道人无净秽，所遇忘嗔喜。悟公清净人，心厌纷华地。
慧林虚法席，去有迟迟意。投身淤泥中，佛法何处是。
引身山林间，过患差无几。力小难自欺，心安似无愧。
悟世常失人，违心辄丧己。徐行勿与较，乘流得坎止。
君看净因揩，志以直自遂。杀身竟何益，犯难岂为智。
去住本由天，毋求亦无避。相期明且哲，大雅亦如此。
--- 宋·苏辙 悟老住慧林
（类似词句）正观呼不起
【正观不起况邪观】《次韵龚养正送水仙花》范成大·宋
（类似词句）心厌纷华地
【心閒尤觉厌纷华】《和朱世同韵》吴芾·宋
【心厌纷华欣吏职】《送襄州李观察》苏颂·宋
（类似词句）去有迟迟意
【谁意同行有迟疾】《吴冲卿学士以王平甫言淮甸会予予久未至冲卿与平甫作诗见寄答之》梅尧臣·宋
【诸公极有迟留意】《送雪庵瑾禅师还山》陈傅良·宋
【迟迟未去非无意】《荅裴令公雪中讶白二十二与诸公不相访之什》刘禹锡·唐
【归去意迟迟】《九张机》无名氏·宋
【谁知去郡迟迟意】《舟次寿州寄濠州江钧少卿》尹洙·宋
【去公亦复意迟迟】《次苏守朱新仲舍人留会稽之行韵》曾几·宋
【迟迟去鲁意】《和叶翰林阻雨枫桥》程俱·宋
【束书欲去意迟迟】《移居北新桥彦质惠诗和答》程公许·宋
【应怜去鲁迟迟意】《和程大卿新辟诸寺门》陈襄·宋
【欲知去国迟迟意】《远违阙庭》方孝孺·明
【特因去国意迟迟】《春日赴大孤山》苏震占·清
【怅然归去意迟迟】《与诸子游天目湖》杨雪窗·当代
（类似词句）佛法何处是
【是佛是仙何处来】《游元兴寺》马南宝·宋
【佛法更于何处著】《偈颂二百零五首》释正觉·宋
（类似词句）引身山林间
【山林闲放身】《小酌饯耿运干赵推官分韵复和韵》韩淲·宋
【身閒处处是山林】《保福寺》戴表元·宋末元初
【山林著我最閒身】《寄喻国辅张宜之》吴莱·元
【山林无处著閒身】《和顾仲庸韵兼谢送米》成廷圭·元
【山林风月此身閒】《寄春坊汪鲁斋先生》程通·明
（类似词句）心安似无愧
【无愧得心安】《寒夜》陆游·宋
（类似词句）乘流得坎止
【得坎且止乘流浮】《和蔡准郎中见邀游西湖三首》苏轼·宋
【乘流得坎止】《河冰》苏辙·宋
【坎止信乘流】《京居秋叹》晁说之·宋
【未应坎止愧乘流】《水涨乘小舟》楼钥·宋
【乘流坎止】《减字木兰花》沈瀛·宋
【坎止亦乘流】《一室》苏泂·宋
【坎止而乘流】《和郑有功游西湖二首》赵鼎·宋
【乘流遇坎止】《和陶渊明二十首》陈造·宋
【客子坎止今乘流】《赠送行六子》陈造·宋
【吉便乘流随坎止】《蝶恋花 己亥立秋前九日呈湛翁湖上》龙榆生·近现代
【得坎乘流两皆可】《赴元老刘园之集呈十二朝请十五推官二叔父兼呈元老邦式诸公》晁补之·宋
【乘流得坎惟所值】《送外舅杜侍御使陕西自徐州移作》晁补之·宋
【住因得坎去乘流】《又和》王之望·宋
【乘流得坎】《和子瞻次韵陶渊明劝农诗》苏辙·宋
【乘流得坎便为家】《招福寺作》释正宗·宋
【乘流则行得坎住】《晚至西兴》查慎行·清
（类似词句）志以直自遂
【动以直自遂】《家居自戒六首》陆游·宋
（类似词句）杀身竟何益
【陨身竟何益】《读史》殷岳·明末清初
【身亲百战竟何益】《张都尉画马歌》彭孙遹·清
【杀身成仁亦何益】《布政张公挽歌》屈大均·明末清初
【杀身竟何成】《题徐孺子墓》陈炜·明
（类似词句）犯难岂为智
【犯难甘为智士笑】《赠都督万鹿园四首次思节韵》唐顺之·明
（类似词句）去住本由天
【去住总由天】《卜算子》陈瓘·宋
（类似词句）相期明且哲
【冰玉相期保明哲】《题冰溪送别》胡奎·元末明初
（类似词句）大雅亦如此
【大都世事亦如此】《劳仙》徐积·宋
【大地山河亦如此】《雨漱紫泥》杨万里·宋
【大儿清韵亦如此】《奉送李丈人之宣城就养》杨士奇·明
【两家大人亦如此】《紫丝怨》石宝·明
【名家大儒亦如此】《赵承旨》李东阳·明
【君家大椿之树亦如此】《大椿图为郭明龙太史题》王弘诲·明
【长大依然亦如此】《鸡翼鸭子歌》黎贞·明
【大地春光亦如此】《十八日偕陆孝廉继辂庄上舍曾仪黄秀才载华至城东舣舟亭探梅回集卷施阁小饮即送孝廉北上》洪亮吉·清
【大人豹变亦如此】《图南行送烈堂内弟南游》赖绍尧·清
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