我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
--- 宋·苏轼 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由
胡仔《苕溪渔隐丛话》·后集卷三十九：
中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。王闿运《湘绮楼词评》：
大开大阖之笔，亦他人所不能。才子才子，胜诗文字多矣。郑文焯《手批东坡乐府》：
发端从太白仙心脱化，顿成奇逸之笔。杨慎《草堂诗余》·卷三：
中秋词古今绝唱。此等词翩翩羽化而仙，岂是烟火人道得只字。曾季狸《艇斋诗话》：
“但愿人长久，千里共婵娟”，本谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”。李冶《敬斋古今注》·卷八：
东坡《水调歌头》“我欲乘风归去，只恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”一时词手，多用此格。如鲁直云：“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。”盖效坡语也。近世闲闲老人亦云：“我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真。笑拍群仙手，几度梦中身。”黄苏《蓼园词选》：
按通首只是咏月耳。前阕是见月思君，言天上宫阙，高不胜寒，但仿佛神魂归去，几不知身在人间也。次阕，言月何不照人欢洽，何似有恨，偏于人离索之时而圆乎？复又自解，人有离合，月有圆缺，皆是常事，惟望长久共婵娟耳。缠绵惋恻之思，愈转愈曲，愈曲愈深。忠爱之思，令人玩味不尽。先著、程洪《词洁》·卷三：
凡兴象高，即不为字面碍。此词前半，自是天仙化人之笔。惟后半“悲欢离合”、“阴晴圆缺”等字，苛求者，未免指此为累。然再三读去，抟捖运动，何损其佳？少陵《咏怀古迹》诗云：“支离东北风尘际，漂泊西南天地间。”未尝以风尘、天地、西南、东北等窒塞，有伤是诗之妙。诗家最上一乘，固有以神行者矣，于词何独不然？题为中秋对月怀子由，宜其怀抱俯仰，浩落如是。录坡公词若并汰此作，是无眉目矣。亦恐词家疆宇狭隘，后来作者，惟堕入纤秾一队，不可以救药也。后村二调亦极力能出脱者，取为此公嗣响，可以不孤。刘熙载《艺概》·词概：
词以不犯本位为高，东坡《满庭芳》“老去君恩未报，空回首，弹铗悲歌”，语诚慷慨，然不若《水调歌头》“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，尤觉空灵蕴藉。《风中的芥子》：
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开 头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”， 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸 引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天 上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事，悲 欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年（1071）颍州分别后 已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。 