非为贪闭口⑤,那是益于身⑥。先生堪寂默⑦,种福不传因⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏 其二十

【按】① 原注:性昧于情,智劣于识。蠢蠢凡愚,常犹醉矣。② 原注:迷道之人,其昏若梦,真心未达,在理何醒。③ 原注:妙道非远,而中智已降,欲达未能者何?无颖悟之见识也。④ 原注:真元之气,抱一之瑞,若犹豫而求,则疏远矣。⑤ 原注:背道之贪,非为之议,固惟缄口,静默为先。⑥ 原注:扰扰尘寰,区区动识,迷者坠,悟者升。如能顺理契真,则于身益矣。⑦ 原注:古之达道者,不言而化。故维摩之默然杜口,仲尼曰予欲无言。⑧ 原注:世福犹种植而生,道离色形,诸相泯息,故不传因也。《御制逍遥咏》卷一(类似词句)愚痴常似醉
【愚痴似醉人】《逍遥咏》赵炅·宋
(类似词句)何异梦中人
【何处人间异梦中】《永川纪游三首 神女湖》刘雄·当代
【如何恩嬖梦中人】《咏史四首》苏葵·明
【何异梦中身】《游龙虎山》罗洪先·明
(类似词句)欲达终无见
【欲见终无缘】《酬闻人侍郎别诗三首》吴均·南北朝
【欲见终无因】《寄远十一首》李白·唐
【欲见终无因】《吾年》释文珦·宋
(类似词句)那是益于身
【于身无益是虚名】《送张子和之金陵》周孚·宋
【于身有益何般是】《逍遥咏》赵炅·宋
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