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联步趋丹陛,分曹限紫微;晓随天仗入,暮惹御香归;白发悲花落,青云 | 唐·岑参 寄左省杜拾遗

联步趋丹陛,分曹限紫微。晓随天仗入,暮惹御香归。
白发悲花落,青云羡鸟飞。圣朝无阙事,自觉谏书稀。
--- 唐·岑参 寄左省杜拾遗联步趋丹陛,分曹限紫微;晓随天仗入,暮惹御香归;白发悲花落,青云 | 唐·岑参 寄左省杜拾遗
《?溪诗话》:
岑参《寄杜拾遗》云:“圣朝无阙事,自觉谏书稀:退之《赠崔补阙》云:“年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。”皆谬承荀卿“有所从,无谏诤”之语,遂使阿谀轩佞用以藉口。以是知凡造意立言,不可不预为天下后世虑。《唐诗广选》:
“白发”二语,托兴堪咏。《唐诗直解》:
写得雍容,有体有度,与子美《左掖》诗相敌。《唐诗归》:
谭云:伊、吕之言(“自觉”句下)。钟云:勿忽作颂圣谀语(“自觉”句下)。《唐诗训解》:
首二句言同朝不同曹者。结有体。《唐诗归折衷》:
吴敬夫云:多少规讽,寓于浑厚之中。《唐诗观澜集》:
气格苍浑,词旨温远,探得古人赠言之义,直堪与少陵旗鼓相当。《唐诗别裁》:
下半自伤迟暮无可建白也。感叹语以回护出之,方是诗人之旨。《一瓢诗话》:
岑嘉州“圣朝无阙事,自觉谏书稀”,正谓阙事甚多,不能诊缕上陈,托此微词。后人不察其心,至有以奸谀目之,亦属恨事。《网师园唐诗笺》:
婉而多风。《闻鹤轩初盛唐近体读本》:
陈德公曰:摩诘五律能备诸言,嘉州各篇惟工美隽,顾其赋分自天,姿韵绝俗,与王并配,岂有闲言。非有他警,而句字矜琢,体韵安雅,读之令人矜浮之气俱尽,岂非移情盛音也!汪献公曰:结笔犹是温然。《瀛奎律髓汇评》:
陆贻典:落句有含蓄。何义门:第七反言之,末句自省之词。“自觉”者,问心常有自负也,故是少陵同调语。“花落”则君子渐消,“鸟飞”则智士先去,是皆谏臣所不容坐视者也。句句有两层。纪昀:子美以建言获谴,平时必多露圭角,此诗有规之之意,而但言自甘衰朽,浮沉时世,则诗人温厚之旨也。五六寓意深微,末二句语尤婉至。圣朝既以为无阙,则谏书不得不稀矣。非颂语,乃愤语也。或乃缕陈天束阙窜驳此句,殆不足与言诗。无名氏:腹联炼沉思于五字,情景俱到。《唐宋诗举要》:
吴曰:能茹咽怀抱于笔墨之外,所以为绝调。以下资料来源未详:
1、趋:小步而行,表示上朝时的敬意。
2、丹陛:宫殿前涂红漆的台阶。
3、分曹句:时岑参为右补阙,属中书省,在殿庑之右,称右省,也称紫徽省。紫
微:本指星座,因其成屏藩的形状,故取象以为喻。微:一作薇。曹:官署。
限:界限。
4、阙:通“缺”。补阙和拾遗都是谏官,意思就是以讽谏弥补皇帝的缺失。

【简析】:
这首诗是赠给杜甫的,当时杜甫任左拾遗。表面是歌颂圣明,而实际上是说:看现在这个样子,我还有什么话好说呢。(类似词句)联步趋丹陛

【联步久趋丹陛北】《四月二十四日奉旨偕钱亮功汪紫沧两同年赴武英书局编纂佩文韵府口占示同事诸君二首》查慎行·清

(类似词句)晓随天仗入

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【端笏晓随仙仗入】《送兵宪罗公入觐》李云龙·明
【忘却晓随天仗】《念奴娇》刘克庄·宋
【晓日自随天仗出】《紫宸殿正旦教坊词致语口号》苏轼·宋
【晓随天仗】《念奴娇五首》高士奇·清

(类似词句)暮惹御香归

【惹得御香归】《乐语》王义山·宋末元初
【身惹御香归粉署】《早朝后寄所知》李应兰·明
【紫霞衣惹御香归】《国醮礼毕送张真人还山》管讷·明
【晓惹御香归】《喜迁莺 牡丹呈????砭老人》胡薇元·清末近现代初

(类似词句)白发悲花落

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【摇落深增白发悲】《闻雁篇》李士允·明

(类似词句)青云羡鸟飞

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【青云羡飞鸟】《梅小岩方伯自粤东赴江宁任,道经吉安,夜过书院,谈至三更而别,舟下丰城,蒙题拙诗寄赠长篇,次韵和之》刘绎·清
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(类似词句)圣朝无阙事

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【自是圣朝无阙事】《送季天中秋日东行》张文光·清
【所喜圣朝无阙事】《金缕曲 奉怀柏乡魏相国,时暂假归里》顾贞观·清
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【圣朝无阙堪焚草】《即事》余有丁·明
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