：挺接（“少陵无人”句下）。以上虚冒点题（“才薄将奈”句下）。跌下句（“周纲陵迟”句下）。以上叙作鼓源始（“鬼物守护”句下）。以上赞叹纸本（“掎摭星宿”句下）。收句幽咽苍凉不尽。句奇语重，能字字顿挫出筋节，最是此篇胜处。以下资料来源未详：
诗，指《诗经》：陋儒，指当时的采风`者。二雅：指《诗经》中的大雅、二雅，其中多为歌颂宣王征伐之作。祭酒：即国子临祭酒，主管太学的学官。
【简析】：
石鼓文是刻在十块鼓形石上的秦代刻石，书体为大篆，今藏北京故宫博物院，并非诗中所写的周宣王狩猎之记，当时诗人是弄错了。全诗从石鼓的起源到论述它的价值，曾建议运至太学保存而遭到否决，不禁感慨系之。写这首长诗的目的，仍然是在呼呈应该引起重视。诗人为保护文物而大声疾呼，没有人读后不为之所动，对官场陋习的讽刺也是很深刻的。（类似词句）劝我试作石鼓歌
【劝我试作春鸟歌】《春鸟图歌》刘昌·明
（类似词句）少陵无人谪仙死
【少陵无人谪仙死】《读韩诗有感用介甫体》喻良能·宋
【少陵无人谪仙死】《平江亭邀冯山允南同作》赵衮·宋
【少陵无人谪仙死】《听琴歌》解缙·明
【少陵无人谪仙死】《天下第一江山歌》清瑞·清
【少陵不来谪仙死】《华不注行》郝经·元
【少陵已往谪仙死】《黄仲则景仁自太平来新安留试院月余将有武陵之行诗以赠别》袁钧·清
【少陵无人张颠死】《跋马公弼省干出示山谷草圣浣花醉图歌》杨万里·宋
【少陵无人曹霸死】《萧大夫马歌》施补华·清
（类似词句）才薄将奈石鼓何
【才薄将奈此景何】《钱元质饮客月岩前小亭酒半月上移席坐岩下四顾林塘景气清绝眉山程进儒谓予不可无诗因作此》李流谦·宋
（类似词句）宣王愤起挥天戈
【宣王中兴挥天戈】《汉阳叶东卿以所得周遂启諆鼎送置金山书来属诗》张廷济·清
（类似词句）大开明堂受朝贺
【大开明堂受朝贡】《古风庆王寿》程通·明
（类似词句）诸侯剑佩鸣相磨
【剑佩鸣相磨】《杂诗六首》徐贲·元末明初
（类似词句）镌功勒成告万世
【镌功勒成告下土】《和韩昌黎石鼓歌》区大相·明
（类似词句）鬼物守护烦撝呵
【鬼物总呵烦守护】《独桑鼓歌》朱炳清·清
【鬼物守护神总呵】《蔡江门先生墨迹》郭柏荫·清
（类似词句）公从何处得纸本
【公从何处得此图】《题张仲钦所藏隆茂宗画登瀛图》张孝祥·宋
【公从何处得此枕】《客有以戏鱼竹枕见饷作此谢之》李彭·宋
【公从何处得此刀】《和陈玉溪得古刀歌》邵宝·明
（类似词句）毫发尽备无差讹
【毫发无差讹】《予生日属火以水用事每值戊年戊土伤水辄罗否剥除九龄少小不能记忆自十九至于今四历兹口地支虽异祸患则均腊穷幸其去于岁月之迈有不暇惜云时在戊午饯岁赋以送之》苏葵·明
（类似词句）辞严义密读难晓
【词严义密读难晓】《次韵上元宰胡俊明蒋山勤老唱和古风》李纲·宋
（类似词句）快剑斫断生蛟鼍
【快剑斫断生盘拿】《李阳冰般若台篆字歌》黄任·清
（类似词句）鸾翔凤翥众仙下
【鸾翔凤翥众仙下；】《天津江苏会馆戏台联》汪洵·清
【凤翥鸾翔下震宫】《东宫召赴西园赐观皇上御书匾额大小二十有九恭纪七律八章》查慎行·清
（类似词句）珊瑚碧树交枝柯
【珊瑚玉树交枝柯】《寓兴》韩殷·明
【珊瑚玉树交枝柯】《珊瑚林联》金兆燕·清
【珊瑚玉树交枝柯】《请祖光为慎之写一字幅不意竟写拙作《搓草绳调王子夫妇》一首以赠慎之恰合其时复成此诗并寄》聂绀弩·近现代末当代初
【珊瑚碧树枝柯老】《题画竹》李景复·近现代
【广庭珊树交枝柯】《得柳汀答诗，知方卧病，次前韵三首》丘逢甲·清
【珊瑚交枝柯】《春夜招乡人饮》黄遵宪·清
