如是则动静,应迭为主宾。翁更诠之云,主静人极存。
斯斋曰静佳,此理可与论。既占山水秀,复远尘市喧。
即所谓静乎,未识濂溪门。
--- 清·弘历 静佳斋有会

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【此中动静互为根】《静斋》张琦(君玉)·明
【动静互为根】《拟古四十一首》薛瑄·明
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【动静互为根】《云松巢》弘历·清
【为动静根】《太极生药室联》谢闿运·近现代
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【迭为主与宾】《双柳树》弘历·清
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【此意陶公可与论】《送岳季坚入计筹山》刘基·元末明初
【故立此论可与日月同光新】《题万间室》方孝孺·明
【此理从今谁与论】《吊萧同知》张宇·元
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(类似词句)复远尘市喧
【差远尘市喧】《西墅草堂初夏》吴沛·明
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