谓之蕊珠篇,玉检得空云。持此可度世,出入齐化钧。
再拜服至言,归来嗽芳芬。火粒一排弃,永此偕仙真。
--- 明·王称 步虚词 其一

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【授我玉篆文】《远游篇》刘基·元末明初
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【读之了不闲】《游泰山六首》李白·唐
【读之了不解】《昔游东海上》严羽·宋
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【安得云函开玉检】《访郑隐君不遇二首》陶益·明
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【再拜师至言】《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复紬绎身履者以补其阙凡四十韵》岳珂·宋
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【火粒愿排弃】《箫史曲》鲍照·南北朝
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