到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩 爱重”（颍州初别子由），但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样， 两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别 这个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月 与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现 了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并 出以潇洒之笔，一片神行， 不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。 “中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，（胡仔《苕溪渔隐业话后集》 卷三九）。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》， 清露下， 满襟雪。” 《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。以下资料来源未详：
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上 。开篇“明月几时有”一句 ，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”、“仕”与“隐”之间抉择上深自徘徊的困惑心态。以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探索，气势不凡，突兀挺拔。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。“起舞弄清影，何似在人间 ”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间 。“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出作者的心事浩茫 。“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫 ，表面上是恼月照人 ，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人（包括自己的兄弟 ），发出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好 ，幸福的生活的向往 ，既富于哲理，又饱含感情。
这首词是苏轼哲理词的代表作。词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多变的人类社会两者的综合理解与认识，是作者的世界观通过对月和对人的观察所做的一个以局部足以概括整体的小小总结。作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味，揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。（类似词句）明月几时有
【不知明月几时有】《中秋前一日诸生携酒见过对月同赋》吕江·宋
【明月几时有】《题崇福寺青山阁》胡仲弓·宋
【明月几时有】《中秋》王庭筠·金
【明月几时有】《莫愁湖联》刘焞·清
【明月几时有】《山西贡院明远楼联》张之洞·清
【不知明月几时有】《送孟昭大姊归新都同游桂湖时值中秋桂花正开》曾懿·清
【明月几时有】《水调歌头 东坡铜印》谭献·清
【明月几时有】《月下杂感》黄景仁·清
【不知明月几时有】《舟泊偕稚存饮江市次韵》黄景仁·清
【明月几时有】《中秋》赵熙·清末近现代初
【明月几时有】《赠嫦娥》方地山·近现代
【不知明月几时有】《鹧鸪天》姚鹓雏·近现代
