至和旁达,海岳效灵。曰惟盛时,兆此嘉祯。(一章)
维麟昭昭,四灵之首。精孕玄枵,世不恒有。羲轩以降,成康其后。
爰暨我皇,斯乃云觏。何以致之,圣德之厚。(二章)
麟之为麟,具此众体。有麇其身,有牛其尾。既龙其颅,亦马其趾。
彼兽之凡,莫之与比。春秋所书,周诗攸美。(三章)
维麟之德,厥具匪常。怀仁之慈,抱义之刚。步中规圆,亦协矩方。
生物不食,生草弗伤。有畅厥音,协宫谐商。(四章)
维麟之生,于彼海岛。和气所钟,逢世熙皞。莫高匪天,弗爱其道。
莫厚匪地,弗爱其宝。式昭皇仁,如天覆帱。(五章)
维麟之来,献于丹陛。百辟交欢,同睹上瑞。咸曰兹麟,圣德所致。
天毓祯祥,以隆至治。圣寿齐天,宝祚万世。(六章)
--- 明·杨荣 瑞应麒麟诗六章章十句

【注】祥麟昭圣德也麟为四灵之首希世之祥必有圣人在位则应时而见仰惟皇上以聪明睿智之资具圣神文武之德深仁厚泽覆育天下是以和气薰蒸而灵物斯至兹实国家万万年太平之徵也臣荣生际盛时躬睹上瑞宜有咏歌以杨圣化谨拜手稽首而献诗曰
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【海岳皆效灵】《旋师之什》陈元光·唐
【海岳效灵符帝历】《燕京篇》欧大任·明
【海岳俱效灵】《吕梁洪》陈琏·明
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【何以致之】《奉和圣制喜雨》张九龄·唐
【何以致之】《毛氏所蓄岩主赞》释德洪·宋
【何以致之紫云缄】《古有所思》区大相·明
【何以功成文致之?】《己亥杂诗》龚自珍·清
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【春秋所书晋所纪】《八阵图》喻汝砺·宋
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【生物性不食】《帝王膺受天命至圣之德格于天心故三光全而寒暑时群生和而万物育是以上天昭锡景贶以彰盛美钦惟皇上统绍鸿基主宰神人宵旰图治至仁孚于海内至信昭于天下华夷效顺海宇清宁雨旸晦明各顺其叙时和岁登家给人足乃永乐十一年春二月皇上再狩北京行庆赏黜陟之典田野之民莫不鼓舞欢跃瞻仰日月之光华以为盛世太平之贺乃夏五月丁未山东兖州府曹县以驺虞来献白质黑章五采绚烂目光如电尾长倍躯起伏蹲卧不扰不惊在廷臣僚洎蛮夷酋长与夫工商舆????之徒莫不奔走聚观以为希世之遇臣谨按瑞应图曰驺虞义兽也王者德至鸟兽泽洞幽冥则见又云王者有至信之德则应之伏自皇上涖阼以来诸福之物莫不毕至而驺虞之应至是凡两见皇上至仁至信之德昭著于天下故上天锡以非常之瑞不一而足而圣心尤谦抑退让弗以自居拳拳焉申敕臣工以警戒相成之道所以隆国家无穷之庆纳生民于仁寿之中而开万世太平之基者诚亘古所未见而未有者也臣沗职词林躬逢盛事所当作为歌诗以播扬鸿休不敢以浅陋辞谨拜手稽首而献诗曰》金幼孜·明
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