其始与终古不息①,人非元气安能与之久裴回。
草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。
羲和羲和,汝奚汨没于荒淫之波。鲁阳何德?驻景挥戈。
逆道违天,矫诬实多。吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。
--- 唐·李白 相和歌辞 日出入(一作日出行)行

【按】① 一作:其行终古不休息《唐诗选脉会通评林》:
周珽曰:精奇玄奥,出天入渊。又曰:必用议论,却随游衍,得屈子《天问》意,千载以上人物呼之欲出。《李太白全集》:
王琦注:胡震亨曰:汉《郊祀歌·日出入》言日出入无穷,人命独短,愿乘六龙,仙而升天。太白反其意,言人安能如日月不息,不当违天矫诬,贵放心自然,与溟滓同科也。《唐宋诗醇》:
诗意似为求仙者发,故前云”人出元气,安得与之久徘徊”,后云“鲁阳挥戈,矫诬实多”、而结以“与溟涬同科”。言不如委顺造化也。若谓写时行物生之妙,作理学语。亦索然无味矣。观此盖知白之学仙盖有所托而然也。《李太白诗醇》:
严云:不信释典须弥之说,但言其疑似。奇语错落,琢句奇秀,匪夷所思(“草不谢荣”四句下)。严云:诘难得好(“羲和”六句下)。一结高超横绝,非太由不能道。《唐诗鉴赏辞典》:
四运:一年四季。溟涬:这里指元气。同科:同类。
汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,六条龙又停留在什么地方呢?“六龙安在”,这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,又怎么能够与之同升共落?“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。是谁在鞭策四时的运转呢?是羲和那样的神吗?读者的注意力很快就被吸引到作者的回答上来了:“万物兴歇皆自然”。回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。为什么李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气呢?读了《日出入行》,我们总算找到了理解诗人的钥匙──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
有人认为,《日出入行》“似为求仙者发”(《唐宋诗醇》),可能有一定的道理。李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
(王治芳)(类似词句)日出东方隈
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【羲和若飞凌】《梁甫吟》陆机·魏晋
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【且驻羲和力】《和纪参军服散得益诗》谢朓·南北朝
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【试问羲和能驻否】《有赠》司空图·唐
【日龙上借羲和】《杂曲歌辞 舞马词》张说·唐
【羲和顿辔】《奉和圣制喜雨》张九龄·唐
【羲和无停鞭】《长歌行》李白·唐
【自言羲和人】《詶王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》李白·唐
【羲和无停鞅】《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》权德舆·唐
【羲和晴耸扶桑辔】《晓》徐夤·唐
【羲和职旧司】《闰月定四时》徐至·唐
【羲和若拟动炉鞴】《早春游曲江》施肩吾·唐
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【应是羲和倦晓昏】《大雪歌》李咸用·唐
【羲和自趁虞泉宿】《乐游原》李商隐·唐
【羲和辛苦送朝阳】《丹丘》李商隐·唐
【欲遂羲和去得无】《东南》李商隐·唐
【羲和上屈盘】《谢往桂林至彤庭窃咏》李商隐·唐
【东指羲和能走马】《天上谣》李贺·唐
【羲和敲日玻璃声】《秦王饮酒》李贺·唐
【羲和骋六辔】《相劝酒》李贺·唐
【羲和冬驭近】《瞿塘两崖》杜甫·唐
【羲和鞭白日】《同诸公登慈恩寺塔》杜甫·唐
【况难驻羲和】《别唐十五诫因寄礼部贾侍郎》杜甫·唐
【羲和流德泽】《西阁曝日》杜甫·唐
【用为羲和天为成】《可叹》杜甫·唐
【羲和送将何所归】《前苦寒行二首》杜甫·唐