【明月几时有】《水调歌头》王季思·近现代
【明月几时有】《水调歌头 元夕薄醉，拈东坡句为起调》龙榆生·近现代
【时有明月窥檐楹】《题向宣卿伊山有裕堂》王庭圭·宋
【时有明月期】《和见素林公云庄杂咏八首 隐屏》顾璘·明
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【问有几多明月上花枝】《虞美人》韩曾驹·明
【明月来几时】《中秋同诸子九曲泛月》虞亿·宋
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【明月几时来得】《好事近 待月不至》程垓·宋
【问他明月几时归】《寄题钓台》释元肇·宋
【明月几时随太守】《送翟司业赴南康》黄裳·宋
【满船明月几时开？】《别燮玄圃后重寄》虞集·元
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【明月几时同醉吟】《题湖西别业》吴琏·明
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【几时明月堕怀中】《希尹谜诗戏荅次韵》边贡·明
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【几时明月照丰神】《春夜有作》许宝蘅·清末近现代初
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【几时把酒邀明月】《除夕感怀敬呈东风老人》姚佳·当代
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【我辈把酒不问天】《醉后题壁》杨万里·宋
【把酒问天兼问月】《中秋赏月蓬莱阁呈同官》王十朋·宋
【把酒花前欲问天】《定风波》王琪·宋
【把酒欲问天】《有所思》于石·宋末元初
【把酒问天天不语】《登岱宗观海行》王士性·明
【把酒问天】《陶然亭联》阮崇德·清
【把酒登高一问天】《问天》张祖继·清
【把酒问天天不管】《蝶恋花 暮春》范贞仪·清
【把酒天高何处问】《秋怀》蒋敦复·清
【把酒问天何独妨】《题馨甫亲舍望云图册》许传霈·清
【把酒问天天已醉】《玉楼春》陈匪石·清
【把酒问天】《解连环 读庞德公、司马德操传记，眷然有怀时庭梅盛开，寒香袭人，绕树激吟，切声依黯，词成，亦不知所言何谓也》陈洵·清末近现代初
【把酒问天天不语】《桂枝香 中秋感怀，赋示觉子》傅熊湘·清末近现代初
【非把酒问天】《嘉禾楼联》吴恭亨·近现代
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【不知今夕是何年】《中秋后月出》冯振·近现代
【亦知今夕是何年】《鹧鸪天》刘三·近现代
【天上银河今夕是何年】《虞美人·丁丑七夕和鹤亭》袁思亮·近现代
【今夕是何年】《临江仙 除夕》顾随·近现代
【记取酒光剑影今夕是何年】《沈阳赠程其恒》黄假我·近现代
【不知今夕是何年】《有光枉过》聂绀弩·近现代末当代初
【不知今夕是何年】《夜过莲塘偶占》何永沂·当代
【不知今夕是何年】《梦西湖》何永沂·当代
【未知今夕是何年】《“非典”杂咏》蔡淑萍·当代
【知他此夕是何年】《风入松 冬日词集拾梦斋同谱此调》王蛰堪·当代
【不知今岁是何年】《再和》晁说之·宋
【不知今年是何岁】《再和云龙歌留陆务观西湖小集且督战云》杨万里·宋
【今朝不记是何年】《次韵刘美中赠段居士》王庭圭·宋
【今日是何年】《留西山》陈著·宋
【今年莫省是何年】《二月十八日过邑有感二首》陈著·宋
【汝知今日是何年】《游慈云》陈著·宋
【只今正是何年月】《尧民击壤图》郑思肖·宋末元初
【不知今日是何年】《后雪歌》郑思肖·宋末元初
【山中今岁是何年】《春愁曲次刘正仲韵》戴表元·宋末元初
【衣冠今日是何年？】《眼中》元好问·金末元初
【不知今日是何年！】《次韵舜举春日感兴》赵孟頫·元
【今年归是何时节】《送胡立峰大叔游山东》周是修·明
