一气从初立⑤，三才位不忙⑥。群生如似梦⑦，甚处得馨香⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏 其五
【按】① 原注：人之所以多忧患者，皆由嗜欲之不节，劳虑之未息。若能涤除情染，令神气清净，则自然安闲而悦豫尔。② 原注：夫为善者，靡不有初，鲜克有终。若守清静以为恒德，久而不渝，则可以长保其元吉。③ 原注：皓气充乎内也，则如秋天之色，澹然而虚白矣。④ 原注：灵秀发乎外也，则如春日之辉，蔼然而滋丽矣。⑤ 原注：冲和一气，亭毒万类。考其用则造化之权舆也，原其体则恍惚之精真也，所以至于道者，在乎抱一而已。⑥ 原注：三才既位，四时乃序。生死由乎天，荣枯系乎命。则理不可以速而乱其常，人不可以躁而滥其进也。⑦ 原注：扰扰黎元，孰明虚幻，为色所盲，为声所聋。同庄生之化蝶，类郑人之失鹿，得非如梦寐乎。⑧ 原注：人不知道，则触途成滞。至于殁齿无善可称，则馨香之德无所闻也。（类似词句）恒持要久长
【大约恒持要久长】《逍遥咏》赵炅·宋
【恒持但久长】《缘识》赵炅·宋
（类似词句）春日发辉光
【名山何日发辉光】《先师陈幼莲观察遗文缀言》林旭·清
上一篇：青楼斜拂小春池,池上绿杨枝;态奴歌管,念奴弦索,唱尽新词;重来行 | 清·陈维崧 眼儿媚
