--- 唐·崔郊 赠去婢
【题注】《云溪友议》云：“郊寓居汉上，其姑有婢端丽。郊有阮咸之惑，姑鬻之连帅于公頔，郊思慕无己。其婢因寒食偶出值郊，郊赠诗云云。或写之于座，公睹诗，令召崔生。及见郊，握手曰：‘萧郎是路人，是公作耶？何不早相示也？’遂命婢同归。”引用典故：绿珠《云溪友议》：
崔郊秀才者，寓居于汉上，蕴积文艺而物产罄悬。无何，与姑婢通，每有阮咸之从。其婶端丽，饶彼音律之能，汉南之最也。姑贫，鬻婢子连帅。连帅爱之，以类无双，给钱四十万，宠眄弥深。郊思慕无已，即强亲府署，愿一见焉。其婢因寒食来从事家，值郊立于柳阴，马上连泣，誓若山河。崔生赠之以诗曰：“公子王孙逐后尘……”或有嫉郊者，写诗于座，公睹诗，令召崔生，左右莫之测也。郊则忧悔而已，无处潜遁也。及见郊，握手曰：“‘侯门入深似海，从此萧郎是路人’，便是公制作也？四百千，小哉？何靳一书，不早相示？”遂命婢同归。至于帏幌奁匝，悉为增饰之，小阜崔生矣。《唐诗鉴赏辞典》：
唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了这样一个故事：元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔效互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。
这首诗的内容写的是自己所爱者被劫夺的悲哀。但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法却含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾”，上句用侧面烘托的手法，即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌；下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她“美而艳，善吹笛”。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。
“侯门一入深如海，从此萧郎是路人”，“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意当然不难明白，之所以要这样写，一则切合“赠婢”的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门“深如海”的形象比喻，从“一入”、“从此”两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。
这首诗用词极为准确，在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，实在恰当不过。正因为如此，“侯门”一词便成为权势之家的代词；“侯门似海”也因其比喻的生动形象，形成成语，在文学作品和日常生活中广泛运用。
（张明非）（类似词句）公子王孙逐后尘
【公子王孙逐后尘】《集古 戏荅》李俊民·金末元初
【逐队王孙公子】《水调歌头 中秋》尤侗·明末清初
（类似词句）侯门一入深如海
【诗门一入深如海】《自嘲兼谢汪民全先生》何永沂·当代
【一入侯门海样深】《题刘武僖题名后》无名氏·宋
【一入侯门深似海】《怨浩然》耶律楚材·金末元初
【一入侯门似海深】《二十七侵》欧必元·明
【侯门一入似海深】《情诗其十二》仓央嘉措·清
【但觉侯门一入似海深】《妾命薄》张之纯·清
【侯门见说深如海】《龙门道中作》邵雍·宋
（类似词句）从此萧郎是路人
【从此萧郎是路人】《集古 妓为尼》李俊民·金末元初
【从此萧郎是路人】《鹧鸪天》顾随·近现代
【谁信萧郎是路人】《卜算子》吕渭老·宋
【肯信萧郎是路人】《恻恻吟》彭日贞·明
【又恐萧郎是路人】《何云从萧殿臣二戚谊招饮一首》金朝觐·清
崔郊
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