【不知今昔是何年】《廓然楼和次峰韵》林大章·明
【如今不记是何年】《次韵马广重过白沙》陈献章·明
【不知今日是何年】《彦器以迕逆瑾破家有诗述怀自题曰处困为书三绝句》顾清·明
【不知今日是何年】《至日和南皋四首》黄衷·明
【今是何年浑不记】《苏幕遮 病中风雨》万寿祺·明末清初
【今日是何年】《八声甘州 送志伯愚侍郎赴乌里雅苏台参赞大臣之任》文廷式·清
【今日是何年】《水调歌头 冬怀》王策·清
【今岁是何年】《水调歌头 寄欿庐安庆》高燮·清末近现代初
【今宵莫问是何年】《鹧鸪天 中秋夜机上对月》熊东遨·当代
【衣冠今日是何年】《集遗山句感事三首》熊盛元·当代
【始知今日是何年】《太行山锡崖沟二绝句》傅义·当代
【今夕何年】《江城子 和》无何有翁·宋
【今夕何年？】《折桂令》乔吉·元
【今夕何年天所与】《蝶恋花》王恽·元
【不知今夕何年】《水龙吟 次韵谢五峰》程文海·元
【今夕定何年】《菩萨蛮 代友人惜别》龚鼎孳·明末清初
【今夕何年倍惘然】《石板滩中秋无月奉怀家兄》王夫之·明末清初
【便欲问今夕何年】《西湖月 中秋岳阳楼望月》周祖同·清
【不知今夕何年】《且园索笑亭联》宋泽元·清
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【今夕何年】《月下笛 本意》陈维崧·清
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【今夕是何时】《陌上桑四首》王台卿·南北朝
【不知今夕是何夕】《友人婚杨氏催妆》贾岛·唐
【今夕是何夕】《水调歌头》王罙高·宋
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【知今夕是何天色】《满江红 郑宪席上再赋》洪适·宋
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【不知今夕是何夕】《偈颂五十一首》释大观·宋
【今夕还知是何夕】《寿潘省之》陈傅良·宋
【今夕是何夕】《游慈云二首》陈著·宋
【今夕是何夕】《深自妇氏归侍》陈著·宋
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【今夕是何夕】《摸鱼儿 平湖秋月》瞿佑·元末明初
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【不知今夕是何夕】《严以德送女至留半月归赋长句为别》顾清·明
【今夕是何夕】《九日陪郭使君梅别驾饮少峰池亭使君有诗四首因用其韵各得一字和之》林大春·明
【今夕是何夕】《除夕二首》邓云霄·明
【今夕是何夕】《中秋分韵》邬修·明
【今夕是何辰】《舟泊崖门作》释今沼·明
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【今夕是何夕】《七夕钝轩集同人祭苍翁于隐学山房》全祖望·清
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【不知今夕是何夕】《月夜泛舟》弘历·清
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【今夕是何夕】《秋夜闻笛》周巽·清
【今夕是何夕】《闻砧》席佩兰·清
【今夕是何夕】《中秋夜与德尹对酌》查慎行·清
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【今夕是何夕】《水调歌头 偕李俭伯光溥、吴薇客敬义、李芷香鼎铭、郑颉苏如海诸同年及家菊人孝廉，曾月夜泛舟至惠山》黄燮清·清
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【今夕是何夕】《兰陵王 午诒赋此调寄宝生，奉同一首，后阕为薛四发也》樊增祥·清末近现代初