【羲和显耀】《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 奔鲸沛》柳宗元·唐
【羲和鞭挞金乌疾】《题三学院经楼》段义宗·唐
【羲和走驭趁年光】《遣怀》白居易·唐
【羲和趁日沈西海】《二月五日花下作》白居易·唐
【羲和鞭日走】《题旧写真图》白居易·唐
【日缓羲和驭】《和微之诗二十三首 和三月三十日四十韵》白居易·唐
【羲和死来职事废】《新乐府 司天台 引古以儆今也》白居易·唐
【亭午羲和驻火轮】《夏日湖上即事寄晋陵萧明府》章碣·唐
【那堪顿得羲和辔】《杂曲歌辞 行路难五首》贯休·唐
【平视羲和辔】《登石伞峰》路黄中·唐
【羲和停火轮】《喜雨次曹泉州》陈元光·唐
【共散羲和历】《送从兄使新罗》顾况·唐
【昔在羲和】《上古之什补亡训传十三章 燕于巢》顾况·唐
【羲和驱日月】《秋怀诗十一首》韩愈·唐
【羲和送日出】《苦寒》韩愈·唐
【又云羲和操火鞭】《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》韩愈·唐
【无由反旆羲和车】《李花二首》韩愈·唐
【意欲唐突羲和乌】《射训狐》韩愈·唐
【羲和节西弭】《春日赤壁晚眺效谢康乐体》吕元音·宋
【羲和旧制存】《瑟》丁谓·宋
【吐纳烦羲和】《桐柏崇道观》余爽·宋
【羲和未息不可避】《苦热》刘攽·宋
【羲和送日不竟夜】《苦雨》刘敞·宋
【羲和辔缓日方中】《暑咏寄梅集贤》刘筠·宋
【羲和转日毂】《同冯蓬州当可游中岩分韵得林字》史尧弼·宋
【羲和驱白日】《元老见过因诵新诗》吴则礼·宋
【安得羲和叱驭旋】《次胡志衡韵》周行己·宋
【羲和指着乌飞路】《崖山亡》唐泾·宋
【羲和亦何为】《念衰二首》宋庠·宋
【羲和辛苦真何益】《暮春》宋祁·宋
【羲和鞭白日】《早秋有感》宋祁·宋
【羲和挟升阳】《初伏休沐》宋祁·宋
【羲和鞭日从海底】《喜晴》崔敦礼·宋
【羲和睡熟泥涂恶】《闻仙都李道士下世》吕南公·宋
【羲和与青女】《谢邻翁》吕南公·宋
【羲和日车说其辐】《清思》刘弇·宋
【却返羲和车】《秋霖叹》周紫芝·宋
【屡却羲和辙】《腊月尾雪意甚浓欻复开霁》周紫芝·宋
【羲和挥戈不可却】《剪松毛小栅以诗落成》周紫芝·宋
【赖有羲和鞭日毂】《寄题黄应亨东明斋二首》刘子翚·宋
【不是羲和德泽流】《负暄》姜特立·宋
【羲和促辔过如飞】《白髭》姜特立·宋
【留与羲和驾六龙】《秋怀二首》刘宰·宋
【清旦羲和升日毂】《次韵三首》刘克庄·宋
【长绳系不住羲和】《竹溪评余近诗发药甚多次韵》刘克庄·宋
【羲和应烂醉】《久雨五首》刘克庄·宋
【晴是羲和喜】《杂咏一首》刘克庄·宋
【羲和鞭日就地行】《京城苦热》姚勉·宋
【羲和驾赤轮】《入夏初晴》何梦桂·宋
【羲和推车不敢出】《鹁鸪词》俞德邻·宋
【双丸倦掷羲和手】《拟长吉十二月乐辞 十二月》周密·宋
【羲和愁抱赤乌眠】《甲戌八月武康安吉水祸甚惨人畜田庐漂没殆尽赋苦雨行以纪一时之实》周密·宋
【羲和日驭无亏盈】《叶少蕴生朝》张元干·宋
【羲和不停策】《湖山馆中酬谢士宜》张埴·宋
【羲和当此岁】《大热》张嵲·宋
【看君羲和职里独步运星筹】《赠曾五行》张明中·宋
【欲盗羲和一点春】《元忠学士八兄耒离京师远蒙追送许惠服丹法托故竟未惠及赋五绝句》张耒·宋
【烛龙已驾随羲和】《七夕歌》张耒·宋
【羲和奔忙日车逸】《秋风谣》张耒·宋
【伏潜羲和兮止星辰】《叙雨》张耒·宋
【羲和一扬辉】《旦起》张耒·宋
【羲和戢其光】《夏日杂感四首》张耒·宋
【羲和愁思陨厥轮】《局中负暄读书三首》张耒·宋
【劳苦羲和间何阔】《长安仲春二首》张耒·宋
【长河未放羲和宿】《赴官咸平蔡河阻水泊舟宛丘皇华亭下三首》张耒·宋
【羲和午停车】《六月八日苦暑二首》张耒·宋
【羲和隔重云】《秋雨独酌三首》张耒·宋
【羲和驱日昼如燔】《次韵邱秘校程苦热》强至·宋
【羲和久埋轮】《久雨》强至·宋
【亦将海上问羲和】《题万壑风烟亭百韵》彭郁·宋
【数日羲和尚羞涩】《大水次友人韵》戴栩·宋
【羲和走驭趁年华】《拟白乐天遣怀》晁迥·宋
【羲和不停驭】《岁暮篇寄无碍居士》曲贞·宋
【羲和徐行驱六龙】《喜晴》曾巩·宋
【羲和当午车隆隆】《赠段万顷》晁补之·宋
【羲和不肯为日驭】《武功驿留题》李新·宋
【羲和有底急】《负暄》曾几·宋
【羲和鞭白驹】《溆浦县邓梦授主簿惜日轩》曾几·宋
【羲和为返旆】《晞阳轩》李弥逊·宋
【谁为返旆追羲和】《春日同游梅花坡分韵赋诗坡字》李弥逊·宋
【羲和呼龙晓耕烟】《邵文伯得玉兰于昭亭持以见遗因求诗为作长句》李弥逊·宋
【羲和回驭还青冥】《山行遇雨》李弥逊·宋
【羲和旆】《水龙吟 上巳》李弥逊·宋
