仙人垂两足,桂树作(一作何)团团。白兔捣药成,问言与谁(一作谁与)餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,悽(一作恻)怆摧心肝。
--- 唐·李白 杂曲歌辞 古朗月行

《分类补注李太白诗》:
萧士赟注:按此诗借月以引兴。日,君象;月,臣象。盖为安禄山之叛,兆于贵妃而作也。《唐音癸签》:
卢仝《月蚀》诗,生于李白之《古朗月行》。李白《古朗月行》,生于《天问》“夜光何德?死则又育。厥利维何?而顾菟在腹”数语。始则微辞含寄,终至破口发村,灵均氏亦何料到此!《李杜诗通》:
曲始鲍照,叙闺阁玩赏。白则借自刺阴之太盛,思去之。或似指太真妃言。便觉可疑、可问。不待后语(首二句下)。《唐诗别裁》:
暗指贵妃能惑主听。(“蟾蜍”句下)与《古风》中“蟾蜍薄太清”篇同意,但《古风》指武惠妃,此指杨贵妃,各有主意也。《诗比兴笺》:
忧禄山将叛时作。月,后象;日,君象。禄山之祸兆于女宠,故言蟾蜍蚀月明,以喻宫闱之蛊惑,九乌无羿射,以见太阳之倾危,而究归诸阴精沦惑,则以明皇本英明之辟,若非沉溺色荒,何以安危乐亡而不悟耶?危急之际,忧愤之词。萧士赟谓禄山叛后所作者,亦误。《王闿运手批唐诗选》:
先本咏月,后乃思及杨妃。胡前后不相顾?《李太白诗醇》:
严云:起手点,趣(首二句下)。《唐诗鉴赏辞典》:
这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。
诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢?也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧!也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧!然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清,还有什么可看的呢!不如趁早走开吧。这显然是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
(郑国铨)(类似词句)小时不识月
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(类似词句)又疑瑶台镜
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(类似词句)白兔捣药成
【白兔药成无用处】《庚寅元夕月当蚀雨作不见明日奚相士索诗书此》黎廷瑞·宋
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【捣药何劳白兔忙】《中秋对月》蓝仁·元末明初
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(类似词句)问言与谁餐
【问言谁与餐】《怀李于鳞戏集李杜各一首 集李》王世贞·明
(类似词句)蟾蜍蚀圆影
【又报蟾蜍蚀影】《洞仙歌 戏问休庵疾》赵熙·清末近现代初
(类似词句)羿昔落九乌
【羿弓昔射九乌死】《日蚀诗》丘逢甲·清
(类似词句)去去不足观
【洞观向来去就不足数】《橐籥子歌》张宇初·元
【行去行来观不足】《送陈稚升之辽左》朱嘉徵·明末清初
【去去还观不能已】《和象之雨后望少室山白云》黄庶·宋
【去去不足道】《太湖舟中望洞庭诸山》吴铭道·清
(类似词句)忧来其如何
【归来其乐兮如何】《楼桑庙迎神送神辞》顿锐·明
【其如近忧何】《游灵源天境遇雨各奔归晚坐以不是溪居者那知风雨来分韵得那字奉呈一笑》姚勉·宋
【其如天下有忧何】《读岳阳楼记》王十朋·宋
【忧患其如老去何】《用樗庵韵奉简草心愚庄二友二首》黄淮·明
【忧端其如何】《五月六日青溪集以沧海横流到此身分韵得到字》黄侃·近现代
(类似词句)悽怆摧心肝
【悽怆摧心肝】《送王齐岳归里》戴亨·清
【恻怆摧心肝】《之京师展墓》晁补之·宋
【怆然摧心肝】《客中写怀六首 思弟》戴良·元末明初
【结怆摧心肝】《秋晚》黄任·清
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