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身后名何用,人亡意愈深;盖棺悲昨梦,挂剑答初心;潜德仍能发,遗言 | 宋·楼钥 孙子才挽词

身后名何用,人亡意愈深。盖棺悲昨梦,挂剑答初心。
潜德仍能发,遗言尚可寻。悼元情更切,接陇柏森森①。
--- 宋·楼钥 孙子才挽词身后名何用,人亡意愈深;盖棺悲昨梦,挂剑答初心;潜德仍能发,遗言 | 宋·楼钥 孙子才挽词
【按】① 自注:潘安仁《怀旧赋》:既兴慕于戴侯,亦悼元而哀嗣。坟累累以接陇,柏森森以攒植。元谓道元,杨戴侯之子也。(类似词句)身后名何用

【何用悠悠身后名】《少年行》李白·唐
【何用悠悠身后名】《春日即事》王安石·宋
【竟何用千秋身后名】《婆罗门引 兖州龙兴阁感遇》元好问·金末元初
【何用身后名?】《止酒》范梈·元
【何用千秋身后名】《山馆酒边即事和何仙翁韵》叶颙·元末明初
【身外浮名何用觅】《答客问》宋自逊·宋
【何用身后置】《杂诗十二首》陶潜·魏晋
【虚名身后真何用】《和彭仲庄对牡丹止酒二首》杨万里·宋
【何用身后留空名】《醉歌行赠周仲常归九江兼柬许天启汤又新二山长》刘崧·元末明初
【身后空名亦何用】《十一月廿三日夜集次韵卢廷举》贝琼·元末明初
【荣名身后嗟何用】《客甫里白莲寺答顾玉山见寄》袁华·明
【一杯未用身后名】《仆坐钓矶季野弟寄诗来因次韵》喻良能·宋
【安用虚名身后传】《和韩子云见寄二首》吴芾·宋
【底用虚名身后传】《九日诸人集于资福阁次高季应韵三首》林季仲·宋
【功名底用传身后】《次适庵李先生韵》朱希晦·元
【虚名岂用传身后】《所见》滕斌·元
【久知身后名无用】《次韵于景瞻秋怀五首》倪谦·明
【安用馀名润身后】《昔时行赠王亮卿下第之松江谒刘侯》皇甫汸·明
【安用身后名?】《秋日杂兴五首选三》李宪噩·清
【身后忠名何足观】《忆五松山》郭祥正·宋
【身后虚名何处】《鹊桥仙》姬翼·元
【身后名何益】《酬杨伯海见赠》佘翔·明
【身后浮名何足传】《和李半溪社韵》刘麟·明
【身后之名何益】《金缕曲 七月初五朱草衣五十初度》吴敬梓·清
【终知身后名何益】《挽李南涧》黄景仁·清

(类似词句)挂剑答初心

【挂剑初心吾敢负】《文南朱使君葬其故人钤兵李侯士大夫高其风义作诗美之亦赋一首》李流谦·宋

(类似词句)潜德仍能发

【何能发潜德】《杨待制挽词》楼钥·宋
【发扬潜德到云仍】《李成德求乃翁挽诗》李彭·宋

(类似词句)遗言尚可寻

【遗言尚可寻】《岁暮度朋山岭登山庵追慕先人不胜悲怆因用杨敬夫韵》蒲寿宬·宋
【禾黍遗宫尚可寻】《次许深甫寄陈颐刚韵》楼钥·宋
【高士遗踪尚可寻】《庞德公》潘音·元
【遗趾尚可寻】《追和唐询华亭十咏 陆机宅》王艮·元
【当年遗事尚可寻】《歌风台》韩性·元
【王充遗迹尚可寻】《短歌寄魏仲远》释宗泐·明
【石伞遗铭尚可寻】《游阳明山》顾璘·明
【履虎遗踪尚可寻】《次韵鹿干岳《喜从玉壶记忆得周忠介旧寄二诗赋此》》范士楫·明末清初
【濠堑遗踪尚可寻】《吕翁山是圣祖太宗文皇帝擒洪承畴处》玄烨·清
【遗灶尚可寻】《登太华山·擦耳崖》颜光敏·清
【丰镐遗京尚可寻】《关中纪游诗》连横·近现代
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