【羲和羲和】《日出行》曹勋·宋
【羲和鞭日驭】《题东寮》李吕·宋
【未省羲和驭】《勉诸子》李吕·宋
【日月逝矣羲和鞭】《奉答景仁老兄赠别之句》朱熹·宋
【羲和君有知】《日出吟》李觏·宋
【却恨羲和懒著鞭】《秋暑戏题》李纲·宋
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【羲和鞭日不肯迟】《庭中酴醾盛开二甥以诗来戏和其韵》李纲·宋
【羲和梦破欲启行】《羲娥谣》杨万里·宋
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【羲和挥斧斫云关】《明发栖隐寺》杨万里·宋
【羲和鞭日御】《送蔡安礼》杨时·宋
【羲和困路远】《大热二首》欧阳修·宋
【羲和驱日车】《憎蚊》欧阳修·宋
【羲和叱驭日逾永】《韦氏独乐堂》游酢·宋
【羲和鞭御向西行】《出都寄二苏》毛滂·宋
【羲和安在哉】《常山道中闻诸将屡捷》汪藻·宋
【坐见羲和下日车】《和因上人三首》王之道·宋
【人似羲和分昊天】《五月晦日会知宗提舶通判纳凉云榭提舶用仙字韵即席赋诗中寓四字次韵以酬》王十朋·宋
【羲和驭白日】《辛亥九日侍家君同孙子渊子昭子尚登高于家之东山时菊花未开坐客皆以为恨至十月望独步东篱下见前日青枝已烂熳矣东坡云凉天佳月即中秋菊花开日乃重阳不以日月断也于是命酒肴呼邻里饮于丛畔云》王十朋·宋
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【长挽羲和出】《朝日》郭印·宋
【稽首望羲和】《久雨》郭印·宋
【凭谁挽羲和】《与大受述之耕道游绝尘亭探韵得赋字》郭印·宋
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【羲和催日升扶桑】《和史魏公燔黄》释宝昙·宋
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【羲和不停驭】《夜登城楼》陆游·宋
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【羲和鉴余衷】《约客十有二人汎舟东山分韵得大字》魏了翁·宋
【羲和鞭六龙】《重阳领客以老杜旧日重阳日诗分韵凡宾主十八人得不字》魏了翁·宋
【羲和不肯系朝阳】《西江月 即席和书院诸友》魏了翁·宋
【为唤羲和驱六马】《唐多令 中秋》魏了翁·宋
【羲和湎淫失宾饯】《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》王奕·宋末元初
【羲和如走马】《次韵刘耘庐》赵文·宋末元初
【苦劝羲和】《莺啼序 春晚》赵文·宋末元初
【夸父追羲和】《杂咏十首酬汪镇卿》林景熙·宋末元初
【羲和鞭日慰民愁】《喜晴》陈普·宋末元初
【羲和驭飞毂】《感秋》周昂·金
【羲和湎淫紊天历】《后薄薄酒二首》朱之才·金
【六龙冉冉奔羲和】《史伯友好礼斋》段克己·金
【羲和挟辀六龙驰】《武善夫桃源图》陈赓·金末元初
【羲和日驭亦亭亭】《熙春亭次胡忠简公韵》李梅国·元
【羲和擢僵指】《瀛海篇赠吕鍊师》丁复·元
【请驻羲和驾】《同县尹张志道徵士黄观复阴秀才燕集六县校官叶仲庸池上分韵已而互相为和 次韵下字》丁复·元
【举手招羲和】《醉歌赠云心子陆华之》丁复·元
【高掣羲和鞭】《周玄初祈晴诗》丘民·元
【羲和总六辔】《芝云堂以古乐府分题赋得短歌行》于立·元
【羲和驶春晖】《寄博士萧徵君维斗》卢挚·元
【羲和既弭节】《戏赠李廉访参道》卢挚·元
【羲和日驭鞭苍龙】《十二月乐辞十三首 正月》吾丘衍·元
【羲和六辔无停行】《将进酒》吾丘衍·元
【东溟跃羲和】《拟古七首》周权·元
【羲和女子扶朱轮】《偶阅昌国志赋得补陀洛迦山图》吴莱·元
【羲和迂辔】《十二月乐词(并引) 闰月》孟昉·元
【历肇羲和纪】《次韵谢敬德司业冬至夜见念诗二首》宋褧·元
【羲和呵手驭日车】《北中寒》宋褧·元
【羲和缓其辔】《寄题括苍王氏东野二亭 心远》揭傒斯·元
【羲和鞭日竹苍冥】《简彦明赵徵君》朱希晦·元
【羲和鞭六龙】《自况拟古》朱希晦·元
【羲和羲和鞭六龙】《雪夜放歌》朱希晦·元
【方驾回羲和】《拟古十九首》朱晞颜·元
【羲和尽意驱长云】《一日复一日》李元圭·元
【羲和白日经天近】《漫题斋壁》柳贯·元
【乾坤己落羲和手】《雪后吟》耶律铸·元
【以剑指羲和】《古战城南》耶律铸·元
【嗟予既匪羲和官】《日蚀诗》王恽·元
【飞驭羲和凌若木】《次韵余太常观国招抚江南航海至新会八首》罗蒙正·元
【未知羲和多少事】《赠彭生》范梈·元
【羲和驭日骑苍龙】《汉宫早春曲》萨都剌·元