【光动珊瑚碧树柯】《题敬仲竹木》于立·元
【光动珊瑚碧树柯】《题柯敬仲竹木》杨维桢·元末明初
【珊瑚碧树枝交相】《送徐使君入觐效古二首 效李长吉》蒋宗简·元
（类似词句）金绳铁索锁纽壮
【金绳两道锁纽壮】《古梅折枝歌》沈周·明
【金绳铁索沈锁钮】《伏龙观》洪锡爵·清
（类似词句）古鼎跃水龙腾梭
【跃水欲作龙腾梭】《和平政桥》赵希逢·宋
（类似词句）孔子西行不到秦
【孔子西行虽不到】《浣溪沙 李芝亭营西京平报五年，索词》章士钊·当代
【孔子不到秦】《送范至能制置》李石·宋
【孔子不西行】《赠安西王提举别》范梈·元
（类似词句）嗟予好古生苦晚
【好古嗟予生苦晚】《题东山谢安石故居》喻良能·宋
【我生苦晚心好古】《和答刘习之见赠》王文孙·宋
【好古小臣生苦晚】《南苑绝句》潘祖荫·清
【嗟予生苦晚】《酬上饶徐季益学正》吕祖谦·宋
【嗟予寥落生苦晚】《次何赞府游寿山诗韵》李昱·元末明初
【嗟予生苦晚】《寄地官孟乔友兄》谢士元·明
【嗟予生苦晚】《题邓伯言诗集》童冀·明
【嗟予生苦晚】《杂咏》顾书城·清
（类似词句）对此涕泪双滂沱
【涕泪双滂沱】《畴人》严复·清末近现代初
【噫余对此涕滂沱】《作集》章以荣·近现代
（类似词句）为我度量掘臼科
【谁为铨量掘臼科】《次韵仲时春莫怀归》周孚·宋
（类似词句）诸生讲解得切磋
【愿诸生讲解切磋】《阳山盛文社学联》徐琪·清
（类似词句）坐见举国来奔波
【坐见举国来奔波】《苦热》徐夔·清
（类似词句）剜苔剔藓露节角
【剜剔苔藓出节角】《碑洞》允礼·清
（类似词句）安置妥帖平不颇
【安置妥贴平不颇】《送刘谦山邑尊去任》钱荣国·清
（类似词句）中朝大官老于事
【中朝大官亦解事】《翁将军歌壬申》常燕生·近现代
【中朝大官失此老；】《挽张之洞联》闵荷生·清
（类似词句）牧童敲火牛砺角
【牧童敲火牛砺角】《为刘王言书刁遵墓志拓后》薛宁廷·清
【童也敲火牛砺角】《偕邓嶰筠太守移唐冯尚书碑至碑洞作》吴荣光·清
【牧童烧焚牛砺角】《肖甫送至天雄故城因观宋大观五礼碑同赋》黎民表·明
（类似词句）谁复著手为摩挲
【试烦著手为摩挲】《怀亦好园钓矶寄仲文季直二弟》喻良能·宋
【著手为摩挲】《考试当涂次池阳崎岖山行石多可爱因用袁席之韵》王居安·宋
（类似词句）羲之俗书趁姿媚
【谓以俗书趁姿媚】《右军得示帖赞》岳珂·宋
【羲之趁姿媚】《南至前一日蒋君伯禄携山谷草字来示上有南轩题跋亦南至前一日异哉》家铉翁·宋
（类似词句）数纸尚可博白鹅
【哂乃数纸博白鹅】《月楼陈寺簿惠李阳冰千文新刻》释居简·宋
【数纸岂仅博白鹅】《杨忠悯公谏马市劾严嵩两疏稿石刻本》吴仰贤·清
（类似词句）无人收拾理则那
【无人考论理则那】《玉蜀黍歌》郑珍·清
【无人构屋理则那】《济宁南池杜工部新祠诗为沈椒园同年作》齐召南·清
（类似词句）方今太平日无事
【方今太平无一事】《石鼓歌》黄辉·明
（类似词句）愿借辨口如悬河
【未得辨口如悬河】《岣嵝碑》范咸·清
（类似词句）石鼓之歌止于此
【瑞麦之歌止于此】《麦秀两岐颂》林儒·明
（类似词句）呜呼吾意其蹉跎
【吾意其蹉跎】《四月二日西湖再汎四首》张宁·明
【吾意其蹉跎】《家心陔疲于津梁国》李兆洛·清
【吁嗟吾意其蹉跎】《送秋》汤储璠·清
【呜呼吾意其何悲】《答宋子闲》周麟之·宋
【呜呼吾意其谁写！】《称居赠永夫》徐夔·清
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