可以荐嘉客，奈何阻重深。运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴。
--- 唐·张九龄 感遇十二首 其三
《唐诗归》：
钟云：感慨蕴藉，妙于立言。谭云：就小物说大道理，古人往往如此。钟云：言外不尽（末句下）。《昭昧詹言》：
本屈子、鲍照。《唐诗鉴赏辞典》：
读着张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”其托物喻志之意，灼然可见。张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。屈原的名句告诉我们：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。一个“犹”字，充满了赞颂之意。
丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。
汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。
丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。这两句诗感情很复杂，看似无可奈何的自遣之词，又似有难言的隐衷，委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”──人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？在前面，已写了它有“经冬犹绿林”的美荫，又有“可以荐嘉客”的佳实，而“所遇”如此，这到底为什么？《韩非子·外储说左下》里讲了一个寓言故事：
阳虎对赵简主说，他曾亲手培植一批人才，但他遇到危难时，他们都不帮助他。
因而感叹道：“虎不善树人。”赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”
只树桃李而偏偏排除橘柚，这样的“君子”，总不能说“慎所树”吧！
杜甫在《八哀·故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余，篇终语清省。”后一句，是说他的诗语言清新而简练；前一句，是说他的诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世吗！这首诗平淡而浑成，短短的篇章中，时时用发问的句子，具有正反起伏之势，而诗的语气却是温雅醇厚，愤怒也罢，哀伤也罢，总不着痕迹，不露圭角，达到了炉火纯青的地步。
（霍松林）（类似词句）江南有丹橘
【独有江南橘】《送蓝公漪归闽中》陈恭尹·明末清初
（类似词句）自有岁寒心
【自有岁寒心】《题五清小画》杨士奇·明
【自有芳心耐岁寒】《梅花十首》曹家达·清末近现代初
【方知自有岁寒心】《赠寒云》方地山·近现代
【方有岁寒心】《三峰府内矮柏十韵》吴融·唐
【露青犹有岁寒心】《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》刘禹锡·唐
【独有岁寒心】《和魏仆射还乡》张说·唐
【青青别有岁寒心】《怀古诗 芳草涧》郏滂·唐
【还有岁寒心】《临江仙》无名氏·宋
【但有岁寒心】《双竹》司马光·宋
【都有岁寒心】《十一月》孔平仲·宋
【尚有岁寒心在】《好事近 咏茶筅》刘过·宋
【独有岁寒心】《送傅守归》刘宰·宋
【此君有岁寒心】《溪庵种蓻六言八首》刘克庄·宋
【知君最有岁寒心】《知府学士远寄雅章曲念衰老谨依高韵和呈粗伸感佩之意》文彦博·宋
【花有岁寒心】《赠梅谷相士》文天祥·宋
【此君亦有岁寒心】《爱松堂》王十朋·宋
【为有岁寒心】《无书》范纯仁·宋
【但有岁寒心】《白发叹》王迈·宋
【为渠无有岁寒心】《和坚伯梅六题一孤芳二山间三雪中四水边五月下六雨后每题二绝禁犯本题及风花雪月天粉玉香山水字十二绝》胡寅·宋
【玄冥还有岁寒心】《和子长县尉林同年立春后十日风雪大作访客不值》虞俦·宋
【中有岁寒心】《次韵罗正之朝散到临颍见寄》邹浩·宋
【与君同有岁寒心】《酬李校书》释重显·宋
【人有岁寒心】《画墨竹赞》黄庭坚·宋
【尚有岁寒心在】《秦刷子》陈东·宋
【结交真有岁寒心】《荷花入梅阴中》钱时·宋
【徒有岁寒心】《赋耐冻青》王寂·金
【知君独有岁寒心】《次韵杂兴二首》陈镒·元
【独有岁寒心】《旅怀》张宇初·元末明初
【独有岁寒心】《生查子 腊梅》顾志·明
【不有岁寒心】《孤松》史黄婉·明
【年年空有岁寒心】《院中葵》庞尚鹏·明
【更有岁寒心】《赋得竹亭》方献夫·明
【只缘俱有岁寒心】《题戴文进竹雪书房》杨士奇·明
【独有岁寒心】《题汪宗哲绿猗轩》程通·明
【后凋应有岁寒心】《题督舶尚公閒庭晚翠》林廷选·明
【独有岁寒心尚在】《和秉之送菊菊有杨妃西施之号》王鏊·明
【木有岁寒心】《木石居士为叶文节赋》王鏊·明
【为谁先有岁寒心】《秋怀十二首》陆深·明
【亦有岁寒心】《种菜》王采蘋·清
【长有岁寒心一寸】《酒坐晤日本黄叶秋造为述受姓之自录示先德溪边扫落叶绝句依韵追和》陈宝琛·清末近现代初
【岁寒心自知】《昆岳有佳人四章寿黄循斋》阳枋·宋
【自许贞心老岁寒】《义师院丛竹》郭长倩·金
【自持岁寒心】《病起》吴炳·元
【岁寒自许心如铁】《红梅》朱诚泳·明
【岁寒偃蹇心自保】《古豫章行》彭孙贻·明末清初
【岁寒心自坚】《题江南名胜画卷十二首为熊谦山臬使作 玉冠万松》钱大昕·清
【自有寒心难省】《疏影 题伯沆师孤雁图》陈方恪·清末近现代初
【自有岁寒姿】《云边种松》刘宰·宋
【自有岁寒姿】《道傍松竹》彭汝砺·宋
【澹然自有岁寒姿】《余行江湖馀五十载备知交态唯熏自闻始终不变因作歌见意焉》释文珦·宋
【岁寒元自有深期】《岁寒书屋》丁鹤年·元末明初
【岁寒自有竹梅侣】《松石为华克谋作》徐庸·明
【自有岁寒盟】《秋望》查世官·清
（类似词句）可以荐嘉客
【可以羞嘉客】《赠送从弟诗三首》刘桢·魏晋
【可以延嘉客】《题熙东侄园馆》李之世·明
【可以荐嘉宾】《杂咏二首》黄淮·明
（类似词句）运命唯所遇
【时惟所遇命难兼】《雨》弘历·清
（类似词句）循环不可寻
【循环那可寻】《次韵国佐二诗》綦崇礼·宋
【大化循环不可穷】《环隐，有序》张昱·元末明初
（类似词句）此木岂无阴
【夏木岂无阴】《小园雨后二首》石宝·明
【凡木岂无阴】《为范母题晚节寒香卷》王世贞·明
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