【羲和策日月】《遣兴四首》许谦·元
【且掩羲和车】《久旱得雨》郑元祐·元
【羲和驭日海底出】《题沈君锡画木》郭翼·元
【羲和御车驾飞龙】《行路难七首 其四》郭翼·元
【朝驭羲和车】《有怀玉山次沈自诚韵》郯韶·元
【羲和司叱驭】《雨》陈樵·元
【羲和迫而将晏兮】《天马赋》陈泰·元
【但苦不驻羲和车】《公子行》马祖常·元
【籋云放辔追羲和】《白云楼歌四叠次文质韵》顾瑛·元
【羲和走马不待人】《昆崙歌寄吾丘子行》黄溍·元
【寅宾自是羲和事】《钱塘十咏 东海朝暾》凌云翰·元末明初
【愿为羲和执玉鞭】《谢李从道见寄》叶颙·元末明初
【纵行不受羲和辔】《天马歌》张昱·元末明初
【遥瞻旸谷羲和驭】《樵云五景诗 翠微清晓》李质·元末明初
【挥戈日回羲和驭】《题胡将军虞山秋猎图》李质·元末明初
【邻有羲和墓】《晋冀纪行十四首 太阴山》徐贲·元末明初
【矫首问羲和】《冬日何可爱》胡翰·元末明初
【羲和不停辔】《冬日何可爱》胡翰·元末明初
【羲和回车近人顶】《同宗弟文炳宴集余以病不能往中和仲简偕行且有登览之乐因事触兴形于咏歌俯仰之间余不能无憾焉聊复次韵》郭钰·元末明初
【海沸羲和日】《次韵和石末公旱天多雨意五首》刘基·元末明初
【中元悲断羲和报】《重阳日使者持诏用韵柬石末公》刘基·元末明初
【只恐羲和失所归】《雨中遣闷》刘基·元末明初
【羲和只在嵎夷宿】《羲和》刘基·元末明初
【虞渊险迫羲和疾】《无题三首》刘基·元末明初
【起坐更盼羲和车】《泾县柬宋二编修长歌》刘基·元末明初
【羲和常仪占日月】《上云乐》刘基·元末明初
【羲和近虞渊】《感怀三十一首》刘基·元末明初
【羲和为纡辔】《杂诗四十首》刘基·元末明初
【夸父逐羲和】《张子英闲止斋三首》刘基·元末明初
【羲和倚扶桑】《黄慎之自闽见访夜坐对酌怅然有感四首》刘基·元末明初
【羲和尸位罔闻知】《再用前韵》刘基·元末明初
【羲和吁号诉玉尊】《为韩克铭题画石鼎联句图》刘基·元末明初
【柳花荡漾迷羲和】《折杨柳》刘基·元末明初
【羲和曷往】《步出夏门行》刘基·元末明初
【羲和安所之?】《登高丘而望远海》刘基·元末明初
【羲和县车光未暾】《长相思》刘基·元末明初
【羲和顿辔喘不苏】《题进士卜友曾瘦马图》张以宁·元末明初
【羲和龙辔不稍贷】《登泰山(有引)》王蒙·元末明初
【旸谷驻羲和】《登九天阁制步虚词》胡奎·元末明初
【羲和无停车】《寓言十首》胡奎·元末明初
【羲和无停辀】《千载居山丘》胡奎·元末明初
【羲和缓辔红线长】《寿容斋》胡奎·元末明初
【羲和揽辔骑飞龙】《题双松图赠司虞赵子瑛》胡奎·元末明初
【岂无万丈绳为挽羲和车】《题望云图》胡奎·元末明初
【羲和忽西匿】《题诚道原潇湘八景 渔村夕照》贝琼·元末明初
【我愿羲和停六龙】《题海山秋晓便面》贝琼·元末明初
【亦莫却飞光扳羲和】《昨日行》钱宰·元末明初
【羲和纪勋】《朝阳诗》陈谟·元末明初
【羲和鞭日升扶桑】《日峰歌为升居士赋》无愠·元末明初
【九州连日愁羲和】《喜雨歌》李昱·元末明初
【未知羲和事】《题陈寅宾旸谷斋》邓雅·元末明初
【羲和迟敦牂】《与杨用修峨眉联句》余承勋·明
【羲和穆骏鞭】《拟不如来饮酒八首》周宪王·明
【羲和想迷西崦路】《雨沙》张泰·明
【惜阴彊丐羲和顿】《山斋写怀一百韵》徐州牧·明
【休讶羲和驭日迟】《霜花》李溥·明
【羲和扶日行】《冬雨率然有二十韵》何景明·明
【羲和不知六龙在】《白雪篇》何景明·明
【羲和骑龙鞭日车】《车遥遥二首》何景明·明
【挥戈且止羲和鞭】《日观峰歌》于慎行·明
【想得羲和都不异】《临江仙 元旦》俞彦·明
【羲和鞭日秋阴清】《魏尚书墨竹为靳上人赋》倪谦·明
【共说羲和能浴日】《慈圣皇太后圣节皇极门朝贺》区大相·明
【羲和总辔势莫动】《题王学士忠铭先生山中四景 石垄马鞍》区大相·明
【化国羲和岁月忙】《病起偶述四首》区怀瑞·明
【丹鼎驻羲和】《次袁外史病中韵》史谨·明
【羲和随驾驭苍龙】《瞻日轩》史谨·明
【不怕羲和善御龙】《题王羽士山房壁》史谨·明
【羲和驾骤骥】《落景村》史鉴·明
【羲和喝使日光矗】《纪梦》叶太叔·明
【羲和自有无穷意】《次东园先生除夕韵》吴俨·明
【又无羲和所执之神鞭】《续催日鼓谣》吴斌·明
【缓辔羲和御六龙】《程母朱氏亢节守志寿跻百岁李雪庵为书寿乐堂崇节堂六大字以昭山窗先生之遗泽二子白玉君玉复扁其楼曰朝阳曰拂云其孙成得请予记之乃咏次四诗云 朝阳楼》唐文凤·明
【羲和称远驭】《联句》唐文凤·明
【羲和缓辔且停驭】《题祁门陈友章十景卷 飞龙晓日》唐文凤·明
【羲和鞭白日】《清都》周用·明
【观风只到羲和冢】《稷山》喻时·明
【不见羲和驭】《赠铨卿沈观颐郎中考绩北上》尹台·明
