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精心求一善,一善许相宗;利物无穷尽,分明理道通④;正邪名恍 | 宋·赵炅 逍遥咏 其二

精心求一善①,一善许相宗②。利物无穷尽③,分明理道通④。
正邪名恍惚⑤,晓悟见真空⑥。象外行持法⑦,玄言显圣功⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏 其二精心求一善,一善许相宗;利物无穷尽,分明理道通④;正邪名恍 | 宋·赵炅 逍遥咏 其二
【按】① 原注:精思鍊志,到虚无心。求一善者,即得一冲妙之理也。② 原注:此一善者,万法妙用,大辟玄关,从人之欲,任物宗师矣。③ 原注:善道之宗,广同覆载,不唯一身独善,兼亦利物无穷矣。④ 原注:宗善悟道,益己兼人,道理显然,犹轩鉴之辨妍丑矣。⑤ 原注:对正名邪,邪既不存,正名何有。是谓唯恍唯惚,妙用难名者也。⑥ 原注:晓其本元,悟彼妙道,以无见之见,悟真空之空也。⑦ 原注:达道高士,土木形骸,所行之行,所持之法,无状之象,混合希夷,谓之象外矣。⑧ 原注:圣人之功,终日作而不作,行而不行,以玄言言之,显而导之者也。(类似词句)利物无穷尽

【利物本无穷】《历阳十咏 平痾汤》贺铸·宋


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