【开眉今夕是何夕】《乙亥秋九月至旧京视散原先生日与心畬叔明立之伯夔君任羹梅过从寥志强志贻先询先诸弟自津沪来旧藏五十馀年陈酒由杭至京连日聚饮赋诗属和》陈曾寿·清末近现代初
【不知今夕是何夕】《游玄武湖辟疆有诗次韵》陈曾寿·清末近现代初
【今夕是何夕】《水调歌头 中秋前三日干丞眷属到延戏赠》吴禄贞·近现代
【神州今夕是何天】《浣溪沙》伯昏子·当代
【今夕是何夕】《水调歌头 癸巳中秋后一日渝州闻喜会馆雅集，主人以民乐助兴，适逢幻庐生日，步东坡韵为寿》吴金水·当代
【不知今夕是何夕】《碎瓜》姚佳·当代
【今夕是何宵】《生查子 焚旧札》陈永正·当代
（类似词句）我欲乘风归去
【我欲乘风归去】《水龙吟 云词》赵长卿·宋
【我欲乘风归去】《水调歌头 望华山》李齐贤·元
【便欲乘风归去】《霜天晓角 己未五月九日，老香堂送监簿侄归，和自昭韵》吴潜·宋
【亦欲乘风归去也】《念奴娇 送简池宋倅之官 即席赋》魏了翁·宋
【便欲乘风归去；】《鸿雪轩联》曹汲珊·清
【心欲乘风归去】《喝火令九首 梦里鹣鹣》崔荣江·当代
【从我乘风归去】《齐天乐 寿贾秋壑》奚?·宋
【许我乘风归去不】《和谹父楼字》王洋·宋
【乘风我亦归去来】《元夜独登天桥酒楼醉歌》黄景仁·清
【我欲乘云归去】《水调歌头》王旭·元
【我欲乘风去】《水调歌头 闻采石战胜和庞佑父》张孝祥·宋
【我欲乘风去】《次陈中书木犀韵》释居简·宋
【我欲乘风蟾窟去】《和茅亦山秋夜感怀》黄庚·宋末元初
【攀龙我欲乘风去】《登小孤次陆良弼韵》王守仁·明
【兴酣我欲乘风去】《下第登雨花台》谢承举·明
【冯虚我欲乘风去】《海珠》郭槃·明
【我欲乘风不能去】《春申涧观泉歌》唐德亮·清
【乘风我欲随君去】《送客归浙》洪繻·清
【我欲乘风去】《水调歌头 十一月望夜对月，同蕴珏表姨话别》陆蓉佩·清
【乘风我欲破空去】《趵突泉》顾我锜·清
【我欲乘风何处去】《浪淘沙·襟江阁题壁》潘飞声·清末近现代初
【我欲乘风去】《大江东去》傅熊湘·清末近现代初
【我欲乘风去】《英轺杂咏 月出》唐文治·近现代
【酒酣我欲乘风去】《新嘉坡罗昌总领事席上》汪荣宝·近现代
【我欲乘风去】《乙卯中秋咏怀》罗锦堂·近现代
【我欲乘风破浪去】《曲江潮》汪石青·近现代
【我欲乘风去】《水调歌头 幺叔来信告以事飞昆明，上空奇趣万千，笔所难尽，读竟成此》陈仁德·当代
【乘风我欲便东归】《清源山》林朝崧·清末近现代初
【乘风我欲归何处】《菩萨蛮 题画》陈曾寿·清末近现代初
【我欲蹈海乘风归】《滑稽传题词四绝》李叔同·近现代
【我欲乘风归】《杂感》陈独秀·近现代
（类似词句）又恐琼楼玉宇
【秪恐琼楼玉宇】《满庭芳 和赵仲敬咏雪》朱晞颜·元
【恐琼楼玉宇】《齐天乐 叠韵赠蔡竟夫归自塞上》程颂万·清末近现代初
【恐琼楼玉宇】《挽袁励准》杨圻·清末近现代初
【又问琼楼玉宇】《水调歌头 望湖楼》郭麟·清
【又怕琼楼玉宇太分明】《虞美人 庚辰中秋》杨玉衔·清末近现代初
（类似词句）高处不胜寒
【从来高处不胜寒】《登岳歌》易宗周·明
【高处不胜寒起胫】《中秋夜登仲山新楼赏月》吴宽·明
【高处不胜寒奈何】《对月》陆深·明
【只疑高处不胜寒】《中秋玩月次韵胡鼎文别驾》董纪·明
【祗园高处不胜寒】《九华杂诗》刘城·明末清初
【高处不胜寒】《通州河楼联》程德润·清
【遥知高处不胜寒】《晓起望诸峰积雪口占一绝》丰绅殷德·清
【几曾高处不胜寒】《唐寅后赤壁图》弘历·清
【非虞高处不胜寒】《望云罩未至》弘历·清
【高处不胜寒】《秋宇》弘历·清
【高处不胜寒】《云罩寺》弘历·清
【复虑高处不胜寒】《登玉符山极顶作歌》弘历·清
【高处不胜寒】《肇庆披云楼联》方浚师·清
【更愁高处不胜寒】《过大峰岭》朱煌·清
【高处不胜寒】《徵招 钱辛白侍御，以言事回翰林，筑一松轩自居》蒋春霖·清
【高处不胜寒】《夕阳楼联》端方·清
【春寒高处不胜攀】《何润夫招集云山别墅次韵》高赓恩·清
【素娥高处不胜寒】《踏莎行 坐月》鲍之芬·清