【长绳早系羲和驭】《浴日亭步苏长公韵》庞嵩·明
【羲和西奔光景促】《和王仲初北邙行》张楷·明
【羲和南驭西风蚤】《陈启阳风雨二竹图》张宁·明
【羲和无停轨】《北征杂咏二首》张时彻·明
【寅宾唤取羲和车】《烟雨万竿》徐庸·明
【羲和送日日杲杲】《梅花双喜图》徐庸·明
【羲和至今在】《洞天春晓庆寿》徐庸·明
【羲和无停驭】《翠云洞》徐良傅·明
【羲和古历学】《赠阴阳训术吴琏》徐溥·明
【忽忽来羲和】《雪树》戚继光·明
【万眼正望羲和来】《送彭仁卿》戴冠(邃谷)·明
【醉中欲夺羲和鞭】《沧州趣为台城赵生孝礼题》方孝孺·明
【羲和羲和停尔鞭】《爱日堂》方孝孺·明
【羲和驾龙海上来】《雪后喜晴三用韵奉寄黄陈二亲一笑》朱同·明
【羲和不可顿】《罗浮杂咏》李孙宸·明
【六蛟羲和控驭去如飞】《自五羊馆归伍国开有开招同何詹冯诸子饮山下园亭》李孙宸·明
【羲和匿彩避青女】《雍署对雪》李孙宸·明
【帝遣羲和驱六龙】《天上谣》李德·明
【羲和影】《出城》李德·明
【羲和西飞花落地】《冯主事粉署画故山读书处》李时勉·明
【羲和著鞭六龙急】《题吴希贵为徐将军画海青图》林弼·明
【阳乌早驾羲和辙】《宾阳八景 仙景迎晴》梁鱼·明
【羲和朝行浴两骖】《旭日观潮》樊维城·明
【一揽羲和辔】《入浮光山是濮公修鍊处》欧大任·明
【六龙已驾羲和驭】《蓬莱春晓歌》王克义·明
【我来欲控羲和鞭】《岱岳》王在晋·明
【手揽羲和】《远游篇四首》王廷陈·明
【抗臂抑羲和】《咏怀三十四首》王廷陈·明
【羲和驭六龙】《杂诗九首》王廷陈·明
【羲和光不垂】《别张子鱼三首》王廷陈·明
【羲和不我与】《古诗三首》王景·明
【羲和不停驭】《爱日堂》王汝玉·明
【羲和整六辔】《爱日堂为陈编修全赋》王称·明
【不然羲和神气罢】《临清途次日蚀有感》王缜·明
【弥天曜羲和】《扫长水大师墓雪作》真谧·明
【赤心只许羲和知】《国子监彝伦堂前石晷诗》袁珙·明
【迢遥羲和驭】《初日》许继·明
【扶老携幼瞻羲和】《赠阆溪友人之子入觐》解缙·明
【谁能更缓羲和辔】《闰月》陈琏·明
【谁识羲和酿得春】《呈内阁诸老》陈继·明
【羲和稳驾波无痕】《望海歌》薛瑄·明
【行天还整羲和驭】《谒侯城里有感》谢省·明
【天上羲和奔日驭】《次丘时雍登庐山》祁顺·明
【羲和蕴灵巧】《朝鲜途中杂咏》祁顺·明
【羲和平秩正西成】《雪湖和章叠至家僮递诗往来颇废农业戏用前韵嘲之》谢迁·明
【羲和如驾复停驭】《林良双凤鸣阳图》朱诚泳·明
【羲和叱驭起苍震】《鸡鸣曲》朱诚泳·明
【乃劝羲和龙】《读李诗》鲁铎·明
【羲和应与暂停鞭】《凭虚阁宴饮次吴宁庵周大理韵各一首》罗钦顺·明
【羲和愆其期】《漫天》湛若水·明
【将匪羲和愆】《漫天》湛若水·明
【羲和无停轮】《送南京大鸿胪刘克柔》湛若水·明
【羲和驭短景】《腊望送南京王大理汝温升北少司马》湛若水·明
【却恐羲和不易留】《漫赋寄杨方震》邹智·明
【亭亭羲和驾】《小至》李梦阳·明
【羲和授鞭】《朝吟行》李梦阳·明
【羲和总绥】《临高台为谢内史题观日图时内史将省母归馀姚》边贡·明
【羲和无东回】《南望水涩舟不得去同行者谋就陆戏成自慰》陆深·明
【璇玑南极扈羲和】《闻大驾幸楚恭记》胡缵宗·明
【羲和职业废】《夏日叹》郑善夫·明
【愿得羲和宅旸谷】《思道屋为暑雨所破为作破屋歌》郑善夫·明
【羲和忽西奔】《送费钟石庶子考绩入京》林文俊·明
【羲和运天晷】《秋日杂诗》杨慎·明
【羲和敲日玻瓈】《江月晃重山 四阕 壬寅立春》杨慎·明
【又早倩羲和催辔】《鹊桥仙 七夕》杨慎·明
【不用羲和驻日车】《小圃杂莳药草偶成四律》薛蕙·明
【羲和不敢驱】《游仙》薛蕙·明
【羲和东来海神泣】《羲和行》薛蕙·明
【羲和何不仁】《日出东南隅行》薛蕙·明
【一任羲和变昏晓】《日出东南隅行》薛蕙·明
【羲和叠送将安归】《草堂夜坐有怀梁南皋用韵集杜二首》黄佐·明
【我欲辔羲和】《桂山》黄佐·明
【羲和浮甘渊】《效陶渊明读山海经二十四首》黄省曾·明
【羲和无停轨】《杨村驿与镇山秉烛言怀》王问·明
【烛龙走匿羲和泣】《避水吟》罗洪先·明
【岁时岂用羲和历】《秋江遇仙篇》罗洪先·明
【羲和望舒坐自诎】《医无闾行赠吕湛溪太仆》王立道·明
【坐共羲和倚日看】《山顶晚霁》胡直·明
【羲和驾日舆】《杂诗》胡直·明
【羲和叱驭何劻勷】《燕歌行》胡直·明
【回羲和之飞御日】《临高台》胡直·明
【懊恨羲和排历后】《感兴六首 其二》王世贞·明
【羲和迫相度】《岁暮作》王世贞·明
【羲和鞭】《醉歌赠明卿》王世贞·明
【羲和鞭轮逐滕六】《高克明溪山雪霁图歌》王世贞·明
【羲和鞭挥六螭息】《石公山观日没月出歌》王世贞·明
