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知之修鍊法,便是圣中人;有象虚无境,邪缘不见真④;恒持功行 | 宋·赵炅 逍遥咏 其十

知之修鍊法①,便是圣中人②。有象虚无境③,邪缘不见真④。
恒持功行益⑤,响应甚平均⑥。浑然天地理⑦,大道遍乾坤⑧。
--- 宋·赵炅 逍遥咏 其十知之修鍊法,便是圣中人;有象虚无境,邪缘不见真④;恒持功行 | 宋·赵炅 逍遥咏 其十
【按】① 原注:知彼圣道,理极冲虚,乃可修持,法之为则矣。② 原注:达其修养之道,可以驾鹤骖鸾。《阴符》云:知之修鍊,谓之圣人。③ 原注:有象曰形,虚无曰理。是以圣人垂彼有象之仪,用显无极之道矣。④ 原注:群动妄垢,奔驰幻邪。恣彼嗜欲之情,不觌真一之理矣。⑤ 原注:夫至人者,每自保守,积行可持,乃务日益之功,以至无为之道。⑥ 原注:功济道著,其行必均。若谷传声,应无不失。⑦ 原注:道者混然而成,乃在天地之内。故《道经》云:有物混成,先天地生。⑧ 原注:希夷至理,其大无极。况乎二仪,不亦遍矣。(类似词句)知之修鍊法

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(类似词句)便是圣中人

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(类似词句)有象虚无境

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(类似词句)浑然天地理

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(类似词句)大道遍乾坤

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