体觉俱含于明妙，明觉妙觉并双行。妙觉觉妙元明体，全成无漏一真精。
明觉觉明明所了，或因了相失元明。明妙二觉宗体决，体觉性觉二同明。
湛觉圆圆无增减，此中无佛与众生。不觉始终非了了，不闻迷悟岂惺惺。
是称心地如来藏，亦无觉照及无生。非生非灭真如海，湛然常住名无名。
太虚未觉生霞点，岂闻微尘有漏声。空沤匪离于觉海，动寂元是一真明。
觉明体尔含灵焰，觉明逐焰致亏盈。差之不返名无觉，会之复本始觉生。
本觉由因始觉生，正觉还依合觉明。由地二种成差互，遂令浑作赖邪名。
具含染净双歧路，觉明含处异途萌。性起无生不动智，不离觉体本圆成。
性起转觉翻生所，遂令有漏堕迷盲。无明因爱相滋润，名色根本相次生。
七识转处蒙圆镜，五六生时蔽觉明。触受有取相依起，生老病死继续行。
--- 唐·惟劲 觉地颂 其一
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【真相非生灭】《谒法门寺真身五十韵》佚名·唐
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