【顿挽羲和辔】《从弟瞻美保氏五十以诗代觞得古体四百二十字》王世贞·明
【又早倩羲和催辔】《鹊桥仙 七夕》王世贞·明
【排年月恨杀羲和】《满庭芳 傍有何山亦佳闰六月初七夜戏为天孙赋此》王世贞·明
【告羲和勿频挥】《日重光行》王世贞·明
【高枕待羲和】《除夕书怀二首》陈吾德·明
【挽取羲和驾六龙】《秋日南轩栉发忽数茎斑斑焉漫题二绝志感》胡应麟·明
【羲和驭金轮】《归途过真觉寺五招提突兀云际与帝城诸宫阙参差相望寺中车马旁午盖渐近国门云》胡应麟·明
【羲和惨沮白日匿】《繁弱行王世叔通侯圃中观射作》胡应麟·明
【羲和掣神鞭】《拟汉郊祀歌十九首 日出入》胡应麟·明
【羲和曳长轮】《天柱峰谒帝》袁宏道·明
【羲和上书翻见缚】《荆州后苦雪引》袁宏道·明
【人继羲和后】《皇极门颁历》倪元璐·明
【羲和忽云匿】《述怀二首》张煌言·明
【南来渐返羲和驭】《铁城长至》成鹫·明
【凭君手策羲和驭】《元旦有怀姚明府时略地海上》成鹫·明
【羲和驾六龙】《惜日短岁十二月二日同诸友访环中老鲍恂于西溪隐居蒙留款谈论欢洽岂无一言以记之遂命题云各赋一首嗟夫在心为志发言为诗观其所作盖可见矣》程本立·明
【绝尘瞠后羲和催】《自遣》苏葵·明
【羲和促六辔】《中秋对月二首》范钦·明
【羲和息其马】《哭张芷园》谢元汴·明
【羲和海上推朱轮】《喜晴》赵完璧·明
【羲和亦不停】《暑夜晓起》邓云霄·明
【试问羲和几日闲】《戊午除夕书怀二首》邓云霄·明
【闻道羲和徐按辔】《夏至镜园小集赋得我爱夏日长》邓云霄·明
【静笑羲和太着忙】《朝旸台》邓云霄·明
【羲和何太苦】《夏清夜吟》邓云霄·明
【羲和鞭日急如梭】《将进酒》邓云霄·明
【羲和重整六龙辔】《日食诗》郑真·明
【羲和倦驰】《飓风行 乐府》郭之奇·明
【吾令羲和时弭节】《立秋前三日繇乐民之高凉》郭之奇·明
【羲和振辔耀苍林】《初十立春此日光华四满弥增就日之思》郭之奇·明
【羲和久湎沉】《冬宵何漫漫》郭之奇·明
【羲和高臬候青阳】《塔影》释今沼·明
【烛龙肯缓羲和辔】《玉仙谣(同杨孟载和阮孝思作)》金文徵·明
【欲唤羲和启灵锁】《登云门山》钟羽正·明
【羲和不忍炎光微】《太平泾县大水》钟芳·明
【君不见昏迷天象羲和戮】《江上逢大行哀诏适欧嘉可惠寄诗箑伏枕无聊次韵奉答语于来赠不伦以志感也》陈邦彦·明
【愿引羲和辔】《送周鼎石先生入贺便道寿其二亲及其家大母八十韵》韩上桂·明
【羲和揽辔六龙回】《册封亲王》韩殷·明
【愿促羲和辔】《晦》黄衷·明
【羲和六辔纡升沉】《二南静处为郑白湖赋》黄衷·明
【六月羲和辔正纡】《苦热和姚东桥》黄衷·明
【坐觉羲和近】《朝阳洞下二泉》黄辉·明
【羲和不遑舍】《五游赠郭山人次甫》黎民表·明
【羲和失其鞭】《白日》黄渊耀·明
【冯夷鼓趣羲和驭】《新阡八景诗 曾湖浴日》钱谦益·明末清初
【崆峒仗与羲和沓】《丁亥夏题海客钓鳌图四首》钱谦益·明末清初
【忙与羲和竞刻晷】《玉川子歌题玉川子画像玉川子江阴顾大愚道民也深目戟髯其状如羽人剑客遇道士授神行法一日夜走八百里居杨舍市去江阴六十里人试之与奔马并驰玉川先至约十里许任侠喜施舍好奇服所至儿童聚观亦异人也》钱谦益·明末清初
【羲和望舒停辔御】《苦雨叹》钱谦益·明末清初
【羲和底易倾】《和致一韵》金俊明·明末清初
【挥戈不返羲和御】《吊厓》邝露·明末清初
【羲和无停轨】《拟古》邝露·明末清初
【羲和莫停轮】《长歌行》彭孙贻·明末清初
【料夔龙也让羲和典】《贺新郎 中秋后一夕月食寓怀》龚鼎孳·明末清初
【羲和持长鞭】《升天行》冯鼎位·明末清初
【左曳羲和车】《星峰亭作》施闰章·明末清初
【羲和亲比肩】《登太室中峰》施闰章·明末清初
【羲和返驾寒云愁】《屴崱峰》施闰章·明末清初
【羲和为尔再中天】《王太守作见日亭成诗以美之》屈大均·明末清初
【手顿羲和不敢夕】《游仙曲》恽格·明末清初
【却徼幸羲和弛辔】《鹊桥仙 闰七夕》毛莹·明末清初
【但祝羲和留万转】《刘庶仙五十初度即席同唐须竹》王夫之·明末清初
【羲和辍纷论】《感遇十一首》王夫之·明末清初
【且让羲和旋北陆】《九月晦日同王惠州王础尘连双河诸公集石公精舍送秋同限蕉字松字二首》陈恭尹·明末清初
【持杖叱羲和】《华山》顾炎武·明末清初
【羲和益稷不任事】《书女娲庙》顾炎武·明末清初
【恨羲和置闰心何毒】《贺新郎》陆求可·明末清初
【总羲和无计将秋闰】《解佩令》陆求可·明末清初
【肉屏风外落羲和】《太常引》陆求可·明末清初
【羲和不暖老柴关】《声声令》陆求可·明末清初
【羲和红日】《念奴娇》陆求可·明末清初
【羲和曙色便将开】《酒泉子》陆求可·明末清初
【愿羲和快些来照】《绕佛阁》陆求可·明末清初
【到今朝重见羲和】《尉迟杯》陆求可·明末清初