【暮云高处不胜寒】《霜花腴·北行戒期，留别南中旧雨用君特韵》李岳瑞·清末近现代初
【依然高处不胜寒】《挽袁励准》杨圻·清末近现代初
【依依高处不胜寒】《赠嫦娥》方地山·近现代
【未知高处不胜寒】《陈大羽教授画赐大公鸡》俞律·近现代
【漫言高处不胜寒】《重九日雨》钱钟书·近现代
【却忧高处不胜寒】《寄人十一首》余正新·近现代末当代初
【莫言高处不胜寒】《偕梅雨兄寤堂兄BaoEr登求水山》张月宇·当代
【果然高处不胜寒】《峨眉山杂咏八首》陈仁德·当代
【雪霜凝处不胜寒】《中秋黄池舟中独酌五首》阳枋·宋
【玉堂深处不胜寒】《和西涯先生夜坐韵》吴俨·明
【髻鬟低处不胜寒】《霜叶飞 鬓梅》蒋春霖·清
【落花深处不胜寒】《梅花杂咏二十首仿渔洋秦淮杂诗体为章黻云作》曹家达·清末近现代初
【雪窗高阁不胜寒】《喜雪》楼钥·宋
【风高露冷不胜寒】《谢蒋行之送菊》楼钥·宋
【凭虚高阁不胜寒】《登功德寺新阁限韵一首》倪岳·明
【凭高罗袂不胜寒】《闺中词二十首有序 山阁》张元凯·明
【高不胜寒】《郭夫人》李寿蓉·清
【高不胜寒】《念奴娇》黄永·清
【玉楼高不胜寒】《飞雪满群山 至日早起，登北台看雪》樊增祥·清末近现代初
【高不胜寒】《挽韩积三大令》荣孟枚·近现代
【琼楼高处可胜寒】《秋日李颖玉少参招饮白鹤峰赋谢》张萱·明
【不管琼楼高处寒】《和蕙岩登塔韵》郑起潜·宋
【高处不愁寒】《登天封塔》李堂·明
【高处风寒姑不必】《寄题云罩寺》弘历·清
【雁湖高处不胜舟】《望雁湖再次前韵》谢铎·明
【舵楼高处不胜凉】《丁丑七月参侍舟中》管讷·明
【五云高处不胜春】《星岩二十景 天柱流虹》郭棐·明
【亭台高处不胜情】《乙酉仲春同侯广成先生入郡西诸山探梅游陟三日胜处略尽舟夜与研德云俱共读玻公梅花诗因次韵十首》黄淳耀·明
【高处不胜春冷】《二郎神二首》奕绘·清
【乱云高处不胜吹】《中秋》周馨桂·清
【怨身世不胜高处】《东风第一枝 春雪》张伯驹·近现代末当代初
【酒多高处不胜凉】《湘西游吟草 重阳抵索溪峪夜饮“湘泉”》何永沂·当代
【高处不胜攀】《寄鹤鸣香港》黄清士·当代
【不胜高处】《三姝媚 梦永劭弟》陈永正·当代
（类似词句）起舞弄清影
【起舞弄清影】《閒居遣怀三首》俞德邻·宋
【不妨起舞弄清影】《次韵十诗》楼钥·宋
【起坐弄清影】《月夜作》李尚德·清
【起舞弄影任自由】《应邀乐天楼追月》余菊庵·当代
（类似词句）何似在人间
【不似在人间】《仁宗御空赴景灵宫奉安 治平二年 导引》无名氏·宋
【还似在人间】《景灵西宫坤元殿奉安钦 导引 成皇后御容》无名氏·宋
【不似在人间】《满庭芳》朱敦儒·宋
【人间何似在山中】《和傅汝砺寄来韵》许有壬·元
【晦明不似在人间】《暑中书所历》孙元衡·清
【茂陵何事在人间】《望仙》罗邺·唐
【何如且在人间】《朝中措》朱敦儒·宋
【玉妃何事在人间】《阮郎归》曹勋·宋
【何年移却在人间】《赋得虎丘送别二首》谢缙·明
【何如却住在人间】《萧都事席上戏赠歌者二首》林大春·明
【问予何事在人间】《郭元修广文入山话旧》成鹫·明
【如何同在人间住】《为兰风题天上人间图即以志别》孙原湘·清
【何如谪堕在人间】《嘲牛女》孙思敬·清
【何妨游戏在人间】《浣溪沙 前尘杂感》何永沂·当代
【何似人间万户侯】《岁穷雨夜独卧山斋》张俞·宋
【人间何似神霄府】《可惜》白玉蟾·宋
【人间何似黄泉路】《白头母次徐孟岳韵》张端·元
【人间何似归心切】《石头城晚望》袁凯·元末明初
【何似人间苦弃材】《长沙怀古》王称·明
【人间手足情何似】《题画二首 枯荷鹁鸽》程敏政·明
【何似人间望夫石】《有画忆阮郎图者戏为作此》林大春·明
【人间复何似】《月节折杨柳歌十三首 七月歌》陈恭尹·明末清初
【何似人间乌鹊桥】《七夕二首》曹家达·清末近现代初
【问琼楼何似人閒】《夜飞鹊 乙卯中秋》朱祖谋·清末近现代初
【人间何似】《金缕曲 再用前韵赠君佩》胡汉民·清末近现代初
【何似人间】《采桑子》吴湖帆·清末近现代初
【何似人间棋】《朝起》俞长源·近现代
