临当上马时，我独与君言。风吹芳兰折，日没鸟雀喧。
举手指飞鸿，此情难具论。同归无早晚，颍水有清源。
--- 唐·李白 送裴十八图南归嵩山二首 其一
《唐诗评选》：
只写送别事，托体高，著笔平。“风惊芳兰折”以下，即所与君言者也。寒山指裂石壁便去，岂有步后尘踪！《李太白全集》：
王琦注：“风吹芳兰折”，喻君子被抑不得伸其志也。“日没鸟雀喧”，喻君暗而谗言竞作也。《唐诗鉴赏辞典》：
天宝二年（743），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。本诗正作于此时。
诗的开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧”。这看起来似是写眼前易见之景，但实是暗喻心中难显之情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，道出这么两句，彼此都很瞭然，而却包含着多么深广的忧愤呵！现实既是如此，诗人又怎样考虑他们彼此的出处行藏呢？“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有之景，也是暗喻心中欲言之志。“鸿飞冥冥，弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。象鸿鸟一样高飞，离开长安，固然是对政治污浊的深恶痛绝，同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚，颍水有清源”，表明两人对现实的认识很清醒，归趋也正相同。“颍水有清源”，既是地理的，堪为归隐之地；又是历史的，更符归隐之情，许由的流风未歇，也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。
这个诗题下的两首诗，虽可相对独立，若就思想内容而言，前一首有待后一首才更高，后一首则须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水，追踪许由，那还只是一般诗人的手笔，而到了第二首把诗意翻进一层，才是李白所独到的境界。
(徐永年)（类似词句）何处可为别
【秋山春山何处可为别】《送志衍入蜀》吴伟业·明末清初
【何处笑为别】《送玄亮师》孟郊·唐
【何处不可为生涯】《题成立道飞香阁》邹浩·宋
【何处可为依托】《苏武慢》冯尊师·元
【道人何处可为家】《栖霞为苏道人》钟政·明
【温柔何处可为乡】《卖花声》宁调元·清末近现代初
【何处可为家】《菩萨蛮 游仙词，次韦浣花韵五首》程滨·当代
（类似词句）延客醉金樽
【座留仙客醉金樽】《寄叔端司相公》史谨·明
（类似词句）临当上马时
【临上马时期后会】《江城子》和凝·唐
【临上马时齐赐酒】《宫词一百首》王建·唐
【记得年时临上马】《临江仙》刘彤·宋
【临上马时分付】《更漏子 馀甘汤》黄庭坚·宋
（类似词句）我独与君言
【因君知我与君言】《酬何璧》吴兆·明
【而我独与君】《和陶影答形》吴芾·宋
【我独与君酌天浆】《傅惟肖赞府假西游集作长篇送还奇甚次其韵》孙应时·宋
【我独与君同此嗜】《题雪岩胡则潜诗卷首》姚勉·宋
【我独与君情最亲】《送于器之廉宪还滁》文徵明·明
（类似词句）风吹芳兰折
【盲风吹折佩兰枝】《和上海曹桐庐二十初度感怀五首》曹家达·清末近现代初
【芳枝莫遣风吹折】《再呈仲庸》裘万顷·宋
（类似词句）日没鸟雀喧
【山殿日斜喧鸟雀】《寄题华严韦秀才院》许浑·唐
【山馆日斜喧鸟雀】《长庆寺遇常州阮秀才》许浑·唐
【竟日原无鸟雀喧】《题王氏清轩》华镇·宋
【昨日颠风鸟雀喧】《次韵德久舟行阻风》许及之·宋
（类似词句）此情难具论
【此情难具论】《荅从弟幼成过西园见赠》李白·唐
【此心难具论】《赠别从甥高五》李白·唐
【此意难具论】《十二月二十六日北墙扪虱》周紫芝·宋
【此乐欣欣难具论】《诞日醉吟》李昱·元末明初
【此乐难具论】《梁董教乐善堂》王恭·明
【此乐难具论】《题赉溪钓者卷》金幼孜·明
【此情难重论】《伤胥平叔都官》刘攽·宋
【此情难论坎中蛙】《淮水暴涨舟中有作》刘筠·宋
【此情难与俗人论】《试士毕同长道东归》韦骧·宋
【此情难具陈】《送林一中福建佥宪》张弼·明
【此情难具陈】《送友人之京三首》李梦阳·明
（类似词句）同归无早晚
【早晚同归洛阳陌】《重寄表臣二首》刘禹锡·唐
【早晚得同归去】《归国遥》韦庄·唐
【早晚同归与】《金山寄怀秦太虚用建除体》李之仪·宋
（类似词句）颍水有清源
【济水有清源】《酬别江主簿屯骑诗》吴均·南北朝
【溪水有清源】《小敷谷龙潭祠作》王昌龄·唐
【湘水有清源】《感遇诗三十八首》陈子昂·唐
【湘水有清源】《田园杂咏八首》林大钦·明
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