【羲和回日驭】《右门春联》待考·清
【羲和驭日轮】《杂诗》丘逢甲·清
【拂天谁奋羲和鞭】《唐登封台在日观峰西薄暮投宿夜登峰顶观日出归后题诗伏虎门壁》严长明·清
【问谁有计驻羲和】《水调歌头 放歌》佟世南·清
【愿挽羲和鞭】《杂诗》冯誉骥·清
【且语羲和漫着鞭】《感怀四首》华蘅芳·清
【来朝天挂羲和驭】《秋物十咏》卢德嘉·清
【壮士力策羲和鞭】《赠姚燮》厉志·清
【羲和到此应回辔】《望天山》史善长·清
【日车倾昃羲和愁】《观潮》吴廷桢·清
【羲和若肯做人情】《鹊桥仙 步少游韵》吴绡·清
【倩羲和持取】《念奴娇 初晴湖上即事》吴绮·清
【羲和无停策】《庚寅狱中感怀》宋琬·清
【命羲和仲叔】《观象台》弘历·清
【羲和咨叔仲】《赋得闰月定四时》弘历·清
【尧帝羲和命】《十月朔日颁朔作》弘历·清
【放勋命羲和】《春雪和白居易韵》弘历·清
【羲和静里观】《秋日敩庾信体》弘历·清
【咨彼羲和氏】《凉》弘历·清
【羲和四仲协神尧】《正月十六日赐宴联句》弘历·清
【羲和有辔不得骋】《峡中行十余里奇奥殆绝出峡后上辣子山险峻为诸山之最》姚椿·清
【羲和有堕鞭】《饮酒诗五章》姚燮·清
【愿借羲和鞭】《扬帆过鳖子门》姚燮·清
【愿曳羲和鞭】《呈程少司农恩泽》姚燮·清
【曷贵羲和鞭?】《闻冯太史登府讣寄挽六章》姚燮·清
【虽挟羲和鞭】《答傅濂见赠韵二章》姚燮·清
【羲和鞭冻轮不热】《玉山》周长庚·清
【忽为羲和夺】《蓬莱阁早发望海》周家禄·清
【羲和鞭日日已西】《乙酉三月十七夜渡海遇飓,天晓觅澎湖不得,回西北帆,屡濒于危,作歌以纪其事》孙元衡·清
【羲和驾驭火鞭疾】《日入行》孙元衡·清
【跃出羲和鞭】《登华岳》张云翼·清
【羲和鞭日升扶桑】《登华顶峰望海》张学仁·清
【羲和策驭走屋底】《太白楼观萧尺木画壁》张镛·清
【操鞭弭节非羲和】《苦热》徐夔·清
【羲和六辔回苍龙】《白纻歌》徐德音·清
【何当催起羲和辔】《直庐夜宿感怀》方浚师·清
【羲和驱日如驱豕】《反长歌行》曾国藩·清
【岂知羲和鞭日月】《答李生》曾国藩·清
【羲和日奔驰】《惜日》朱经·清
【饱看羲和策驭山之巅】《鹰窠顶观日出歌》李富孙·清
【羲和叱驭回扶桑】《华筵引》李应莘·清
【羲和纡辔娥魄晦】《登库舍图岭纵笔作歌》李銮宣·清
【羲和无返辔】《戒子诗》李长霞·清
【羲和整辔升若木】《惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之》梁佩兰·清
【痴心欲乞羲和手】《夕阳》沈景脩·清
【回彼羲和辀】《咏江士清随月读书》王家枚·清
【东流远近浴羲和】《趵突泉留题源清流洁四字》玄烨·清
【安得羲和更倒行】《袁子才招同年卜五峰邵星亭陈紫山徐紫汀程巨山徐亮彩集平台次子才韵》蒋麟昌·清
【羲和日御行不得】《九十九峰歌》洪繻·清
【当年故事寻羲和】《月蚀复洛翘》许传霈·清
【羲和不能驻】《拟郭璞游仙诗七首》许传霈·清
【羲和方转驭】《台中夏晷长于中土者数刻岁壬申六月望后一日课士因拈唐文宗我爱夏日长之句为题实写现景非赋古也书此以示诸生》谢家树·清
【羲和走且僵】《壬申元日》赵执信·清
【雷公沉湎羲和睡】《酷暑醉卧夜分疾暴作几危顿比晓愈戏示小妻》赵执信·清
【羲和駷北驭】《答王霞举兵部》赵树吉·清
【烈日未得鞭羲和】《张山人画松歌》郑典·清
【羲和之所不及】《夜光木歌》郑鉽·清
【羲和敲日不停鞭】《杏城侍郎以次韵樊山秋柳诗见示仍次原韵奉和》郭曾炘·清
【羲和投鞭白日死】《秋雨叹和杜少陵韵三首》钮琇·清
【追羲和之命驾】《游仙山引》钱元扬·清
【羲和辔已迟】《大风疾行二百里过马当小孤》陆葇·清
【羲和晓振鞭】《恭和御制遥亭行宫对雨元韵》钱大昕·清
【羲和昏旦推】《平定准噶尔告捷礼成恭纪一百韵》钱大昕·清
【羲和敲日照双月】《望远镜中望月歌》阮元·清
【羲和沉缅不肯醒】《日入行》陆文铭·清
【阳春不来呼羲和】《苦寒行》陈沆·清
【纵有羲和知此意】《贺新郎二首》项鸿祚·清
【羲和鞭日声隆隆】《海山亭观落日歌》顾我锜·清
【自有羲和执日御】《踏青行》魏裔介·清
【漫信羲和填注】《月华清·十六夜月》黄之隽·清
【羲和倾其轮】《感兴》黄任·清
【愁袅羲和走日车】《生涯》黎简·清
【羲和张驭日濡轨】《南海神庙观龙取师子洋》黎简·清
【寄语羲和快著鞭】《绮怀》黄景仁·清
【羲和轮碎银蟾死】《短歌行》黄景仁·清
【羲和有国在空桑】《日本杂事诗》黄遵宪·清
【羲和驭日长】《东郊迎春》齐体物·清
【茫然欲挽羲和问】《日来意兴都尽,今日涉想所至,率然书之》严复·清末近现代初
【诅缓羲和辔?】《叠前韵酬实甫见和》陈宝琛·清末近现代初
【欲逐羲和东去】《汉宫春 甲戌立春》陈洵·清末近现代初
