上帝攸居，天柱是度。赫赫成后，玄戈再援。神之相之，用武以断。
穆穆肃皇，中兴江汉。神之启之，守文以缵。巍巍天柱，前俯璚台。
层城万仞，上应中台。地轴盘结，云汉昭回。灵踪久閟，真路乍开。
爰饰云构，造于中天。冠峰被麓，舄奕墟躔。丹碧霞焕，栋宇星悬。
势侔太一，巧极望仙。神之所妥，钩陈营卫。鞭风驾霆，出入云际。
神之所临，徵灵表异。康国阜民，克显于世。玄圃之峦，仁后所履。
丹丘之屺，仙灵所倚。咸障大荒，曷窥元始。追茂至道，孰踰斯美。
惟兹崇报，前掩禅封。在帝左右，罔或不共。四气顺序，万方景从。
昭佑我明，受福无穷。
--- 明·区大相 太和山铭
【注】序：太和，亦名嵾上。宋始祀玄武神，自文皇帝冠以太岳，肃皇帝又冠以玄岳，崇饰宫观，报祀独隆焉。于是天下香火，咸奔走太和，而五岳遂逡巡退舍矣。山本晚出，故事多附会。诸峰岩涧洞，或杂取他处名之，文不雅驯。辛丑岁，予以使事，取道谒岳。礼成，遂遍观于八宫。时值雨连日，所由止此而已。山既为国家香火地，二圣所经营，又其神甚显应，谓宜有所颂述，以扬威灵。故既为斯铭，每宫复各纪以诗，以出焚修故述，香火之事独多。
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