【何似闲人无藉在】《感兴》杨万里·宋
【官闲何似在家闲】《旌德观》郑清之·宋
【何似卷舒只在咫尺间？】《黄公望山水》郑元祐·元
【何似林间自在身】《题自写山水》朱同·明
（类似词句）不应有恨
【不应有恨事】《相和歌辞 三阁词四首》刘禹锡·唐
【不应有恨】《瑞鹤仙 甲申游九江烟水亭，此平生第三度也》俞律·近现代
（类似词句）人有悲欢离合
【人自有悲欢离合】《满江红 戊午九月七日，碧沚和制几韵》吴潜·宋
【也有悲欢离合】《迈陂塘 赎裘》邓嘉缜·清末近现代初
【人生悲欢离合无不有】《珠江行乐词》丘逢甲·清
【叹悲欢离合人非昔】《贺新凉 元夕》曹慎仪·清
【悲欢离合解人颐】《新秋杂感》金应澍·清
【人世悲欢离合】《胡捣练》周岸登·清末近现代初
【人自悲欢离合】《水调歌头 朱子英贫困思家不已，赋此慰之，非调之也》胡汉民·清末近现代初
【人生离合悲欢为谁设】《重游鼋头渚，岁在壬子》俞律·近现代
【人自悲欢离合】《水调歌头》王季思·近现代
（类似词句）月有阴晴圆缺
【月有阴晴与圆缺】《寄别申生二首》王娇红·元
【便有阴晴圆缺】《水调歌头 十一月望夜对月，同蕴珏表姨话别》陆蓉佩·清
【如月圆缺与阴晴】《和阎帅侍郎见寄》沈继祖·宋
【月自阴晴圆缺】《水调歌头》王季思·近现代
（类似词句）此事古难全
【此事古难全】《临江仙》刘秉忠·元
【乐事古难全】《叶性之有诗纪十五夜之集因用来韵》吴芾·宋
【良辰乐事古难全】《浣溪沙 自杭移密守席上别杨元素时重阳前一日》苏轼·宋
【二事古难全】《含清亭》袁燮·宋
【此事古难谐】《水调歌头 与李致远、似之、张柔直会饮》李纲·宋
【此事古难详】《水调歌头 白发》张克家·近现代
（类似词句）但愿人长久
【惟但愿月与佳人长久】《念奴娇 寄仙岩辛承旨》蔡楠·宋
【但愿人长久】《水调歌头》刘辰翁·宋末元初
【但愿人长久】《中秋四首和频伽居士灵芬馆韵》夏翼朝·清
【但愿人长久】《金缕曲》茅于美·近现代
【但愿人长久】《贺新凉 重阳遣怀寄诗友》何永沂·当代
【但愿人长久】《卜算子 汝伦兄病瘉出院有赠》何永沂·当代
【但愿人长久】《南歌子平韵十四部》崔荣江·当代
【共愿人长久】《卷珠帘/蝶恋花 寿》张元干·宋
【只愿人长久】《点绛唇》朱敦儒·宋
【只愿人情长久】《贺新郎 寿成都孙宰》洪咨夔·宋
【但愿人生长久】《朝中措 梅月圆》韩淲·宋
【愿人如月长久】《念奴娇》白朴·元
【愿人长久共婵娟】《迎五十七杂感》何永沂·当代
【心香但祝人长久】《蝶恋花·丙午中秋》王韶生·近现代末当代初
【但愿为医岁长久】《寿嘉定唐道述六十》王世贞·明
【但愿朱颜长久好】《七夕》任崧珠·清
【但愿诗长久】《水调歌头 中秋写意》何永沂·当代
【但愿人常久】《丁未仲夏季弟海陵官舍家大人赏月作诗和韵》孙应求·宋
【但愿花枝长好人长健】《送春词》蓝智·元末明初
【但愿人长寿】《水调歌头 寄欿庐安庆》高燮·清末近现代初
【但愿人长好】《水调歌头》王季思·近现代
【从今但愿人长健】《余兄妹五人，于烽烟岁月中各奔东南西北壬申之夏，得团聚于五羊城，屈指已四十三年矣感而为诗》朱帆·近现代
【但愿人长健】《水调歌头·次东坡韵》田遨·近现代末当代初
（类似词句）千里共婵娟
【真成千里共婵娟】《寄从之时闻黄丈仲秉初亡》周孚·宋
【故人千里共婵娟】《岳后步月》林用中·宋
【婵娟千里共交盟】《厌厌》许月卿·宋
【月明千里共婵娟】《香潭八首》许月卿·宋
【玉人千里共婵娟】《小重山》贺铸·宋
【不但婵娟千里共】《中秋寄上饶赴试亲友池阳当涂三沈弟》赵蕃·宋
【明年千里共婵娟】《次韵师白中秋会饮且饯予行》韩驹·宋
【相望千里共婵娟】《中秋月》高登·宋
【千里婵娟共今夕】《题东山玩月图》黄庚·宋末元初
【怀人千里共婵娟】《奉和刘伯温员外漫兴诗韵并自述一十五首》陈镒·元
【千里共婵娟】《荅山西杨孟载宪副》徐贲·元末明初
【婵娟共千里】《送陈理之袭职还温州二十韵》张宁·明
【婵娟千里共】《临江仙 中秋》黄淮·明
【美人千里共婵娟】《酬右史题扇见赠》李攀龙·明