【岁历弛羲和】《涛园宅超社第六集题听水斋图寄怀韬庵师》陈三立·清末近现代初
【羲和瞠莫纪】《人日放晴出游未果枯坐成句》陈三立·清末近现代初
【羲和弥节崦嵫迫】《耆寿民属题独立苍茫自咏诗图卷》郑孝胥·清末近现代初
【羲和不闻太阴键】《竹禅画松壁歌》杨圻·清末近现代初
【羲和苦把征鞭促】《满江红 生日感赋》傅熊湘·清末近现代初
【寄语促羲和】《水调歌头 小除夕僧寺写忧》傅熊湘·清末近现代初
【缓羲和辔】《水龙吟》傅熊湘·清末近现代初
【羲和驭双丸】《园桃》王易·清末近现代初
【值羲和漂溺】《八声甘州 太白有问月诗,稼轩有词余复继问》汪东·清末近现代初
【急遣羲和破积阴】《晓发罗源喜晴》胡绳·近现代
【羲和驱之走】《诸生好谈天象书此示之》傅子馀·近现代
【羲和去后遗其鞭】《冬至夜雷戊子》宗远崖·近现代
【羲和邻崦嵫】《耦耕》常国武·近现代
【羲和弭节为余起】《狂歌行》常国武·近现代
【挥戈喝羲和】《俞律诗兄首倡《庐山五老峰歌四十韵》后,不旋踵又得五古《游庐山含鄱口》一首索和,其才思之繁捷使人惊羡,其嘤鸣之真情使予感奋,因竭半日之力勉次其韵,谨呈吟几,仍乞斧正》常国武·近现代
【吹落羲和车】《远游》陈独秀·近现代
【拟唤羲和坐翠微】《游仙诗二十首》张涤华·近现代
【吾自闲送羲和鞭】《中秋鹭江泛月赋示同游》潘受·近现代
【羲和鞭日轰霹雳】《癸巳秋日偕同元白孝同宏略及丛碧慧素伉俪游劳山从北九水入山越鱼鳞峡直抵靛缸湾遇雨溪流湍急四山飞瀑弥望晴游所未睹也即为纪游诗八章意有未尽更赋长歌以张之》黄公渚·近现代
【羲和鞭日】《八六子 寄榆生广州》黄公渚·近现代
【失禦羲和】《点绛唇》寇梦碧·近现代
【羲和敲日】《水龙吟 放歌》寇梦碧·近现代
【羲和驭日正挥鞭】《自曼谷飞巴黎,两地时差五小时,长夜难眠得此七律》朱帆·近现代
【齿冷羲和转日车】《四十初度宴国立西北大学诸同事即席》张北海·近现代末当代初
【羲和策驭骋红轮】《鹧鸪天·癸亥辞年,甲子献岁之作》喻蘅·近现代末当代初
【羲和策驭巡行】《水龙吟·庚辰龙年迎岁之作》喻蘅·近现代末当代初
【又到羲和西向时】《寒蝉》叶嘉莹·当代
【羲和骏马鬃如火】《译《鲁拜集》》黄克孙·当代
【高睨羲和鞭】《寂园词丈读余近诗,见寄八绝句,感赋》刘峻·当代
【羲和驭日光熊熊】《持社成立于峨嵋金顶,歌以纪之》刘梦芙·当代
【何惜羲和快着鞭】《次韵黄仲则绮怀十六首》刘雄·当代
【不畏羲和快着鞭】《情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首》刘雄·当代
【羲和羲和驭狂日】《共肖、卢、孙等往平江访旧同学,会者杨裕兴多人,同游石牛寨,憩于主峰下石佛庙》卢青山·当代
【青贪羲和功】《秋叶》卢青山·当代
【羲和之鞭挥不下】《北上观海行留别瞿叔兼呈李苏二先生》卢青山·当代
【羲和所烤枯苍旻】《快雨诗》卢青山·当代
【祈天莫吝羲和功】《共肖割油菜归憩肖姐家书事》卢青山·当代
【让羲和肆骄矜虐】《? 贺新郎 闻华容大旱五十年不遇者寄薛》卢青山·当代
【夏老羲和】《金明池》卢青山·当代
【羲和犹骋九天轮】《清明前一日晦窗来京小酌相约赋此》吴金水·当代
【羲和快骋九天轮】《有寄》吴金水·当代
【羲和驭日不消停】《京城与石向东兄唐大德兄会饮并赏汝窑奉华款出戟尊及红山玉器等》姚佳·当代
【输与羲和驾】《东游》杨雪窗·当代
【电扫指羲和】《归车》杨雪窗·当代
【羲和不可逐】《归车》杨雪窗·当代
【蓦见羲和碾青廓】《观落日》杨雪窗·当代
【争奈羲和快著鞭】《述怀步舜华韵》熊盛元·当代
【忽遣羲和顾】《春游闵行体育公园》王引·当代
【熠熠羲和驾】《卜算子》秦鸿·当代
【谁命羲和回驾】《梦仙郎》秦鸿·当代
【寄语羲和缓着鞭】《看花》程坚甫·当代
【羲和放马吴刚死】《北风行寄柳闲云》胡云飞·当代
【止羲和、】《八声甘州》蔡淑萍·当代
【重天云外羲和老】《百舸》邹金灿·当代
【爰命羲和御六龙】《波斯短歌行译笺》钟锦·当代
【挥戈欲斥羲和御】《四十自讼》陈以鸿·当代
【足踏羲和又几遭】《黄昏数往返于临潼临洮间,云端口号》魏新河·当代
【万古羲和桑海主】《满江红》魏新河·当代
【懒乞羲和暂驻车】《自遣》傅义·当代
【扶轮欲向羲和就】《春分》陈永正·当代
【拂过羲和日驭鞍】《乙未东游日本绝句十九首 大阪港海游馆》程滨·当代
(类似词句)驻景挥戈
【驻景亟挥戈】《喜雨和沈司空时昜二十韵》倪岳·明
(类似词句)浩然与溟涬同科
【浩然溟涬与心谋】《病酒放歌》田遨·近现代末当代初
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