白马如风疾，青袍夺草新。不嫌鸣吠客，愿用百年身。
--- 唐·李端 送黎少府赴阳翟
（类似词句）诗礼称才子
【闻礼称才子】《再赠贞夫时甫迁官秩遽有左官之命》严嵩·明
（类似词句）神仙是丈人
【丈人家世本神仙】《山癯老人九景诗和毕松坡大宰韵 寿李封君六十》王弘诲·明
【人间岂不是神仙】《七老会诗》刘真·唐
【人是会神仙】《早春陪敕使麻先生祭岳》马友鹿·唐
【旧是神仙会里人】《送相里秀才赴举》齐己·唐
【人言不死是神仙】《玉楼春》王炎2·宋
【主人风骨是神仙】《咏鹤》周端臣·宋
【神仙自是人不知】《再寄》张耒·宋
【我恐子是神仙人】《赠晁十七》张耒·宋
【不求人已是神仙】《春分后一日山堂述事》张镃·宋
【疑是神仙境界人】《登四望亭观雪》李曾伯·宋
【君是神仙人】《蓬莱行》李若水·宋
【主人盖是神仙才】《和张校书吴县厅前冬日双开牡丹歌》王禹偁·宋
【主人便是神仙侣】《次韵程给事会稽八咏 鉴湖》赵抃·宋
【凭栏人恐是神仙】《留题水北杨郎中园亭二首》邵雍·宋
【都人疑是神仙人】《梦中咏醉人》苏辙·宋
【人是神仙来镇守】《烟雨楼》郑侠·宋
【神仙已是避秦人】《桃源》萧立之·宋
【恐人谤道是神仙】《寄题朱元晦武夷精舍五首》陆游·宋
【神仙须是闲人做】《蝶恋花》陆游·宋
【让人一著是神仙】《黄峰三十六咏 棋石》陈恭·宋
【潇洒本是神仙人】《和部使者骑牛歌》陈舜俞·宋
【此是神仙人识否】《黄景咏七十》陈藻·宋
【人本是神仙】《好离乡 本名南乡子警世》王丹桂·元
【真个是神仙人物】《鹊桥仙 以纱巾竹扇为赵文卿寿》刘敏中·元
【傍人比是神仙流】《次杨太史之韵题赠叶子澄草堂图诗》成廷圭·元
【贺监自是神仙人】《东饶介之》成廷圭·元
【泠然自是神仙人】《奉题钟隐君东皋幽居图》刘崧·元末明初
【神仙元是世间人】《次韵答上清道士》王祎·元末明初
【傍人指点是神仙】《题张会稽扇》苏伯衡·元末明初
【人言不死是神仙】《嵩阳宫三柏歌》傅梅·明
【众人疑道是神仙】《五十言怀诗》唐寅·明
【神仙原是人杰】《大江东去 次东坡韵，题袁佩兰大尹画》夏言·明
【神仙本是人间梦】《华表柱》庞尚鹏·明
【知是神仙人】《姜君锡过予作》康海·明
【岂是神仙不渡人】《武夷十咏 架壑船》徐熥·明
【道是神仙会里人】《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公即阳江官舍将令予合婚其乡刘寺丞公代为之媒先以三绝见遗后六年而细子弃帷又三年闻刘公亦谢世癸丑冬徙书室检旧札见之不胜悽惋因赋五首》徐渭·明
【主人自是神仙者】《奉次柏轩先生韵为梅所徵君寿》林弼·明
【野人本是神仙客】《题素扉赠仁相》林掞·明
【神仙原是美人修】《再用前韵酬孝先端已韬仲见和之作》王彦泓·明
【傍人道是神仙家】《饮洗马杨维新宅》柯潜·明
【路人刚道是神仙】《次韵张廷实舟中写兴》陈献章·明
【被人呼是谪神仙】《李太白》李东阳·明
【人拟是神仙】《童给事便省归蜀》罗玘·明
【神仙元是世间人】《杨大正陶园用天游韵》林俊·明
【神仙要是古贤人】《赋瑶池图寿滕洗马先生母六十》顾清·明
【主人况是神仙流】《题钟西皋长春亭》顾应祥·明
【人人呼是殷神仙】《赠殷矩》赵鹤·明
【人间无欲是神仙】《潮城闰三月》释今白·明
【自是神仙人物；】《沁源郭泰祠联》傅山·明末清初
【人言方朔是神仙】《丁亥除夕书怀》郭式昌·清
【任人谤是神仙】《促拍满路花》易顺鼎·清末近现代初
【人间其不是神仙】《浣溪沙·经台州，过黄岩，登雁荡》田遨·近现代末当代初
【神仙却是何人者】《三洲田记事》陈初越·当代
（类似词句）金谷已无春
【梦回金谷春已去】《东邻叟歌》叶颙·元末明初
【金谷绿城春已空】《雹珠泉为刘丹厓作》如兰·明
【金谷已无歌舞地】《和陈无逸见赠草堂诗韵》陆文圭·宋
【蒿莱金谷已无园】《寄沈仲律先生》庄昶·明
（类似词句）白马如风疾
【鞍马如风疾】《送王子从军》屈大均·明末清初
【白牛之步疾如风】《闻诵法华经歌》修雅·唐
【白马疾如飞】《出自蓟北门行》李时行·明
（类似词句）愿用百年身
【有身焉用百年忧】《宿樾森楼柬伦右溪白山昆仲》王渐逵·明
【用舍百年身】《励儿北上口占示之二首》陈恭尹·明末清初
【百年只愿身强健】《即事四首》刘克庄·宋
【百年各愿身强健】《有竹庄赏月》沈周·明
【百年但愿身长在】《衍师见和因再次韵》童冀·明
【愿无忘珍惜百年身】《满江红 送安晓峰侍御谪戍军台》王鹏运·清
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