【婵娟千里共】《中秋四首和频伽居士灵芬馆韵》夏翼朝·清
【千里共婵娟】《生查子 秋夜望月，怀余佩青女士》赵友兰·清
【可怜千里共婵娟】《冬日怀外子四首(1)》费墨娟·清末近现代初
【依然千里共婵娟】《中秋后月出》冯振·近现代
【千里共婵娟】《集宋词》成惕轩·近现代
【千里婵娟共仰瞻】《中秋夜作》张采庵·近现代
【美人千里共婵娟】《中秋鹭江泛月赋示同游》潘受·近现代
【定知千里共婵娟】《嘉州寄远四首》程千帆·近现代
【倩谁共婵娟千里？】《祝英台近 中秋》邓桐芬·近现代
【枉沉吟千里共婵娟】《木兰花慢 壬寅中秋》邓桐芬·近现代
【明月千里共婵娟】《烛影摇红》邓桐芬·近现代
【千里共婵娟】《东风齐著力 毅老绘绣球花膺出国画展之选，为赋两首》寇梦碧·近现代
【千里从教共婵娟】《留春令》赵尊岳·近现代末当代初
【婵娟千里空相共】《秋波媚 己未元宵诗即席寄怀羁台旧友》朱庸斋·近现代末当代初
【信道婵娟千里共】《贺新凉 有赠》苏渊雷·当代
【千里共婵娟】《南乡子 游江津四面山 夜宿农家小店》蔡淑萍·当代
【千里婵娟共月明】《太阴历八月十三夜，念造邦不寐，起步月下有作，寄君渝州二首》胡惠溥·当代
【与君千里共婵娟】《中秋我泸诗书画院招同人赏月，归来已十二钟矣，犹有馀勇，漫书一律寄吴丈蜀兄》胡惠溥·当代
【万里共婵娟】《怀江南同志》许浑·唐
【千万里共婵娟】《木兰花慢 中秋》洪皓·宋
【千里婵娟指日十分圆】《虞美人 送兄益章赴会试》吴儆·宋
【明月婵娟千里梦】《和萧秋屋韵》文天祥·宋
【千里对婵娟】《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》方岳·宋
【婵娟一色明千里】《读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵一首》王安石·宋
【金城千里锁婵娟】《戚氏》苏轼·宋
【尽梦隔婵娟千里】《菩萨蛮慢》罗志仁·宋
【月明千里正婵娟】《送运干陈圣嘉解组还朝》赵善括·宋
【人何处千里婵娟】《月华清 忆别》马子严·宋
【何啻婵娟千里】《齐天乐 中秋夜怀梅溪》高观国·宋
【美人千里同婵娟】《中秋对月》吴景奎·元
【婵娟千里】《酹江月 寄寿京山宣慰叔》程文海·元
【婵娟霜月雁千里】《早发葑门得风直抵皂林泊》钱惟善·元
【千里婵娟千里情】《高节宅中秋宴集》郭钰·元末明初
【付与婵娟千里】《水调歌头 中秋》陈霆·明
【看取千里婵娟】《念奴娇 和宋人中秋月韵》陈霆·明
【千里婵娟此夜开】《中秋日过萧拙斋商燕阳张含宇累宴逮夜口占》游朴·明
【古云千里同婵娟】《八月中秋日宿郑文中家是夜月食随班行礼次日玩月慨然有怀作古诗一首》郑真·明
【又是婵娟千里】《凤凰台上忆吹箫 步月》沈宜修·明末清初
【替传千里婵娟意】《水龙吟 中秋得石甫京邸书，对月有怀，代琴夫人倚声寄之》樊增祥·清末近现代初
【婵娟千里】《满庭芳 题吴小荷娟镜楼图》梁鼎芬·清末近现代初
【婵娟千里】《人月圆 中秋稷坛社集》许宝蘅·清末近现代初
【千里婵娟】《醉落魄》陈衡恪·清末近现代初
【千里婵娟】《高阳台》丁宁·近现代
【泛千里婵娟】《齐天乐 惜别，用雁影韵，并呈笠山顽真瘦叶山带梦仙》温树校·近现代
【婵娟千里梦中逢】《减字浣溪沙》赵尊岳·近现代末当代初
【婵娟千里曾相望】《蝶恋花》赵尊岳·近现代末当代初
【婵娟千里与谁同】《鹧鸪天》赵尊岳·近现代末当代初
【千里婵娟】《踏莎行》赵尊岳·近现代末当代初
【千里婵娟】《秋霁 中秋同韵绮鹤孙西明泛舟昆明湖赏月迟景荣吹笛王瑞芝操弦和之》张伯驹·近现代末当代初
【千里婵娟沧海伴】《鹊踏枝 邕市送春， 屡欲游合浦， 未果行 百无聊赖， 时将还京》陈迩冬·当代
【婵娟千里此宵同】《浣溪沙二首》胡惠溥·当代
【更有人千里共蝉娟】《满江红 寿陈侍郎十一月十五》刘浩·宋
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